鄧德明

先看一篇例文《煮湯圓》(作者譚慕平)：

那一年父親尚健在，妻上班時在桌上留下幾個生湯圓，給我和老父親當早膳。那時燒的是煤基爐，火力不大，圓子下水后，老不見浮，我便要盛起來。父親略帶猶豫地說，要等浮起來才熟吧?我自信回答，不，我懂。見我堅持，爸便不吱聲了。

到了中午，妻問：“湯圓好吃嗎?”我回道：“我看爸爸吃得蠻有滋有味的。”“浮起沒有?”“還要浮?”妻子停下筷子：“那就是沒等浮起來，這不夾生嗎?自以為是，不懂裝懂。”

午睡時我躺在床上，怎么也睡不著。我清晰地想起，讀初中時，美術老師要同學們學雕刻印章，我家貧買不起，便想了個壞主意，把父親那顆圖章磨去了名字?？唐鹱约旱拿郑玫嚼蠋熀迷u。正自得其樂，父親察知此事，勃然大怒，舉手抽了我一巴掌?？扇缃?，時過境遷，父親卻不敢堅持湯圓浮起才熟的正確觀點，不再正面指點我，反庇護著我，到底為什么?

許多年過去了，這煮湯圓事件，卻怎么也抹不掉，老是在腦中映現(xiàn)。迫使我不斷反思，漸漸想起父親的一生，勞累終身，東跑西顛，苦掙兩個錢養(yǎng)活一家五六口人，供我吃穿，供我上學，我犯了錯，打我一巴掌理所應當。父親迷信命運，為了改變命運，多次改名：志明、益民、震呀、發(fā)呀什么的，你毀了他的印章，豈能不怒?與他的也即全家的命運攸關呀，打我，當然理直氣壯!可現(xiàn)在呢，他退休了，拿著微薄的工資，從鄉(xiāng)間小學來到省城的兒子家，他自覺矮小了、虛弱了，低聲下氣了，不敢堅持正確意見，跟著兒子指東說東，指西說西了。世上之事難道真會因金錢地位改變原有的父子、親戚、朋友關系嗎?

從煮湯圓這件事中，我吃驚地悟出一個道理：人的關系是雙重的，既是道德的、人倫的，又有財產(chǎn)的、權勢的，誰服從誰呢?這本是不該問的，自然后者要服從前者。但是，兒子、小輩常常因地位升高、財產(chǎn)增多而氣壯腰挺，小視、低視甚至輕視自己的長輩，自然也就產(chǎn)生了許多不幸的矛盾，導致糾紛、不孝甚至慘案的發(fā)生。豈不知湯圓浮起來才熟，這是不變的真理。兒子、晚輩應該永遠尊重父輩、前輩。這也是永恒的真理。

看標題，一副記敘文的面孔，卻實實在在又是以議論為主體。寫法上沒有提出問題、分析問題、解決問題的三段模式。議論文也可以這樣寫，新鮮，使人耳目一新。

議論文不只是抽象地講道理。議論文里有具體的材料、形象的描繪、生動的記敘，不僅會增加文章的色彩，也是表達的需要。本文作者將事實依據(jù)、推理的過程與讀者共享。所以，結論是可信的。也富有感染力。