奧爾夫音樂(lè)教育對(duì)兒童音樂(lè)教育的影響

譚黎黎

20世紀(jì)，作為國(guó)際音樂(lè)教育發(fā)展重要標(biāo)志之一——奧爾夫音樂(lè)教育，以先進(jìn)的教學(xué)理論與實(shí)踐，在當(dāng)今世界的音樂(lè)教育中發(fā)揮著重要作用。

卡爾·奧爾夫——德國(guó)著名作曲家，音樂(lè)教育家。他和他的音樂(lè)教育伙伴達(dá)爾克羅茲，柯達(dá)伊之間有著一些共同的特征。他們著眼于每一個(gè)人的潛在音樂(lè)資質(zhì)，強(qiáng)調(diào)主動(dòng)的音樂(lè)活動(dòng)，起步于聽(tīng)覺(jué)而不是視覺(jué)，把音樂(lè)融于某種形式的動(dòng)作，基本理論就是從兒童出發(fā)，走向個(gè)體與社會(huì)發(fā)展的統(tǒng)一，并以音樂(lè)為媒介，結(jié)合各種其它藝術(shù)學(xué)科與非藝術(shù)學(xué)科，影響整個(gè)兒童的一生。

如今，奧爾夫音樂(lè)教育在中國(guó)正逐漸滲透到當(dāng)代中國(guó)兒童音樂(lè)教育中，這種新型教育形式影響著傳統(tǒng)教育模式，使中國(guó)的兒童音樂(lè)教育不斷更新。

奧爾夫音樂(lè)教育對(duì)中國(guó)兒童音樂(lè)教育的影響有以下幾方面：

1、兒童音樂(lè)教育趨于綜合化

奧爾夫音樂(lè)教育講究綜合性的教育，他鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)唱、奏、演、跳；自己設(shè)計(jì)音樂(lè)(包括伴奏、合奏的安排和創(chuàng)作)在綜合性的音樂(lè)實(shí)踐中完成自我學(xué)習(xí)、自我培養(yǎng)，并發(fā)掘音樂(lè)的興趣、才能和個(gè)體的創(chuàng)新精神。如奧爾夫在教兒童演唱演奏的同時(shí)，結(jié)合自由朗誦、即興舞蹈、唱歌和奏樂(lè)來(lái)進(jìn)行音樂(lè)教育，并鼓勵(lì)兒童全身心地投入到創(chuàng)作、表演、欣賞、交流等活動(dòng)中去。這種創(chuàng)作、表演和欣賞三位一體，歌、舞、樂(lè)三位一體的綜合教學(xué)是為了給兒童創(chuàng)造全面、豐富的審美體驗(yàn)機(jī)會(huì)。而如今的兒童音樂(lè)教育也慢慢地朝著這個(gè)模式在發(fā)展，在新課標(biāo)的引領(lǐng)下，音樂(lè)教育的綜合性更為凸現(xiàn)出來(lái)。從教材來(lái)看，長(zhǎng)沙的開(kāi)福區(qū)的學(xué)校選用了《藝術(shù)》這本教材，其中將音樂(lè)、美術(shù)等進(jìn)行了綜合，每一章將音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈、戲劇融合在一起，這就是新課改的產(chǎn)物；從課堂模式上來(lái)說(shuō)，與傳統(tǒng)模式大不相同，而與奧爾夫音樂(lè)教育如出一轍，采取歌、舞、樂(lè)三位一體的綜合教學(xué)；這種新課改的新理念也影響了大學(xué)的師范類(lèi)音樂(lè)教育人才的培養(yǎng)。職業(yè)學(xué)校的培養(yǎng)模式也有了很大的改變，興起了一門(mén)專(zhuān)業(yè)叫做綜合藝術(shù)教育專(zhuān)業(yè)，培養(yǎng)出來(lái)的準(zhǔn)老師不僅要會(huì)彈、會(huì)唱、會(huì)跳、還得會(huì)畫(huà)、會(huì)寫(xiě)，做一個(gè)真正意義上的綜合性人才?？梢?jiàn)奧爾夫音樂(lè)使音樂(lè)教育慢慢地趨于綜合化。

2、兒童音樂(lè)教育趨于開(kāi)放化

從奧爾夫音樂(lè)教育的精神實(shí)質(zhì)上講，它是一個(gè)廣博、開(kāi)放、兼容、并蓄的大體系、大視界。他的教學(xué)通過(guò)音樂(lè)打開(kāi)了一扇“知識(shí)能力共同提高”“智商情商協(xié)調(diào)發(fā)展”“體格人格全面進(jìn)步”的大門(mén)。當(dāng)代中國(guó)的音樂(lè)教育課堂鼓勵(lì)教師將多門(mén)學(xué)科進(jìn)行匯總，開(kāi)放式、多元化地讓豐富學(xué)生的知識(shí)。在教學(xué)中，執(zhí)教者可以自主在音樂(lè)課堂上植入自然、哲學(xué)、工藝美術(shù)、心理學(xué)等知識(shí)?？梢?jiàn)上述的奧爾夫教學(xué)模式深入地影響了中國(guó)音樂(lè)教育

3、兒童音樂(lè)教育更注重原始性教育

奧爾夫教育要求符合人類(lèi)生活的原始性、原本性，符合兒童的特點(diǎn)和他們學(xué)習(xí)音樂(lè)的自然天性，這個(gè)教育理念在當(dāng)代的兒童音樂(lè)教育課堂得到了充分地運(yùn)用。這種教育理念體現(xiàn)在哪些方面呢？ 如：A:自主式教育。這一點(diǎn)在幼兒園音樂(lè)活動(dòng)中體現(xiàn)得尤為突出， 奧爾夫推崇兒童主動(dòng)學(xué)習(xí)音樂(lè)，他說(shuō)：“我追求的是通過(guò)學(xué)生自己奏樂(lè)，即通過(guò)即興演奏設(shè)計(jì)自己的音樂(lè)，以達(dá)到學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。所以我不想用高度發(fā)展了的藝術(shù)性樂(lè)器來(lái)訓(xùn)練，而用一種以節(jié)奏性為主、比較容易學(xué)會(huì)的樂(lè)器和肌體相近的樂(lè)器。”很多幼兒園都購(gòu)置了奧爾夫的樂(lè)器，如，南京師范大學(xué)許卓婭教授還主編了打擊樂(lè)課例，將簡(jiǎn)單容易操作的奧爾夫打擊樂(lè)器介紹給孩子們，不讓孩子們被動(dòng)地聽(tīng)，而借助一些輔助性工具隨著音樂(lè)的進(jìn)行，學(xué)生分聲部演奏打擊樂(lè)器，這樣兒童不僅體驗(yàn)到音樂(lè)的美妙，而且了解了樂(lè)曲的節(jié)奏、結(jié)構(gòu)和風(fēng)格。這種自主式的教育中，教師的角色也悄悄地發(fā)生了變化，教師在課堂上不是作為導(dǎo)演而存在，而是一個(gè)提出問(wèn)題的人，鼓勵(lì)學(xué)生自己去探索答案，去尋找各種各樣的可能性，通過(guò)提出問(wèn)題并組織討論，引導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容。比如：南京某幼兒園的大班打擊樂(lè)《木瓜恰恰恰》正是引導(dǎo)幼兒怎樣自主解決“輪空”的問(wèn)題，讓幼兒自行討論，自由嘗試，這就很好地體現(xiàn)了自主式教育。B:奧爾夫游戲式課堂也很好地體現(xiàn)了這一理念：游戲是兒童少年體驗(yàn)、實(shí)踐和掌握生活、學(xué)習(xí)的基本形式和主要途徑之一。在如今的課改里，奧爾夫游戲理念成為了音樂(lè)課中必不可缺少的教學(xué)方法，使兒童音樂(lè)教育更具有娛樂(lè)性，符合兒童天真爛漫的天性，喚起純真、快樂(lè)的心靈。如：《逗?！愤@一課例中，將當(dāng)代的流行音樂(lè)《牛仔很忙》與傳統(tǒng)的游戲《丟手絹》結(jié)合在一起，讓課堂不僅只有音樂(lè)還有游戲；這個(gè)課例不但受到了兒童的喜歡，還給成人們帶來(lái)了歡樂(lè)與笑聲。在音樂(lè)課中，游戲性和音樂(lè)性必須兼而有之，方須能形成生動(dòng)有趣而又行之有效的教學(xué)形式。音樂(lè)教學(xué)中的游戲不應(yīng)等同于一般的兒戲，應(yīng)有明晰的導(dǎo)向，達(dá)到最終的教育目的?，F(xiàn)在很多的中國(guó)教育者更多地關(guān)注原始性教育觀念，挖掘了大量本土的傳統(tǒng)游戲，著力開(kāi)發(fā)出適合中國(guó)孩子的音樂(lè)游戲課堂。

4、兒童音樂(lè)教育趨于創(chuàng)造力的培養(yǎng)

在奧爾夫的教學(xué)過(guò)程中，即興性是重要教學(xué)環(huán)節(jié)，從節(jié)奏、和聲的即興創(chuàng)作，再到聲勢(shì)律動(dòng)的即興創(chuàng)作等。在即興的活動(dòng)中不僅拓展了兒童敏銳的聽(tīng)力、精確的節(jié)奏感、對(duì)音樂(lè)邏輯對(duì)把握程度、對(duì)音樂(lè)形象的理解程度、注意力、協(xié)調(diào)力還培養(yǎng)了兒童的創(chuàng)造能力。在奧爾夫音樂(lè)教育的影響下，我國(guó)很多教育家提出了“以創(chuàng)造為核心的藝術(shù)教育觀”，在這些先進(jìn)理念的引導(dǎo)下，執(zhí)教者敏銳地捕捉到了兒童非凡的創(chuàng)造才能，并將這一“星星之火”變成了“燎原”之勢(shì)，希望將每個(gè)孩子培養(yǎng)成為具有豐富想像力、熱愛(ài)生活的人。

綜上所述，奧爾夫音樂(lè)教育對(duì)于兒童音樂(lè)教育有著深遠(yuǎn)的影響。我國(guó)當(dāng)代兒童音樂(lè)教育需要培養(yǎng)具有廣闊、開(kāi)放的胸懷，接受人類(lèi)一切優(yōu)秀文化藝術(shù)的學(xué)生。因此，在兒童音樂(lè)教育中要注重培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)民族文化的情感和了解不同民族文化的興趣，培養(yǎng)學(xué)生具有維護(hù)、發(fā)揚(yáng)光大本民族文化的責(zé)任心，造就具有創(chuàng)造現(xiàn)代文化能力的新人。

（作者單位：長(zhǎng)沙師范學(xué)校）

責(zé)任編輯：李薇薇