關(guān)于網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源設(shè)計中學(xué)習(xí)者興趣激勵的思考

楊平展　謝　娟　劉娟文

興趣是主體對客體持有的一種積極、正面的心理傾向性，有了這種積極、正面的心理傾向，主體會將注意力集中于客體上，促進目標的達成，并且目標達成后會產(chǎn)生愉快、滿足的情感，它常常與注意力和積極的情緒聯(lián)系在一起。

網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)是一個集開放性、綜合性、互動性為一體的學(xué)習(xí)方式。它提供豐富的學(xué)習(xí)資源，學(xué)習(xí)形式靈活多樣，學(xué)習(xí)內(nèi)容豐富多彩，學(xué)習(xí)者在網(wǎng)絡(luò)中進行個性化的自主學(xué)習(xí)。

興趣具有意向性、習(xí)得性、聚合性、波動性、積極性等基本特征，它不是生而俱有的，它有一個從無到有，從不穩(wěn)定到穩(wěn)定的發(fā)展過程。一般來說，它有三個發(fā)展階段：有趣、樂趣和志趣。人生具有好奇心，當好奇心被外界事物的新奇變化所吸引，會產(chǎn)生對該事物的一種感覺——有趣，這種感覺極不穩(wěn)定，隨時可能消失。當有趣朝著一定的方向發(fā)展并趨向一定的穩(wěn)定時，便形成了通常與快樂的情感聯(lián)系在一起的樂趣。樂趣的出現(xiàn)意味著學(xué)習(xí)者積極學(xué)習(xí)態(tài)度的初步形成，這也正是興趣具有積極性特征的一個表現(xiàn)。然而，學(xué)習(xí)者的興趣僅僅停留在樂趣階段是不夠的，我們還要將學(xué)習(xí)者引入到志趣階段。志趣便是樂趣與志向的“合金”，他的波動性是最小的。北宋學(xué)者張載說：“人若志趣不遠，心不在焉，雖學(xué)無成?！笨梢?，只有將學(xué)習(xí)者的興趣最終引導(dǎo)到志趣階段才能真正有效的促進學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)。

由于在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)者一般是自主的，有時甚至是自由的，興趣對于網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的引發(fā)和維持顯得尤為重要。學(xué)習(xí)資源是網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的重要條件，它直接影響著學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)過程和效率。本文擬針對在學(xué)習(xí)資源的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)設(shè)計中如何激勵學(xué)習(xí)者的興趣這一問題作初步探討。

一、興趣的功能及情境興趣模型

1.在基于資源的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中興趣的功能

·篩子功能

在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中，鋪天蓋地的學(xué)習(xí)資源使得人們“生活在信息的海洋里，卻忍受著信息的饑渴”。由于資源的豐富，需要學(xué)習(xí)者進行挑選與加工。此時，興趣就好比是沙里淘金的篩子，挑選出有用的信息，過濾掉無用的信息，以提高網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的效率。

·聚焦功能

興趣與注意力是緊密聯(lián)系在一起的，張載在《經(jīng)學(xué)理窟·義理》中說：“學(xué)者不論天資美惡，亦不專在勤苦，但觀其趣向著心處如何?！?此始學(xué)之良術(shù)也?！碑攲W(xué)習(xí)者因興趣的聚焦而將注意力準確集中于學(xué)習(xí)資源時，才能有效的認知、記憶與思維。

·保溫功能

興趣，是一種積極、正面的情緒，如果學(xué)習(xí)者沒有興趣，很可能對學(xué)習(xí)資源產(chǎn)生厭惡感，認知較慢，甚至不予接受，因為興趣，學(xué)習(xí)者便能對學(xué)習(xí)資源抱著持久的關(guān)注和熱情，有利于學(xué)習(xí)者在自主性的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中積極主動的、系統(tǒng)有序的學(xué)習(xí)。

·導(dǎo)航功能

學(xué)習(xí)者處在信息浩如煙海、資源無邊無際的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中時，很容易出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)迷航的現(xiàn)象，產(chǎn)生“容器人”效應(yīng)，既浪費時間，又完成不了學(xué)習(xí)任務(wù)。興趣（特指志趣）好比指明燈，方向明確了，有了一個明確的目標，“有了追求”，學(xué)習(xí)者便能朝著自己的目標前進。

2.米切爾的情境興趣模型

西方學(xué)者將興趣劃分為個人興趣和情境興趣。個人興趣指人們選擇進入某種情境的內(nèi)在心理趨向，它是因人而異的，強調(diào)個別差異性。情境興趣是指個體受情境吸引并在情境中不斷地向單一目標去尋求，它是人們參與某種情境而獲得的一種興趣，主要是外界環(huán)境所引發(fā)的,強調(diào)創(chuàng)設(shè)興趣情境的作用。

個人興趣與情境興趣有什么關(guān)系呢，我們可以舉個很形象的例子，如一個人去看油畫畫展，這表明他對油畫具有興趣，這屬于個人興趣。當他進入畫展之后，發(fā)現(xiàn)展出的水墨畫很漂亮，慢慢他對水墨畫產(chǎn)生了興趣，這就屬于情境興趣。個人興趣有助于形成情境興趣，情境興趣又能反過來改變個人興趣。

情境興趣主要是由情境引起的，它具有復(fù)雜的結(jié)構(gòu)。米切爾提出了情境興趣的多側(cè)面模型。他把情境興趣區(qū)分為兩種：引發(fā)性興趣和維持性興趣。引發(fā)性興趣是保證興趣得以引起、發(fā)生的重要條件；維持性興趣是保證興趣得以持續(xù)一段時間的重要條件。

在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中，影響學(xué)習(xí)者興趣的一個至關(guān)重要的因素便是學(xué)習(xí)資源。這里的學(xué)習(xí)資源不僅包括各種可見的、外顯的學(xué)習(xí)資料和學(xué)習(xí)平臺，而且還包括學(xué)習(xí)資源所營造出來的學(xué)習(xí)氛圍、文化和空間等各種內(nèi)隱的因素。

二、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源中引發(fā)性興趣激勵的設(shè)計

1.以問題或任務(wù)為“錨”，引導(dǎo)引發(fā)性興趣

在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中，以具有啟發(fā)性的學(xué)習(xí)任務(wù)和問題情境為“錨”，激發(fā)學(xué)習(xí)者的求知欲。設(shè)置具有一定現(xiàn)實意義、啟發(fā)性和難度適中的“真問題或真任務(wù)”，既能使學(xué)習(xí)者體會到自己學(xué)習(xí)的價值，又不會產(chǎn)生畏難心理，從而，使學(xué)習(xí)者從最初對問題的有趣轉(zhuǎn)變?yōu)榻鉀Q該問題的樂趣，進而轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)整門課程甚至整個學(xué)科的志趣。我們在進行《太空漫步》科普資源光盤的設(shè)計時，以“神七”上天為“錨”，以翟志剛親自出艙拍攝的景象為真實問題情境，激發(fā)學(xué)習(xí)者對航天史、航天器件和航天員訓(xùn)練等相關(guān)知識的學(xué)習(xí)興趣。

2.設(shè)置對比情境，誘發(fā)引發(fā)性興趣

存在差異的事物通常比較容易引發(fā)好奇心，吸引注意力，激發(fā)興趣。在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源設(shè)計中，利用強大的計算機技術(shù)來制造對比情境，從而激發(fā)興趣。如，在學(xué)習(xí)photoshop濾鏡的網(wǎng)絡(luò)資源設(shè)計中，可以設(shè)置兩組對比圖片，一組沒用濾鏡效果處理，一組用過濾鏡效果處理，讓學(xué)習(xí)者進行對比，從而誘發(fā)他們對濾鏡知識進一步學(xué)習(xí)的樂趣。

3.以情景為“酶”，催發(fā)引發(fā)性興趣

計算機本身能夠提高人的精神亢奮性，源于圖、文、聲并茂的學(xué)習(xí)資源能提供給學(xué)習(xí)者身臨其境的真實感。在學(xué)習(xí)者進入網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)之前，利用豐富多彩的多媒體要素，充分激活學(xué)習(xí)者的多維感官，吸引學(xué)習(xí)者的注意力，將學(xué)習(xí)者的思維不知不覺帶入到學(xué)習(xí)情景中來。如學(xué)習(xí)者進行《沁園春·雪》的學(xué)習(xí)之前，播放一段《沁園春·雪》的音樂朗誦視頻，學(xué)習(xí)者在欣賞優(yōu)美朗誦的同時產(chǎn)生了對這首詩的學(xué)習(xí)興趣。在《太空漫步》資源光盤中我們也采用了情景激趣法，學(xué)習(xí)者在進入網(wǎng)頁學(xué)習(xí)之前，首頁呈現(xiàn)的一段三維動畫，配合動感音樂，展現(xiàn)太空的神秘和航天事業(yè)的偉大，極大的激發(fā)學(xué)習(xí)者的航天興趣。

4.制造矛盾，引發(fā)引發(fā)性興趣

矛盾是思維發(fā)展的動力，是思維相互碰撞產(chǎn)生的思想火花。存在矛盾的事物就好比汽車馬達，能夠帶動人們的思維不斷向前發(fā)展。當前的知識與頭腦中先前的知識發(fā)生沖突時，便能調(diào)動學(xué)習(xí)者的積極性，激起學(xué)習(xí)者的樂趣。在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源設(shè)計中，在資源內(nèi)容和和學(xué)習(xí)者已有認知之間制造矛盾，吸引學(xué)習(xí)者的注意力，培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)樂趣。

5.創(chuàng)設(shè)游戲，激發(fā)引發(fā)性興趣

柏拉圖認為游戲滿足了兒時的跳躍的需要。亞里士多德認為游戲是一種與生俱來的本能體驗，是人類愉悅身心的最簡單、最普遍的活動。人們對游戲執(zhí)著的追求在于它能夠激起人們“玩”的欲望,這屬于個人興趣。在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源設(shè)計中，設(shè)計具有啟發(fā)性的教育小游戲，不僅能夠營造輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，而且能夠培養(yǎng)學(xué)習(xí)者樂學(xué)的情緒，由此，學(xué)習(xí)者對游戲的個人興趣便轉(zhuǎn)變?yōu)閷μN含于游戲中知識的情境興趣，同時，對游戲的情境興趣反過來能改變對知識的個人興趣?！短章健焚Y源光盤中的“嫦娥飛天”小游戲集趣味性和知識性于一體，學(xué)習(xí)者為了游戲的追求而不斷的解題，寓學(xué)于樂，引發(fā)學(xué)習(xí)航天知識的興趣。

6.構(gòu)建美的意境，啟發(fā)引發(fā)性興趣

人人都向往美好的事物，具有審美的需要。美能極大激發(fā)人身心的愉悅感。在大千的網(wǎng)絡(luò)世界中，我們發(fā)現(xiàn)制作精美的網(wǎng)頁會禁不住的想進去看看。美好的事物就像一顆閃亮的星星，吸引人們仰望它、欣賞它，并進一步想了解它。在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源設(shè)計中，充分利用人們對美的敏感性，制造美的氛圍，展現(xiàn)美的意境，吸引學(xué)習(xí)者的注意力，調(diào)動學(xué)習(xí)者的積極情緒。

三、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源中維持性興趣的思考

1.創(chuàng)設(shè)適當?shù)那榫?，保持維持性興趣

（1）利用對比保持興趣。對比教學(xué)法給予我們啟示，在對比過程中，人們更容易集中注意力。對比包括橫向?qū)Ρ扰c縱向?qū)Ρ?。橫向?qū)Ρ仁遣煌瑢W(xué)科知識點之間的對比，縱向?qū)Ρ仁菍W(xué)習(xí)者待學(xué)的知識點與已有的知識點之間的對比。在設(shè)計網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源時，可以利用網(wǎng)絡(luò)強大的信息檢索和情境塑造能力，創(chuàng)設(shè)對比情境。如《太空漫步》資源光盤中，將“神七”的發(fā)射與 “神六”“神五”的發(fā)射情況進行縱向?qū)Ρ龋瑢⒉煌瑖业目臻g站、宇宙飛船等航天器件進行橫向?qū)Ρ?，從而培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的航天興趣。

（2）利用游戲重拾興趣。游戲提供的輕松、有趣的環(huán)境能緩解緊張情緒，減輕疲勞感。經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí)后，學(xué)習(xí)者會疲勞，如果再繼續(xù)學(xué)習(xí)，很可能產(chǎn)生厭倦，使學(xué)習(xí)效率降低。此時，趣味性的游戲不僅能放松心情，而且能夠調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)情緒。開發(fā)集教育性與趣味性于一體的游戲，學(xué)習(xí)者不僅不會玩物喪志，還能重拾學(xué)習(xí)樂趣?！短章健饭獗P中，獨立設(shè)置了一個游戲模塊，學(xué)習(xí)者累了的時候，通過這些航天小游戲來放松身心，從而為繼續(xù)學(xué)習(xí)提供動力。

（3）利用實踐維持興趣?，F(xiàn)場教學(xué)法給予我們啟示，真實、動態(tài)的事物能提高學(xué)習(xí)積極性、激發(fā)興趣。需要指出的是，這里強調(diào)的實踐不是發(fā)生在現(xiàn)實世界中，而是發(fā)生在計算機模擬出來的“微世界”中。計算機技術(shù)特別是各種人工智能和虛擬現(xiàn)實技術(shù)的發(fā)展，人們已經(jīng)能夠利用計算機逼真的模擬任何物體的運動狀態(tài)。在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源設(shè)計中，利用計算機創(chuàng)建的模擬現(xiàn)實情境，學(xué)習(xí)者能“親眼觀察，親手操作”， 在價值體驗中獲得無窮力量。

（4）利用協(xié)作維持興趣。協(xié)作不只是一種學(xué)習(xí)方式與手段，還是一種激勵機制。由一定數(shù)量的人組成小組，小組成員圍繞共同的目標，分工合作，通過異步或同步、實時或非實時的方式交流，任務(wù)實施過程中有明確的責任感，任務(wù)完成后產(chǎn)生一定的成就感和滿足感。在這個小組中，同伴既是合作伙伴，又是競爭對手，還是監(jiān)督者，學(xué)習(xí)者既能體會到交流的樂趣，又能產(chǎn)生協(xié)作后獲得成功的成就感。在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源設(shè)計中，構(gòu)建BBS，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)互助平臺，留言板等直觀靈活的交互平臺，能保持學(xué)習(xí)者的熱情，提升自我價值感。

（5）利用評價維持興趣。人具有被認同和被關(guān)注的需要。經(jīng)過努力得到的成果希望能得到人們的肯定與認同?，F(xiàn)實學(xué)習(xí)活動中，很多學(xué)習(xí)者將期中或期末考試作為自己學(xué)習(xí)的動力。在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源設(shè)計中，設(shè)置評價機制不僅有利于獲得學(xué)習(xí)反饋，而且能夠為學(xué)習(xí)者提供學(xué)習(xí)動力，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。需要指出的是，網(wǎng)絡(luò)是一個開放的世界，在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中，任何人都可以成為你的同學(xué)和老師，任何時候都可能對你的觀點和學(xué)習(xí)情況進行評價。基于這一點，在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中，評價的激勵和監(jiān)督作用顯得更大，從而更有利于引導(dǎo)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣向志趣發(fā)展。

2.恰當表達知識意義，保持維持性興趣

知識的意義表達對資源內(nèi)容的結(jié)構(gòu)化設(shè)計與組織提出了要求。資源的設(shè)計既要符合受眾的認知特點，從易到難，從簡到繁，從具體到抽象，在實踐中理解，在應(yīng)用中建構(gòu)，又要從知識本身的特點和結(jié)構(gòu)出發(fā)，選擇最佳的指導(dǎo)理論，使知識的意義得到最好的展現(xiàn)。如技能型知識以行為主義指導(dǎo)思想來進行組織效果最佳，識記型知識則以認知主義組織為優(yōu)。

資源內(nèi)容的外顯形式應(yīng)符合知識本身的特點和學(xué)習(xí)者的認知特點。不同種類的知識應(yīng)以不同的形式呈現(xiàn)，如陳述性知識適合以文字或圖片的形式呈現(xiàn)，程序性知識適合以圖片或動畫的形式呈現(xiàn)。小學(xué)生形象思維較強，對圖片、動畫、視音頻等所呈現(xiàn)的知識具有更好的認知。高中生和大學(xué)生對文字的認知漸強。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源主要以網(wǎng)頁或課件的形式呈現(xiàn)，這就要求頁面設(shè)計要合理，整體風格要協(xié)調(diào)，不能太明快也不能太陰暗，應(yīng)保證學(xué)習(xí)者面對這個網(wǎng)頁時，心情平靜、輕松、愉快。

3.增強學(xué)習(xí)者自我卷入性，保持維持性興趣

米切爾認為學(xué)習(xí)者的自我卷入性是保持維持性興趣的重要條件。自我卷入性要求學(xué)習(xí)者能親自參與到學(xué)習(xí)活動中來，具有主人翁意識，體驗學(xué)習(xí)過程。人生而具有交流的需求，當我們面對網(wǎng)絡(luò)時，實際上已經(jīng)打開了與無數(shù)人對話的窗戶。網(wǎng)絡(luò)不僅能提供豐富的資源，更重要的是它為學(xué)習(xí)者提供了極大的、逼真的自由交互空間，學(xué)習(xí)者在網(wǎng)絡(luò)中能進行與現(xiàn)實生活中相似的學(xué)習(xí)活動。如現(xiàn)實生活中的學(xué)習(xí)可能需要請教老師或其他同學(xué)，在網(wǎng)絡(luò)上，任何人都可能成為你的老師，可以發(fā)帖求助，或者搜索相關(guān)問題的解答等，而我們要回答問題或者與別人交流時，也可以通過BBS、論壇發(fā)表自己的看法，學(xué)習(xí)別人的思想和觀點。

結(jié)語

合理設(shè)計網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源，構(gòu)建一個輕松、民主、自由的學(xué)習(xí)環(huán)境，在這個環(huán)境中，學(xué)習(xí)不再是一種負擔，而成為一種樂趣，成為學(xué)習(xí)者終生追求的理想和目標。

（責任編輯：楊予平）