一位牧羊人

一位牧羊人在一株大樹(shù)下看守著一群羊。他銜著煙斗，身上背著一管獵槍。

一位牧牛童子牽著一只牛來(lái)了，一同在這株大樹(shù)下休息。他手里拿著一根竹枝做鞭子。

牧羊人說(shuō)：“你拿著鞭子要打牛嗎?你不該使用暴力呵。”

童子問(wèn)他：“那你為什么要背著獵槍?”

——“我是怕萬(wàn)一有壞人來(lái)偷我的羊。不過(guò)，這勞什子，實(shí)在是沒(méi)有的好?！?/p>

牧羊人把獵槍取下來(lái)，放在身邊。童子便拿起獵槍來(lái)玩耍、

忽然來(lái)了一只老虎。牧羊人驚慌了，趕快爬到大樹(shù)上去。

童子舉起獵槍便要打那只老虎。牧羊人更慌了，在樹(shù)上大叫：“小伙計(jì)，你不能開(kāi)槍呵，老虎是要吃人的!”

童子已經(jīng)開(kāi)了槍?zhuān)∏纱蛑辛死匣⒌难劬?，子彈穿進(jìn)了老虎的腦中，老虎倒了下去

牧羊人慢慢地從樹(shù)上爬下來(lái)。他還責(zé)備著童子：“小家伙，你真不聽(tīng)話!為什么要亂開(kāi)槍?”

——“不開(kāi)槍?zhuān)匣⒉皇且盐页粤藛?”

——“那可不見(jiàn)得，老虎頂多銜一只羊去罷了。你幸好是打中了他的要害，不然它倒真會(huì)把你吃了。”

牧羊人從童子手里把槍取回來(lái)，又重新上了子彈，端在手上，對(duì)著童子說(shuō)：“要借你的牛把這只死老虎拖到我家里去?！?/p>

——“我打死的，怎么拖到你家去?”

——“你是用我的槍打死的，你要不聽(tīng)話，我就打死你!”

解讀原創(chuàng)秀

在作者筆下，這位牧羊人表里不一，言不由衷，欺善怕惡，尤其是見(jiàn)到老虎時(shí)與老虎被打死后截然不同的態(tài)度。他指責(zé)牧童拿著鞭子是“使用暴力”，而他為了得到死老虎竟用槍指著牧童；他“背著獵槍”不過(guò)是做做樣子，老虎一來(lái)他竟然嚇得“爬到大樹(shù)上”；他害怕牧童開(kāi)槍?zhuān)驗(yàn)椤袄匣⑹且匀说摹保镣蛩览匣⒑?，他卻要用牧童的牛將死老虎拖回自己家。這讓我們看到了他畏強(qiáng)凌弱的丑惡嘴臉。

鏈接原創(chuàng)秀

本文作者是郭沫若。

郭沫若(1892～1978)，原名開(kāi)貞，號(hào)尚武，四川樂(lè)山人，中國(guó)杰出的作家、詩(shī)人和戲劇家，也是歷史學(xué)家和古文字學(xué)家。

早年，郭沫若在日本學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)，后又從事文學(xué)創(chuàng)作，1921年，出版詩(shī)集《女神》。這部詩(shī)集是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌史上第一部新詩(shī)集。之后，他創(chuàng)作了大量歷史劇，宣傳革命。1928年2月，郭沫若開(kāi)始了在日本的10年流亡生活。其間，他潛心研究中國(guó)古代文化，確立了自己在史學(xué)、古文字學(xué)等領(lǐng)域的地位。1937年，詩(shī)人秘密回國(guó)，積極投身于抗日救亡運(yùn)動(dòng)，創(chuàng)作了大量有時(shí)代氣息的歷史劇，如《虎符》《屈原》等。解放后，他一直主持文化工作，歷任中國(guó)科學(xué)院院長(zhǎng)、全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)等職。

超級(jí)模仿秀

在這則寓言中，膽小怕事、虛偽狡詐的牧羊人實(shí)在令人厭惡。再來(lái)讀讀他恐嚇童子的話：“你要不聽(tīng)話，我就打死你!”其實(shí)，不僅是對(duì)童子，對(duì)其他人，牧羊人也一定是這樣一副丑陋的嘴臉。發(fā)揮你的想象，抓住牧羊人語(yǔ)言、神情、動(dòng)作的特點(diǎn)寫(xiě)一篇小寓言，說(shuō)說(shuō)生活中的他還會(huì)如何欺詐他人。