對課堂細(xì)節(jié)提問的探討

細(xì)節(jié)雖小，卻往往是事情成敗的決定因素。細(xì)節(jié)提問就是關(guān)注新課程的理念能否落實(shí)到位;就是關(guān)注我們的教學(xué)行為能否根據(jù)新課程的要求重新塑造;也是追求教學(xué)的合理化、智慧化，是達(dá)到一定境界后的品味與追求。

課堂教學(xué)是一門藝術(shù)，對細(xì)節(jié)提問的處理更是一門藝術(shù)。精心打造細(xì)節(jié)提問，依賴于文本、學(xué)生、環(huán)境的深入把握和對各種資源的有效利用。關(guān)注細(xì)節(jié)提問是教學(xué)智慧和教學(xué)能力的體現(xiàn)。要有效觸動學(xué)生心靈，讓靈動的智慧和人文的光輝充盈課堂，必須處理好以下幾點(diǎn)關(guān)系。

一、細(xì)節(jié)提問的讀與思

這里的讀是指朗讀默讀等多種方法的讀，這里的思包括了感受體驗(yàn)與思考等。在讀與思的過程中，自然會遇到很多細(xì)節(jié)問題，細(xì)節(jié)提問應(yīng)成為讀與思的紐帶，用細(xì)節(jié)提問啟示讀前讀中讀后的思考，用細(xì)節(jié)提問提升思考后的讀。我認(rèn)為，這是處理讀、思、問之間關(guān)系的基本模式。

示例:如一位教師上《小珊迪》一課，教師抓住“可憐”進(jìn)行提問。

師:大家覺得小珊迪的可憐表現(xiàn)在哪里?

生:沒有父母，是個孤兒，飽受饑寒。

師:除此之外，還有什么?大家看書上的插圖。

學(xué)生看圖觀察，激烈討論。

生:小珊迪被馬車撞斷了兩條腿，快要死了，躺在一張破床上。

師:其實(shí)還有比珊迪更可憐的，大家看看小利比。

這時讓學(xué)生邊讀邊討論探究，懂得了通過描寫效果的方法一石三鳥。既讓人知道了小珊迪的可憐，也知道了小利比的可憐，同時也知道了作者對窮苦人民的同情，對黑暗社會制度的憎恨。這種從讀悟出來的表達(dá)技巧就內(nèi)化為學(xué)生的一種能力了。

“橫向”是指問題的覆蓋面，細(xì)節(jié)提問看似雖小，但題距要長，題面要寬?？梢陨婕皩W(xué)過的，溫故而知新;涉及其他學(xué)科，觸類旁通;涉及生活經(jīng)驗(yàn)，加深體念;涉及積累、知識、思維、能力等等，恰到好處的展開，以激活學(xué)生，激活課堂，達(dá)到最佳效果。

“內(nèi)”是課內(nèi)教學(xué)資源，比如教材內(nèi)容等。“外”是課外的資源。以課外資源擠代教材是舍本逐末之舉。但排擠課外只講課內(nèi)也不足取，如何以一個小小的提問為橋梁，牽手課內(nèi)和課外，以課內(nèi)延伸課外，以課外反哺課內(nèi)。學(xué)生的知識不僅僅來自書本，還來自“生活世界”。我們教師就必須把問題內(nèi)容從書本的概念狀態(tài)進(jìn)入“生活世界”經(jīng)驗(yàn)狀態(tài)，以激活學(xué)生的生命靈性，激活學(xué)生的思維，激活學(xué)生的相似積累，促進(jìn)新知識與舊知識的融合，建構(gòu)組成新知識結(jié)構(gòu)。

二、細(xì)節(jié)提問的藝術(shù)追求

從某種程度上說，語文本身就是一門藝術(shù)，尤其是文學(xué)作品。再則，教師上課也是一門藝術(shù)，這種藝術(shù)性主要體現(xiàn)在對教材的藝術(shù)發(fā)掘和對課堂生成的智慧處理價值，抓住教育時機(jī)，巧妙引導(dǎo)，將教學(xué)活動引向深入。教學(xué)因意外的細(xì)節(jié)捕捉而精彩。

細(xì)節(jié)提問是教師在新課程教學(xué)理念指導(dǎo)下的一種胸有成竹，一種充滿教學(xué)智慧的信手拈來。細(xì)節(jié)提問的處理看似平常，而平常中蘊(yùn)涵智慧;看似簡單，而簡單中孕育深刻。成功的細(xì)節(jié)提問總是體現(xiàn)著教師的人文關(guān)懷，體現(xiàn)著教師的教學(xué)功底、教學(xué)智慧和教學(xué)藝術(shù)。

作者單位:河南省民權(quán)縣伯黨回族鄉(xiāng)伯西回族小學(xué)