對(duì)美術(shù)課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)科學(xué)性的探究

劉艷芝

摘 要：以點(diǎn)連線，以線建面，以面構(gòu)體是美術(shù)專業(yè)知識(shí)，它涵蓋了宇宙萬(wàn)事萬(wàn)物的內(nèi)在結(jié)構(gòu)。美術(shù)課堂教學(xué)要突出五個(gè)特點(diǎn)，把握五大線條，以靈活的評(píng)價(jià)方式將這些特點(diǎn)和線條進(jìn)行整合，讓課堂富有內(nèi)涵、充滿活力。

關(guān)鍵詞：課堂結(jié)構(gòu)；五個(gè)特點(diǎn)；五大線條；評(píng)價(jià)整合

中圖分類號(hào)：G623.75 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1009-010X（2009）03-0055-03

基礎(chǔ)教育課程改革已進(jìn)入到第九個(gè)年頭，如何讓課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)更科學(xué)，師生雙邊活動(dòng)更豐富，學(xué)科知識(shí)傳授更有效，是深入實(shí)施新課程改革值得研究的課題之一。讓美術(shù)課課堂教學(xué)生動(dòng)、立體、豐富，可從美術(shù)課的五個(gè)特點(diǎn)和五大線條等方面對(duì)課堂結(jié)構(gòu)的科學(xué)性作粗淺探究。

一、美術(shù)課課堂教學(xué)的五個(gè)特點(diǎn)

1.創(chuàng)造性。

導(dǎo)彈之父錢(qián)學(xué)森曾感言，當(dāng)時(shí)搞火箭時(shí)萌生的一些想法，就是在美國(guó)藝術(shù)與科學(xué)協(xié)會(huì)里經(jīng)常同藝術(shù)家們交談時(shí)產(chǎn)生的。因此他曾多次提出“培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的人的基本途徑就是走科學(xué)與藝術(shù)結(jié)合之路”的觀點(diǎn)。

美術(shù)課上美術(shù)作品的多樣性，為培養(yǎng)學(xué)生觀察能力、分析能力和創(chuàng)造能力提供了可能，他不同于語(yǔ)文學(xué)科中的漢字，多寫(xiě)一筆少寫(xiě)一筆都是錯(cuò)誤，數(shù)學(xué)學(xué)科中8×8的正確答案必須是64。美術(shù)課堂中美術(shù)表現(xiàn)的個(gè)性化和表現(xiàn)內(nèi)容的不確定性，給學(xué)生提供了廣闊的發(fā)散、聯(lián)想、求新等思維空間。由此可見(jiàn)，美術(shù)課是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力的重要學(xué)科之一。反之，為了在美術(shù)課上培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，一是要尊重學(xué)生的思維規(guī)律，在創(chuàng)造表現(xiàn)之前，注重構(gòu)想過(guò)程的想象、啟發(fā)和交流。比如在執(zhí)教二年級(jí)藝術(shù)課《眼睛里的愛(ài)》時(shí)，學(xué)生創(chuàng)作前可以通過(guò)課件展示眼睛看到的愛(ài)的情景（有大自然中鳥(niǎo)媽媽對(duì)小鳥(niǎo)的愛(ài)，社會(huì)生活中爺爺對(duì)孫子的愛(ài)，學(xué)校生活中同學(xué)之間的愛(ài)），引導(dǎo)學(xué)生多層面地了解愛(ài)，并且分小組集體交流 “你的眼睛看到了哪些愛(ài)的場(chǎng)景？”學(xué)生暢談在生活的點(diǎn)滴小事中用眼睛感受到的人與人、動(dòng)物與動(dòng)物之間的愛(ài)。這樣他們的主觀構(gòu)想才更充分，創(chuàng)作出來(lái)的作品內(nèi)容豐富，表現(xiàn)真實(shí)；二是要及時(shí)肯定學(xué)生個(gè)性化的思維和表現(xiàn)。

2.直觀性。

美術(shù)是視覺(jué)藝術(shù)，通過(guò)對(duì)視覺(jué)形象進(jìn)行觀察、欣賞、分析、思考、再創(chuàng)造，提高學(xué)生的美術(shù)能力。因此，直觀性特征是美術(shù)學(xué)科最顯著的表象特征，在發(fā)展學(xué)生美術(shù)能力方面具有突出作用，課堂上教師必須提供給學(xué)生必要的視覺(jué)形象：一是要盡可能提供實(shí)物讓學(xué)生欣賞，用物象的美感來(lái)感染學(xué)生，如執(zhí)教《花團(tuán)錦簇》一課時(shí)，隨著上課鈴聲結(jié)束，教師擁著一簇五彩的瓶花走進(jìn)教室，帶給學(xué)生強(qiáng)烈視覺(jué)愉悅和表現(xiàn)欲望，為學(xué)生積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)；二是要有直觀演示，用教師的美術(shù)表現(xiàn)行為影響學(xué)生，依然以《花團(tuán)錦簇》一課為例，同學(xué)們通過(guò)觀察思考與交流，總結(jié)出了設(shè)計(jì)制作紙花的方法，教師在學(xué)生的指導(dǎo)下手法干凈利索地做出紙花，既增強(qiáng)了美術(shù)表現(xiàn)的感染力，又能克服學(xué)生在制作過(guò)程中磨磨蹭蹭的不良習(xí)慣，促使他們優(yōu)質(zhì)高效地完成自己的作品，從課堂學(xué)習(xí)與表現(xiàn)中感受成功；三是教師的示范作品和現(xiàn)場(chǎng)示范要有大手筆，除了美感之外，作品的幅面和體積要大，力求用撲面而來(lái)的視覺(jué)沖擊力包圍學(xué)生。四是范畫(huà)不應(yīng)是教材上作品的復(fù)制，而應(yīng)有教師的創(chuàng)意，這樣更能觸動(dòng)學(xué)生的思維，在《花團(tuán)錦簇》一課中，教材上的作 品都是一枝獨(dú)放，花枝都是用挺直的小棒做成的，而教師的作品卻是多花齊放，花枝借用生活中一枝分為幾枝的樹(shù)枝丫，這樣的作品更為真實(shí)生動(dòng)；五是要通過(guò)直觀的視覺(jué)形象營(yíng)造出一定的視覺(jué)情境。

3.開(kāi)放性。

新的課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)給學(xué)生營(yíng)造開(kāi)放的學(xué)習(xí)和思維空間。要突出美術(shù)課的開(kāi)放性特征，必須做到兩點(diǎn)，一是要放開(kāi)學(xué)生思維想象空間；二是要放開(kāi)讓學(xué)生討論交流。學(xué)生在思考和交流中展示自己的個(gè)性思維，個(gè)別同學(xué)的片面思維在開(kāi)放的班級(jí)交流中整合為辯證思維，全體同學(xué)的單向思維在開(kāi)放的課堂上整合為集體的多向思維，無(wú)數(shù)個(gè)學(xué)生個(gè)體的創(chuàng)新思維互相啟發(fā)，整合為更高層次的創(chuàng)新。因此，在課堂上，教師要讓學(xué)生自己思考獲取知識(shí)，教師的作用只是適時(shí)地提煉學(xué)生思考得出的結(jié)論，通過(guò)層層設(shè)問(wèn)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生撥開(kāi)層層包裹，找到問(wèn)題的真正答案。這種開(kāi)放性的學(xué)習(xí)方式，有許多好處：一是有利于培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)思考的習(xí)慣，利于學(xué)生的終生發(fā)展，“授之以漁”；二是學(xué)生在自我思考和交流過(guò)程中感受到成功的愉悅，今天我做了小老師，編紙條的提壓的方法就是我發(fā)現(xiàn)的；三是給了每個(gè)學(xué)生表述個(gè)體思想的機(jī)會(huì)，每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)個(gè)性化的主體，每個(gè)不同的主體的思維方式和角度都不一樣，一千個(gè)人有一千種不同的思維方式，讓每個(gè)人都將自己的思考展示出來(lái)，生成豐富多彩的課堂氣氛。

4.活動(dòng)性。

課堂教學(xué)中設(shè)計(jì)有趣的美術(shù)活動(dòng)是一種高效的學(xué)習(xí)方式。如一年級(jí)下學(xué)期《彩球滾滾》一課，教師把學(xué)生帶到操場(chǎng)上，在課的開(kāi)始分別發(fā)給兩個(gè)小組漂亮的彩球范作，讓學(xué)生做傳彩球的游戲活動(dòng)……學(xué)生把彩球做好后，再讓學(xué)生在球場(chǎng)上進(jìn)行投準(zhǔn)比賽，設(shè)計(jì)這樣的美術(shù)活動(dòng)既讓學(xué)生感受到了學(xué)習(xí)的成功，又愉悅了身心，實(shí)現(xiàn)了第一學(xué)段“在美術(shù)活動(dòng)中體驗(yàn)美術(shù)表現(xiàn)的樂(lè)趣”這一學(xué)習(xí)目標(biāo)。在二、三、四學(xué)段我們也要適當(dāng)設(shè)計(jì)美術(shù)活動(dòng)，寓學(xué)于樂(lè)。

5.綜合性。

小學(xué)階段以綜合課程為主。在美術(shù)課上我們要適時(shí)有度地綜合發(fā)展學(xué)生的素質(zhì)。如在美術(shù)課上發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，在學(xué)習(xí)表現(xiàn)昆蟲(chóng)的時(shí)候提高學(xué)生的科學(xué)認(rèn)識(shí)水平，在培養(yǎng)學(xué)生繪畫(huà)表現(xiàn)能力的同時(shí)提高學(xué)生的作文水平等。

二、美術(shù)課堂教學(xué)中的五大結(jié)構(gòu)線條

美術(shù)課堂以時(shí)間為序縱向發(fā)展。要更好的實(shí)現(xiàn)美術(shù)教學(xué)的目標(biāo)，必須抓住五大結(jié)構(gòu)線條。即審美教育線，情感價(jià)值線，思維發(fā)展線，社會(huì)生活線，雙基知識(shí)線等。

1.審美教育線。

審美教育，又稱美感教育，簡(jiǎn)稱美育，是培養(yǎng)和提高人們對(duì)現(xiàn)實(shí)世界以及藝術(shù)作品的美的鑒別、欣賞和創(chuàng)造能力，陶冶人們的情操，幫助人們樹(shù)立正確的審美觀點(diǎn)、健康的審美趣味和崇高的審美理想的一種教育活動(dòng)。[1]第三次全國(guó)教育工作會(huì)議明確將美育納入素質(zhì)教育的范疇，并正式寫(xiě)入國(guó)家教育方針，確立了美育在教育中的地位。而美術(shù)教育是學(xué)校實(shí)施美育的主要形式和有效途徑。

原小學(xué)美術(shù)教學(xué)大綱提出了“以審美教育為主線”的觀點(diǎn)，現(xiàn)行美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)雖然沒(méi)有明確這一提法，但審美教育仍需貫穿到美術(shù)課堂教學(xué)的始終。我們要切實(shí)把握、充分發(fā)揮美術(shù)課的美育功能。在課堂上通過(guò)感受美——賞析美——聯(lián)想美——交流升華美——表現(xiàn)美——運(yùn)用美等途徑提高學(xué)生審美能力。如在課的開(kāi)始用美的情境和范畫(huà)吸引、愉悅、激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的表現(xiàn)美的欲望；然后用審美的眼睛去發(fā)現(xiàn)美術(shù)作品的美感因素；接下來(lái)交流自己心中由賞析作品而產(chǎn)生的審美想象，通過(guò)交流，相互啟發(fā)，升華審美想象，再接下來(lái)表現(xiàn)有獨(dú)特個(gè)性和創(chuàng)意的審美想象，最后將這種美延展至生活中。

在課堂教學(xué)中貫穿審美教育要尊重和發(fā)展學(xué)生審美個(gè)性，不能用教師的審美觀約束學(xué)生。要給大多數(shù)學(xué)生發(fā)表自己審美觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)。

2.情感價(jià)值線。

美術(shù)課始終要關(guān)注學(xué)生的情感。首先要培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)自然、愛(ài)社會(huì)、愛(ài)家人的情感。新的美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)突出了美術(shù)課的人文情感，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自然，關(guān)愛(ài)親人，熱愛(ài)生活，從而提高人的生命質(zhì)量。在我們的美術(shù)課堂教學(xué)中，要以這種人文關(guān)懷為契機(jī)，有機(jī)地滲透這種情感教育，要將這種人文關(guān)懷賦予真情。如二年級(jí)藝術(shù)課《爸爸的花領(lǐng)帶》，由課的開(kāi)始談生活中爸爸對(duì)自己的關(guān)愛(ài)，到做一條你和爸爸都喜歡的花領(lǐng)帶，再到把領(lǐng)帶做好后帶回家送給爸爸。

其次要培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。人的行為大體上可以分成兩種，一種是情趣性行為，另一種是意志性行為。所謂情趣性行為是指行為的目的與行為的過(guò)程基本上同一，或者說(shuō)過(guò)程不被目的過(guò)分地約束，這種行為給人的是輕松愉悅和舒適。而所謂意志性行為則極大地受到目的的左右，人們?yōu)榱诉_(dá)到某種目的，必須運(yùn)用自己的意志強(qiáng)迫自己完成一些行為，即使這是一種己所不欲的行為。所以，意志性行為通常給人帶來(lái)的是緊張、艱澀和痛苦，但一旦達(dá)到目的后卻能給人帶來(lái)比情趣性行為更大的愉悅。

3.思維發(fā)展線。

美術(shù)課教學(xué)要遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律。心理學(xué)研究表明：兒童的思維活動(dòng)分為感覺(jué)、知覺(jué)、聯(lián)想、創(chuàng)造等過(guò)程，因此我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)該遵循這個(gè)思維規(guī)律，促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展。下面以湘版小學(xué)美術(shù)教材三年級(jí)下冊(cè)《線的秘密》一課為例，談?wù)剬W(xué)生思維發(fā)展的線條。第一步，通過(guò)觀察課件和教材中的圖片，直觀感受各種不同的線條：直線，曲線；第二步，分析線條的各種不同的變化，認(rèn)知了解各類線條的畫(huà)法和給人的不同感受：直線給人剛毅之感，弧線給人優(yōu)美之感，折線給人銳利之感等；第三步，通過(guò)隨手畫(huà)線，聯(lián)想這些線條像什么？通過(guò)線條能表現(xiàn)出哪些物象；第四步，用各種不同的線條隨意組合，最后通過(guò)想象添加，表現(xiàn)出生動(dòng)有趣的物象，創(chuàng)造出美的作品。抓住學(xué)生思維發(fā)展這一線條，發(fā)展學(xué)生的思維能力。

4.社會(huì)生活線。

課程改革之前的美術(shù)課中的“工藝設(shè)計(jì)課”，現(xiàn)改為“設(shè)計(jì)*應(yīng)用”，后者與前者的主要區(qū)別在于強(qiáng)化了美術(shù)課與生活的關(guān)系；“繪畫(huà)課”現(xiàn)分類為“造型*表現(xiàn)”，其主要區(qū)別在于強(qiáng)化了美術(shù)表現(xiàn)個(gè)人生活情感的功能。藝術(shù)應(yīng)該來(lái)源于生活，且回歸于生活。生活為藝術(shù)提供素材，藝術(shù)為生活提高質(zhì)量。生活是物質(zhì)的，藝術(shù)是精神的。沒(méi)有藝術(shù)的生活是蒼白的，沒(méi)有生活的藝術(shù)是虛無(wú)的。如《編紙條》一課，課的開(kāi)始展示用紙條穿編方法制作的書(shū)皮，既美觀，又耐磨，課堂結(jié)束前指導(dǎo)學(xué)生將編紙條作品做成扇子、筆筒等生活用品，要讓美術(shù)課堂上創(chuàng)作出的作品充分發(fā)揮它的社會(huì)價(jià)值、實(shí)用價(jià)值和審美價(jià)值。

5.雙基知識(shí)線。

基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)之一是改變課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的影響，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程，做到知識(shí)性和趣味性相結(jié)合。課改進(jìn)程中有些教師在認(rèn)識(shí)方面出現(xiàn)了偏差，美術(shù)由原來(lái)的純技能技巧的學(xué)習(xí)訓(xùn)練轉(zhuǎn)變成了完全忽略學(xué)生雙基知識(shí)的學(xué)習(xí)。我們教師應(yīng)該把握好三維目標(biāo)的辯證關(guān)系，在課堂教學(xué)中抓好雙基知識(shí)這一線條。如在執(zhí)教湘版美術(shù)教材一年級(jí)下冊(cè)《踢踢腿、彎彎腰》一課時(shí)，首先要讓學(xué)生初步認(rèn)識(shí)人物的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)和頭、身體、四肢的長(zhǎng)短變化；然后再通過(guò)學(xué)生的觀察，了解人物動(dòng)態(tài)變化的初步規(guī)律：胳膊、腿配合脊梁的彎曲。這樣，學(xué)生既在課堂上進(jìn)行了有趣的拼擺，又能創(chuàng)作出有美感的作品，從美術(shù)課堂上感受到成功。

三、用活美術(shù)課堂教學(xué)中的評(píng)價(jià)方式

明確了美術(shù)課堂教學(xué)中的特征和線條，并不意味著教師能通過(guò)課堂教學(xué)切實(shí)促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。我們還必須以課堂教學(xué)評(píng)價(jià)為潤(rùn)滑劑和興奮劑，將這些特點(diǎn)和線條融會(huì)貫通為整體，使學(xué)生的美術(shù)課堂更加富有生機(jī)和激情。

不同課業(yè)類別、不同學(xué)習(xí)內(nèi)容的美術(shù)課，呈現(xiàn)出來(lái)的線條結(jié)構(gòu)不一樣，有些線條很明晰，而有些線條則相對(duì)模糊；同樣，呈現(xiàn)出來(lái)的特點(diǎn)也有顯性和隱性之別，教師在教學(xué)實(shí)踐中要靈活把握，讓各種新的教學(xué)理念在課堂上演繹得更加精彩。

參考文獻(xiàn)：

［1］王錫明主編.審美教育基礎(chǔ)［M］.香港文學(xué)報(bào)社出版公司，1992：9.

［2］尹少淳主編.全日制義務(wù)教育［M］.美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀（實(shí)驗(yàn)稿），北京：北京師范大學(xué)出版社，2002：30.

【責(zé)任編輯 吳小春】