如今“山寨”風(fēng)景多

說起2008年的流行語，“山寨”一詞必不可少。從“山寨手機”到“山寨品牌”“山寨電視劇”乃至“山寨《百家講壇》”……一時間，“山寨”似乎成了一種文化。我們發(fā)現(xiàn)身邊很多人用起了“山寨手機”，電視里正在播出的是一部部“山寨電視劇”，劇場里最火暴的是“山寨話劇”，網(wǎng)上最紅的是“山寨明星”……層出不窮的各種“山寨版”似乎滲透到了各個領(lǐng)域，“山寨文化”儼然成了氣候。

“山寨”原指綠林好漢占據(jù)的山中營寨，是正規(guī)政權(quán)之外的小政權(quán)，它們模仿正統(tǒng)政府，自立為王；而今已被引申為“抄襲，模仿”的各類事物，“山寨”中的風(fēng)景也越來越多?，F(xiàn)代語義中的“山寨”一詞源于廣東話，是“小型、小規(guī)模的工廠”的意思，它們最初模仿品牌手機的功能和樣式制作“山寨機”，逃避管理，不用花錢研發(fā)產(chǎn)品，其主要特點是仿造性、快速化、平民化。如今，網(wǎng)絡(luò)上各種各樣的東西都有“山寨版”：“山寨版明星”，“山寨版鳥巢”，“山寨版《紅樓夢》”……“山寨”一詞迅速走紅，成為網(wǎng)絡(luò)、報紙、雜志上最流行的詞語。然而，對于“山寨”現(xiàn)象，目前仍存在著諸多爭議。

贊同觀點

“山寨”產(chǎn)品對產(chǎn)業(yè)發(fā)展有幫助

“山寨”產(chǎn)品具有價格優(yōu)勢，適應(yīng)大眾的口味，所以能占領(lǐng)市場。

“山寨”產(chǎn)品有它們的市場，就印證了“百貨銷百客”這句老話。要想使“山寨”產(chǎn)品退出市場，關(guān)鍵看正牌產(chǎn)品如何降下成本，如何用價格和服務(wù)來吸引消費者?！吧秸碑a(chǎn)品滿足了收入水平不高的朋友，尤其是普通的工薪階層擁有現(xiàn)代產(chǎn)品的需要，他們通過使用“山寨”產(chǎn)品，增加了對于現(xiàn)代化產(chǎn)品和技術(shù)的認知，從而使自己不至于與當今信息社會脫離。如果正牌廠家能從自身產(chǎn)品做起，減少一點利潤，多考慮一下大眾的需要，在推出精品的同時，推出一些中低價位的產(chǎn)品，讓中低收入人群也能共享產(chǎn)品創(chuàng)新的成果?！吧秸碑a(chǎn)品的受歡迎程度自然會下降，人們自然會去購買正牌產(chǎn)品。如果真能如此，那是“山寨”產(chǎn)品對社會的貢獻，同時，“山寨”廠商對正牌廠商產(chǎn)生的競爭對產(chǎn)業(yè)發(fā)展也是有好處的。

一切有利于消費者的都應(yīng)當鼓勵

既然能拿到大賣場在大庭廣眾之下出售，說明它的產(chǎn)品從生產(chǎn)到銷售都是合法的。從市場角度看，“山寨”產(chǎn)品的優(yōu)勢在于質(zhì)量比偽劣產(chǎn)品好得多，價錢比正牌產(chǎn)品便宜得多。它滿足了廣大平民百姓的需要，符合他們的消費水平，也就有了自己的市場和生存空間。

既然不少消費者選擇了它，那它就有存在的理由。

“山寨文化”是草根階層的創(chuàng)新

“山寨風(fēng)”在民間流行已久，并深深地打上了草根創(chuàng)新、群眾智慧的烙印。它在模仿與超越的羊腸小道上一路狂奔，現(xiàn)在終于闖進了主流文化的視野里。

現(xiàn)代人壓力太大，需要尋找一種渠道宣泄，放松，以調(diào)節(jié)心情，休憩身心。許多“山寨版××”作品的制作者極盡搞笑之能事，自娛自樂，在博眾人一笑之余，自己也樂不可支了一把，制作者享受到了一種成就感，觀賞者也從中得到許多樂趣。

反對觀點

“山寨文化”的實質(zhì)是盜版侵權(quán)

夾雜在“山寨幫”集體狂歡中的是市場秩序的混亂，國家的合法稅收被一些商販侵吞?！吧秸币坏┏蔀橐环N文化，公眾的價值判斷就會被混淆，好與壞、真與假、美與丑之間的界限會變得更加模糊。

“創(chuàng)新”曾是“山寨”精神初現(xiàn)時的關(guān)鍵詞，而現(xiàn)在“山寨”產(chǎn)品只剩下劣質(zhì)、抄襲和復(fù)制。在本質(zhì)上，“山寨文化”和“山寨”產(chǎn)品一樣，是缺乏創(chuàng)新的，是抄襲。

自從“山寨機”粉墨登場以來，中國就刮起了一股“山寨風(fēng)”，各種“山寨”形形色色，林林總總。雖然“存在即合理”，但總體來說，“山寨文化”的泛濫與其說是對草根創(chuàng)新精神的表現(xiàn)，不如說是對當今知識產(chǎn)權(quán)意識嚴重缺位的暴露與諷刺。

“‘山寨文化的泛濫是對知識產(chǎn)權(quán)保護的諷刺。‘山寨文化必須消亡?！碑斈骋恍率挛锉还谝浴拔幕币辉~后，其身價就像牛市中的股票，立馬會翻上幾番。

“山寨文化”是一種什么文化呢？其實就是盜版文化、侵權(quán)文化。它盜取他人的知識產(chǎn)權(quán)，經(jīng)過組裝、拼湊、貼牌后進入市場，而一旦被冠以“文化”之名后，盜版、侵權(quán)就會更加堂而皇之。

但是假冒的就是假冒的，盜版的就是盜版的，不是你經(jīng)過文化的裝扮后就時髦了，就能光明正大地、合法地招搖過市了。

“山寨”文藝質(zhì)量低下

不敢絕對地說“山寨”文藝沒有亮點，但是在時間長河中，一哄而上的“山寨”作品中能有幾部留下痕跡？一味惡搞、抄襲的“山寨”作品雖然打擊了一些無病呻吟、假大空的文化，但是也消解了一些真正雅俗共賞的文化。今天，人們既缺少又渴望能見到真正的好的文藝作品，如果我們的文藝精英把精力都花在“山寨文化”上，那么無疑是一種現(xiàn)實的悲哀。

專家觀點

“山寨文化”需引導(dǎo)

“‘山寨文化能夠出現(xiàn)并且風(fēng)行，最基本的條件便是擁有了山寨技術(shù)，具體而言，就是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)?！睆?fù)旦大學(xué)社會學(xué)教授于海表示，“當平民擁有了網(wǎng)絡(luò)這樣一個比較方便的表達技術(shù)后，‘山寨文化的出現(xiàn)是必然的。”

于海指出，過去的大眾傳播是由精英主導(dǎo)的，后來經(jīng)過商業(yè)化后轉(zhuǎn)變?yōu)橛少Y本主導(dǎo)?！熬W(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，讓山寨文化這種完全平民化的文化有了傳播的空間，這在以前幾乎是不可能的。但也必須承認，‘山寨文化在某種程度上滿足的是人們比較低級的趣味要求?！彼麖娬{(diào)，“人不可能一直崇高，也不能一直惡搞，因此，社會上主流文化和‘山寨文化并存的現(xiàn)象是正常的?！秸幕屛覀兊谋磉_方式更真實，也更多樣化?！薄皬拈L遠來看，‘山寨文化的走向?qū)⑹苤朴趦蓚€方面的因素：一是整個文化市場的走向，包括國內(nèi)和國外的文化市場；二是國家關(guān)于文化產(chǎn)品、新聞傳播等政策的走向?！?/p>

作為一種符號、一種流行語言、一種潮流主張，“山寨”正在或者說已經(jīng)滲入我們生活的諸多領(lǐng)域，客觀審視“山寨”現(xiàn)象，引導(dǎo)其健康發(fā)展是維持社會良性秩序的必然要求。

編者的話

“山寨”自從搭載上網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的列車后，在制造業(yè)中創(chuàng)造了一個又一個品牌，在草根中催生了一個又一個明星。當我們在“山寨”這條路上漸行漸遠時，“山寨”的意義已經(jīng)暗暗轉(zhuǎn)變，它將平民精神迅速放大，越來越從一種表層的形式轉(zhuǎn)向文化內(nèi)涵：在草根化、平民化中，創(chuàng)造自我成就之路?！吧秸幕钡母拍钊缃褚呀?jīng)形成，并且備受關(guān)注，但它畢竟是一種以仿效為載體的新興文化，能否經(jīng)得住市場經(jīng)濟和社會發(fā)展的考驗，還需要通過時間的篩選和實踐的檢驗。