淺議學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)

■翁端斌

淺議學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)

■翁端斌

布魯納曾說過：學(xué)生的“發(fā)現(xiàn)并不限于尋求人類尚未知曉的事物，而應(yīng)包括用自己的頭腦親自獲得知識的一切方法?！睂W(xué)生的學(xué)習(xí)而言，其創(chuàng)造力也不限于首創(chuàng)前所未有的新知識、新見解，而應(yīng)包括以下更多的內(nèi)涵：舉一反三，靈活運用知識；有豐富的想象力，喜歡出“新點子”；愛標新立異和發(fā)表與別人不同的見解等。因此，在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，如何更切合實際的發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，樹立學(xué)生的創(chuàng)新意識，教師可從以下幾個方面展開探討和研究。

一、有意識地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識

創(chuàng)造意識是一種總想用新的思路、新的方法去解決問題的意愿和態(tài)度。創(chuàng)造意識強的人總能夠從不同尋常的獨特視角來研究問題，產(chǎn)生強烈的創(chuàng)造欲望和創(chuàng)造勇氣。創(chuàng)造意識來自對問題的質(zhì)疑，只有善于發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的人才能產(chǎn)生創(chuàng)造的沖動。波利亞指出：“學(xué)習(xí)的最好途徑是自己去發(fā)現(xiàn)。在問題解決的學(xué)習(xí)過程中，教師要為學(xué)生創(chuàng)造一個適合學(xué)生自己去尋找知識的意境。”

引導(dǎo)學(xué)生自己去做，就必然出現(xiàn)學(xué)生經(jīng)常不用教師講的或課本上現(xiàn)成的方法和思路去解決問題的現(xiàn)象，而且正確和錯誤都有可能出現(xiàn)，正確時，說明學(xué)生能夠理解基本的原理；出錯時，也未必不是一種好的現(xiàn)象，這正說明學(xué)生不滿足于依葫蘆畫瓢，也說明學(xué)生具有創(chuàng)新精神。我們很多教師往往只注意前者，忽略了后者。在一堂因數(shù)分解應(yīng)用教學(xué)課中，教師出示了這樣一道題：7.5×28+17×2.5。在研究計算方法時，絕大多數(shù)學(xué)生都認為應(yīng)該先做乘法再做加法。這時有一位學(xué)生提出能不能用（7.5+2.5）×(28+17)進行計算？很顯然這個學(xué)生錯誤地使用了提取公因數(shù)的方法進行計算。在這種情況下，有的教師會告訴學(xué)生你仔細想一想法則，隨著教師簡單的否定，在羞澀中學(xué)生剛剛萌發(fā)的創(chuàng)造意識被扼殺掉了。而有些教師并不急于否定學(xué)生，首先表揚學(xué)生這種大膽的設(shè)想具有創(chuàng)意性，再提出是否存在問題？有無解決的方法？隨著問題的提出，激發(fā)了學(xué)生的研究意識，從而通過研究發(fā)現(xiàn)了多種較新穎獨特的計算方法：（1）原式=7.5×17+17×2.5+7.5×11= (7.5+2.5)×17+7.5×11;（2）原式=(7.5+2.5) ×28-2.5×11;……這樣不僅鼓勵了學(xué)生最初萌發(fā)的創(chuàng)造意識，而且極大地調(diào)動了學(xué)生們創(chuàng)造的欲望，兩種不同的處理方式會產(chǎn)生兩種截然不同結(jié)果。因此，在日常的學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)鼓勵、啟發(fā)和誘導(dǎo)學(xué)生提出問題和設(shè)想，這是一個人從已知伸向未知的世界的心理觸角，是創(chuàng)造意識的體現(xiàn)。古人云：“學(xué)貴質(zhì)疑，小疑則小進，大疑則大進?！敝挥胁粩喙膭顚W(xué)生的好奇心，敢于向傳統(tǒng)的方法和權(quán)威挑戰(zhàn)，才能夠不斷激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造意識，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力。

二、善于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造動機

創(chuàng)造動機是直接激勵和推動學(xué)生去從事創(chuàng)造活動的內(nèi)在驅(qū)動力。創(chuàng)造動機可以來自兒童和青少年的內(nèi)在動機，也可以來自兒童和青少年的外在動機。內(nèi)在動機和外在動機可以相互轉(zhuǎn)化。對于中小學(xué)生來說外在動機有更加直接的激勵作用。在課堂教學(xué)中，教師要善于使用鼓勵的語言、信任的表情和及時的肯定來激發(fā)學(xué)生的各種創(chuàng)造動機，啟迪他們的創(chuàng)造精神。

創(chuàng)造動機還與學(xué)生的成就動機水平有關(guān)。研究表明，成就動機高的學(xué)生敢于面對困難，有較強的毅力，富于挑戰(zhàn)性，能從完成任務(wù)中獲得滿足感，熱衷于擔(dān)任富于開創(chuàng)性的工作，并在完成任務(wù)時敢于創(chuàng)新，即使遇到挫折失敗也會加倍努力，直至成功。因此在教學(xué)過程中，分層次調(diào)動不同類型學(xué)生的創(chuàng)造動機，開展合作學(xué)習(xí)，發(fā)揮不同類型學(xué)生的特長，使每個學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中都有獲得成功的體驗，是極為重要的。在包裝設(shè)計一課中，有的學(xué)生思維的創(chuàng)造意識極強但動手能力很差，有的學(xué)生手很巧，但缺乏創(chuàng)造精神。因此利用分小組合作的方式，用優(yōu)勢互補，同樣可以激發(fā)不同層次學(xué)生的創(chuàng)造動機，相互促進共同提高。因此，創(chuàng)造動機的激發(fā)，并不只局限于某一部分特定的學(xué)生，而應(yīng)面向全體學(xué)生，充分調(diào)動每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)造性。

三、積極發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造思維

創(chuàng)造離不開思維。吉爾福特在研究智力結(jié)構(gòu)時，通過因素分析發(fā)現(xiàn)了聚合和發(fā)散兩種不同類型的思維。聚合思維是指利用已有知識經(jīng)驗或傳統(tǒng)方法來解決問題的一種有方向、有范圍、有條理、有組織的思維方式。而發(fā)散思維是既無一定方向，又無一定范圍，不墨守成規(guī)，不因循傳統(tǒng)，由已知探索未知的思維方式。吉爾福特認為：“經(jīng)由發(fā)散思維而表現(xiàn)于外的行為即代表個人的創(chuàng)造性?！眲?chuàng)造思維在行為上有三個特點：流暢性、變通性和獨特性。

發(fā)展學(xué)生思維的流暢性、變通性和獨特性是發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性思維的三個重要環(huán)節(jié)。教師應(yīng)注重通過不同類型的課，有側(cè)重性地發(fā)展學(xué)生的思維。例如在概念和應(yīng)用題的教學(xué)中，教師應(yīng)有意識地發(fā)展學(xué)生的思維流暢性，在這類課中，學(xué)生需要表達自己的觀點；組織和聯(lián)絡(luò)所需要的知識和觀念；通過語言體現(xiàn)和表達自己的想法。在這個方面，有經(jīng)驗的教師通常從低年級就開始培養(yǎng)，循序漸進，由易到難，由簡到繁，由能力較強的學(xué)生到能力較差的學(xué)生，逐漸形成學(xué)生的能力。商不變的性質(zhì)、分數(shù)的基本性質(zhì)和比的基本性質(zhì)是不同年齡階段三個有關(guān)聯(lián)的概念，在學(xué)習(xí)商不變的性質(zhì)時，由于學(xué)生年齡較低，教師可采用引導(dǎo)概括的方式，逐漸形成概念。在學(xué)習(xí)分數(shù)的基本性質(zhì)時，由于有了前面的知識基礎(chǔ)，教師應(yīng)盡可能的讓學(xué)生獨立進行概括。在六年級學(xué)習(xí)比的基本性質(zhì)時，教師完全可放手發(fā)動學(xué)生，大膽猜想、積極驗證從而主動形成概念，使思維能力得到發(fā)展。而思維的變通性，教師可通過應(yīng)用題的一題多解，對判斷題、選擇題的分析研究，及幾何公式推導(dǎo)過程中推導(dǎo)方法的靈活應(yīng)用等不同方法加以訓(xùn)練和引導(dǎo)。在發(fā)展思維的獨特性方面，教師一方面要善于捕捉學(xué)習(xí)過程中學(xué)生有新異性的想法，另外，可以通過活動課和思訓(xùn)課,創(chuàng)設(shè)有利于發(fā)展學(xué)生思維獨特性的情境,發(fā)展學(xué)生的思維能力。

同時，創(chuàng)造性思維是發(fā)散思維和聚合思維的統(tǒng)一。切不可只注重發(fā)展發(fā)散思維，而忽略了聚合思維的培養(yǎng)。創(chuàng)造思維是大腦左右半球協(xié)同活動的結(jié)果，從創(chuàng)造思維的產(chǎn)生的過程來看，在創(chuàng)造性“靈感”產(chǎn)生期間，右腦的功能發(fā)揮了舉足輕重的作用。目前，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，偏重于左腦的利用和訓(xùn)練，忽視了右腦功能的開發(fā)。因此在教學(xué)中，教師可通過增加一些左側(cè)肢體的活動，挖掘右腦潛能，提高學(xué)生創(chuàng)造性思維的水平。

(作者單位：武漢市常青第一學(xué)校)

責(zé)任編輯 張 泉