張海靈
[摘要]體育題材類電影激烈的場面往往能引起觀眾強烈的共鳴,但里面所蘊涵的奧林匹克精神,如:“更快、更高、更強”“參與比取勝更重要”,強烈的愛國主義,致力于建立一個和諧的世界等,更能給觀眾以心靈的震撼。彰顯奧林匹克運動促進世界和平進程的愿望和宗旨,將奧林匹克與教育融為一體,與文化藝術(shù)緊密結(jié)合,確立一種促進身心和諧發(fā)展的良好生活方式。
[關(guān)鍵詞]體育電影;奧林匹克;表達
在浩瀚的電影史冊中,以體育運動為題材的影片往往能夠引起觀眾的共鳴,它們或激勵人們直面困境,或揭示深層次的社會問題,那些經(jīng)典的競技場面讓人們在觀賞之后熱血沸騰,由于比賽現(xiàn)場帶給觀眾強烈的刺激、觀賞以及身心愉悅,使之成為電影中的寵兒。奧林匹克精神凝聚了人類所有的美德和良好的愿望?!案?、更高、更強”這句著名的格言充分表達了人類永不滿足、永不止步、積極進取的奮斗精神,它激勵著人們充滿信心、頑強拼搏、戰(zhàn)勝困難、超越自我、永葆生機,不斷向新的目標沖擊?!皡⑴c比獲勝更重要”告訴人們生活中最重要的事情不是勝利,而是斗爭;不是征服,而是奮力拼搏?!肮礁偁帯笔且杂颜x、團結(jié)和相互理解為基礎(chǔ),致力于建立一個“團結(jié)、友誼、進步”的世界。這些奧林匹克精神在體育電影中都有充分的表達,使觀眾在娛樂之后受到道德與心靈的洗禮。
一、電影與體育的結(jié)合
體育與電影的結(jié)緣由來已久。體育運動的廣泛群眾基礎(chǔ)和體育比賽的跨國界競爭使電影和電視技術(shù)記錄運動影像和展現(xiàn)體育精神成為可能。20世紀30年代有一部片子叫做《二對一》,講的就是足球運動,就是兩個足球隊如何比賽;《體育皇后》中主人公在創(chuàng)造短跑記錄后面對報紙的吹捧和燈紅酒綠的生活,曾有一段時間驕傲自滿,不思進取,以致成績下降,這對現(xiàn)在很多明星也頗具警示作用。20世紀30年代真正稱得上體育電影的應(yīng)該是這兩部。新中國成立后,隨著體育事業(yè)的蓬勃發(fā)展和“發(fā)展體育運動,增強人民體質(zhì)”方針的制定,體育題材的電影、電視劇在一個時期內(nèi)產(chǎn)生了一些優(yōu)秀作品。尤其是在20世紀五、六十年代,體育電影無論是在數(shù)量還是質(zhì)量方面,都構(gòu)成了新中國電影中獨具體育兼藝術(shù)魅力的時代景觀。在我國公演過的與奧林匹克運動有關(guān)的體育題材電影還有很多。按照運動項目分類的話,籃球有《女籃五號》《戰(zhàn)斗年華》《高中鋒,矮教練》《空中大灌籃》等;足球項目有《京都球俠》《加油一中國隊》《飛吧,足球》《狂迷》《球迷心竅》《神射手》等;排球有《沙鷗》;自行車有《神行太?!罚蝗瓝粲小度瓝羰帧贰逗诎抵械娜^》《靈與肉》;摔跤有《現(xiàn)代角斗士》;乒乓球有《五虎將》;曲棍球有《一個女教練的自述》;游泳和跳水有《女跳水隊員》《美人魚》《最后的情感》《隱形的翅膀》等;體操有《乳燕飛》《健兒春色》等,以體育的各種不同項目為題材,將體育運動與文化和教育融為一體。展現(xiàn)了在身體健美、均衡和體態(tài)端正的基礎(chǔ)上,運動員們勇于克服各種艱難險阻,付出辛勤的汗水去爭取勝利的意志品質(zhì);激勵青少年奮發(fā)向上、超越自我,向著更高的目標邁進。對培養(yǎng)青少年終身體育教育觀念,培養(yǎng)堅韌不拔的意志和艱苦奮斗的精神,培養(yǎng)健康人格,增強健身意識和品德修養(yǎng),搞好人際關(guān)系和建立合作精神發(fā)揮著重要的作用。不同側(cè)面涉及到的各種運動項目與電影的結(jié)合。不但表現(xiàn)了體育工作者的敬業(yè)精神、賽場拼搏以及他們的生活與情感,而且反映了中國體育事業(yè)在不同社會環(huán)境中的發(fā)展與狀態(tài)。
二、體育電影中的“更快、更高、更強”
奧林匹克精神“更快、更高、更強”(Faster,Higher,stronger)是鼓勵運動員要堅持不懈地參加運動、努力追求進步與自我的突破。這種精神是顧拜旦的好友、巴黎阿奎埃爾修道院院長亨利·迪東在其學(xué)生舉行的一次戶外運動會上,鼓勵學(xué)生們時提出的:“在這里,你們的口號是更快、更高、更強。”顧拜旦借用過來,成為奧林匹克精神。它充分表達了奧林匹克運動不斷進取、永不滿足的奮斗精神,在我們的體育電影中表達得更充分。
體育題材影視劇的敘事手法通常以人物為中心,通過運動員在不同環(huán)境中的磨煉逐漸成長,講述優(yōu)秀運動員和運動隊為國爭光的故事,這屬于勵志類影視劇,比如《沙鷗》《乳燕飛》《中國姑娘》《洛奇》《冰上奇跡》《憤怒的公?!返取R赃\動員為中心的成長題材,通常包括以下幾個敘事元素:(1)由于強烈的愛好和不服輸?shù)木髲娂尤氲襟w育競技之中;(2)初戰(zhàn)告捷滋生驕傲情緒,與隊友產(chǎn)生矛盾和誤解;(3)由于不能承受批評和比賽失利,開始脫離運動隊;(4)經(jīng)過教練的耐心教育和朋友的幫助,認識到自己的錯誤;(5)遭受一次失敗后毫不氣餒;(6)取得一次勝利后更加積極投入訓(xùn)練;(7)最后贏得了夢寐以求的冠軍。這些都充分表達了奧林匹克運動不斷進取、永不滿足的奮斗精神和不畏艱險、勇攀高峰的拼搏精神,又表達了人物在電影故事情節(jié)中面對強手時,發(fā)揚大無畏的精神,敢于斗爭、敢于勝利。也是指對自己永不滿足,不斷地戰(zhàn)勝自己,向新的極限沖擊;同時又表達了人們應(yīng)該在自己生活的各個方面不斷超越自我、不斷更新,實現(xiàn)新的目標,達到新的境界,永遠保持勃勃的朝氣。
三、體育電影中的“參與比取勝更重要”
“參與比取勝更重要”是奧林匹克運動的重要精神,參與的重要性自不用說,沒有參與就沒有奧林匹克運動,更沒有奧運會?,F(xiàn)代奧林匹克運動復(fù)興以來,奧林匹克精神經(jīng)歷了從挑戰(zhàn)自我、追求人的身心協(xié)調(diào)和全面發(fā)展到追求運動競技的人性化、人類文化的多元和諧、人與自然的和諧共存的歷史演變。在現(xiàn)代奧林匹克運動的歷史上,曾經(jīng)有“永遠爭取第一,永遠超過別人”的口號。今天,許多有識之士認為僅僅提倡“更快、更高、更強”是遠遠不夠的,我們必須提倡一種更為人性化的、更為團結(jié)的奧林匹克精神。用1908年美國賓夕法尼亞州大主教主持講道時的一句話來說,那就是:“參與比獲勝更重要”。正是由于“參與”意識和“參與”精神所起的作用,奧林匹克運動才能發(fā)展到今天這樣的規(guī)模,其意義才能大大超出競技體育的范疇。正是因為有眾多國家、地區(qū)運動員的參加,才推動了奧林匹克運動自身的成長和壯大,而且通過各國運動員的友誼和交往,奧林匹克運動更對全世界的和平以及全人類的進步事業(yè)做出了難以估量的貢獻。這種奧林匹克精神多以“娛樂”方式在體育電影中得以表達,如《大李、老李和小李》《防守反擊》《京都球俠》《高中鋒,矮教練》等,以上優(yōu)秀體育題材影視劇,在表現(xiàn)“娛樂”時基本能達到編導(dǎo)和觀眾的期望及要求。這是因為,藝術(shù)來源于生活,又高于生活,奧林匹克運動非常注重娛樂性的表演,又非常重視人與自然、社會的和諧、集體協(xié)作意識和等級意識,把道德說教和訓(xùn)練的方法與技能融為一體。
四、體育電影中的愛國主義
有一些體育電影以某運動員或者運動項目為敘事背景,重點不是講述運動員的成長和體育項目的發(fā)展,敘事的重
點是社會的發(fā)展變化對體育事業(yè)和個人的影響,通過不同的人生遭遇映射出社會的發(fā)展變遷,其中表達了強烈的愛國主義情節(jié)。例如,影片《水上春秋》中主要通過游泳運動員的比賽和生活,來反映新舊社會的變遷和對體育事業(yè)的影響;《排球之花》中通過講述教練員、運動員在“文革”中的遭遇,控訴“文革”的極“左”路線,謳歌周恩來等老一輩無產(chǎn)階級革命家對體育事業(yè)的支持;《一盤沒有下完的棋》是通過中日圍棋選手的友誼來控訴日本侵華戰(zhàn)爭;《戰(zhàn)斗年華》以抗日戰(zhàn)爭為背景,講述八路軍一二。師中一批青年人組成的“戰(zhàn)斗”籃球隊在球場上的痛苦與歡樂,戰(zhàn)場上的犧牲與斗爭;《一個人的奧林匹克》在講述了劉長春歷經(jīng)千難萬險,一個人代表一個民族只身參加奧運會的故事,影片很好地體現(xiàn)了奧林匹克精神,充滿了愛國主義激情,展現(xiàn)了可貴的民族精神,將中國奧運第一人的人格力量和悲壯的時代背景融為一體,以史詩化的格調(diào)唱響了愛國主義的壯歌。
五、體育電影中的和諧世界
《奧林匹克憲章》指出:“奧林匹克運動的宗旨是‘使體育活動為人的和諧發(fā)展服務(wù),以促進一個維護人的尊嚴的和平社會的發(fā)展?!眾W林匹克運動力圖通過體育運動增進世界各國人民之間的相互了解,達到減少戰(zhàn)爭、促進和平的目的。其宗旨在一定程度上滿足了當代國際社會的需要,對進入現(xiàn)代社會以來的人類有直接的現(xiàn)實意義。奧林匹克運動的宗旨使奧林匹克運動的目的并不僅限于促進這一運動的參與者個人的發(fā)展與完善,還要承擔起更大的歷史使命和社會責任,這就是促進不同國家、不同文化之間的相互了解,從而促進和維護世界和平。奧林匹克運動謀求體育運動與文化教育的融合,創(chuàng)造一種以奮斗為樂、發(fā)揮良好榜樣的教育作用并尊重基本公德原則為基礎(chǔ)的生活方式。而中國傳統(tǒng)文化中對和諧理念的追求則包括了人與自然之間的“天人合一”,強調(diào)“生命在于運動”與“和諧中庸”之間的動態(tài)平衡,主張人與社會之間的休養(yǎng)生息,人與人之間的性善和睦,國與國之間的和平共處等基本原則。體育電影用電影聲畫合一的敘事方式,通過特定內(nèi)容表達奧林匹克運動中特有的人生主張、社會理想、價值觀念和社會道德。奧林匹克精神滲透到具體的題材之中,隱含著傳統(tǒng)的道德觀來規(guī)范社會說教和引導(dǎo)觀眾。在這方面武俠片往往能夠承擔起多重責任,這也是中國武俠片長盛不衰的重要原因。
六、體育電影促進奧林匹克精神的弘揚
電影的傳播效果可以通過社會學(xué)習過程產(chǎn)生。體育運動是人類認識自身、改善自身、改造社會的重要途徑和手段。體育題材電影傳播、介紹體育和奧林匹克知識,倡導(dǎo)奧林匹克精神和愛國主義精神,樹立國家自豪感,宣傳大眾體育,介紹世界各國體育文化的多樣性,通過電影中的象征性中介物呈示榜樣的行為方式,吸引人們積極參與體育、身體力行,對人們特別是青少年進行體育人文精神的教育。由于人的社會化貫穿一生,在最為重要的青少年階段通過體育題材電影無意中學(xué)到的關(guān)于人的社會模式行為方面的信息,會影響到他們的一生:通過體育題材電影進行體育文化和奧林匹克文化的傳播,不僅僅意味著對體育比賽或奧運會競技體育比賽形式的介紹、展示。更重要的是展示體育和奧林匹克豐富的文化內(nèi)涵,倡導(dǎo)“更高、更快、更強”的奧林匹克精神,彰顯奧林匹克運動促進世界和平進程的愿望和宗旨,將奧林匹克與教育融為一體,與文化藝術(shù)緊密結(jié)合,確立一種促進身心和諧發(fā)展的良好生活方式。達到《奧林匹克憲章》所提的宗旨:通過開展沒有任何形式的歧視并按照奧林匹克精神——以互相理解、友誼、團結(jié)和公平比賽精神的體育活動來教育青年,從而為建立一個和平而更美好的世界作出貢獻。