試談新課程語文教學(xué)中的“情感·審美·體驗(yàn)”

成新江

[摘要]本文試對新課程初中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的“情感?審美?體驗(yàn)”等方面作探析，旨在闡述這些方面對學(xué)生非智力因素發(fā)展的促進(jìn)作用。新課程語文教材文本是培養(yǎng)學(xué)生語文基礎(chǔ)知識和基本技能、情感態(tài)度和審美價值觀的資源，也是學(xué)生提高人文素養(yǎng)的載體。課堂教學(xué)中，運(yùn)用合理的教學(xué)策略能夠幫助學(xué)生拓寬文化知識視野，積累知識底蘊(yùn)，更能促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)和情感態(tài)度及審美價值觀的健康發(fā)展。

關(guān)鍵詞 初中語文 情感 審美 體驗(yàn) 策略

新課程初中語文教學(xué)認(rèn)為，語文應(yīng)該在教給學(xué)生語言文化的基礎(chǔ)知識和基本技能的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生的正確情感態(tài)度和審美價值觀，以促進(jìn)學(xué)生非智力因素的健康發(fā)展。由此可見，語文教學(xué)既要激發(fā)、滿足學(xué)生的認(rèn)知需要，更要注重激發(fā)、滿足學(xué)生的情感需要、審美需要，實(shí)現(xiàn)美學(xué)教育的目標(biāo)要求。

一、營造真情實(shí)感的情景氛圍，增強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)識情感

文學(xué)作品是人們思想靈魂和情感體驗(yàn)的融匯而生成的外化形式和載體。對此，教學(xué)中，教師應(yīng)深入地挖掘隱藏于文本之中的作者情感，并通過環(huán)境的渲染烘托來加深理解感悟，以明白“一切景語皆情語”的內(nèi)涵。教師在教學(xué)中應(yīng)從文本的內(nèi)容、意境等方面入手分析，利用教學(xué)資源營造出與教學(xué)內(nèi)容相近的氛圍，幫助學(xué)生理解感悟此景此情。特別在新課的導(dǎo)入時，教師可以運(yùn)用聲情并茂的開場白，喚起學(xué)生的情感需求，把學(xué)生帶入課文特定情境中，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

課堂教學(xué)中的“創(chuàng)境入情”的導(dǎo)入能一下子抓住學(xué)生，營造良好的課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的興趣和欲望。特別對那些抒情性很濃的散文佳品，教師宜創(chuàng)設(shè)一個與文章基調(diào)相一致的情境，利用動情的肺腑之言，帶學(xué)生置身于教學(xué)內(nèi)容相應(yīng)的情景之中，奠定感情基調(diào)，讓學(xué)生迅速進(jìn)入角色，使學(xué)生的情感與作品的情感積極交融，產(chǎn)生強(qiáng)烈而深厚的情感反應(yīng)。例如，朱自清的《背影》可謂是書寫父愛的典范之作，筆者在教學(xué)導(dǎo)入時這樣切入：“每個人都有自己一輩子難忘的人和事，有的人是深情的眼淚，有的人是無言的相視，有的人是不經(jīng)意的動作，而這些表白似乎都隱藏著一段刻骨銘心的情感體驗(yàn)，可我們今天從一位父親的背影中察覺慈父般的深情之愛，背影讓作者流了3次眼淚，讓我們一起走進(jìn)作者的精神世界，去真切地感受其中的親情?！苯處熯€可讓學(xué)生朗讀《背影》中的父親穿過月臺爬柵欄的細(xì)節(jié)描寫，以深化對父愛的理解。

這種特定的情境必然激活學(xué)生的情感思維，就會帶著一種對“情真意切”的憧憬和急于感受父愛親情的期待，進(jìn)入文章的情感世界，引起強(qiáng)烈的情感共鳴。這種情感的共鳴，可以轉(zhuǎn)化為學(xué)生自覺審美的“催化劑”，使學(xué)生產(chǎn)生新的審美追求，主動去探尋作者父親的內(nèi)心世界以及對作者深情之愛的感悟。學(xué)生在這樣的情境氛圍中定能夠升華自己的情感體驗(yàn)，豐富自己的情感。

二、賞析文本中的特有詞句，培養(yǎng)學(xué)生的審美價值觀

教學(xué)中，對于那些充滿詩情畫意的優(yōu)美散文，要讓學(xué)生體味其中的意境，開拓其審美聯(lián)想和想象能力。首先，要引導(dǎo)學(xué)生品析文中極富藝術(shù)表現(xiàn)力的詞語，引導(dǎo)學(xué)生深悟文中深層意蘊(yùn)所包含的藝術(shù)美、哲理美和情感美。

“詞以一字為工”。閱讀教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對課文中一些精彩的語段及詞句作賞析、揣摩，體味祖國語言的豐富內(nèi)涵和無窮魅力。例如，教學(xué)《與朱元思書》這篇文言文時，對“奇山異水，天下獨(dú)絕”中的“急湍甚劍，猛浪若奔”進(jìn)行賞析時，就應(yīng)該抓住“急”和“猛”，可引導(dǎo)學(xué)生揣摩“比喻、對偶”等修辭手法對描寫“異水”所起的作用。教師要有意識地引導(dǎo)、點(diǎn)撥，讓學(xué)生在鑒賞語言的過程中，提高語言理解能力，深刻體會作品的內(nèi)涵和意蘊(yùn)之美，通過對美的形象的感受，對美的本質(zhì)的認(rèn)識，去領(lǐng)悟它所包含的“淡泊名利”的人生意義和美學(xué)價值，培養(yǎng)其高尚的審美情趣。

教師還可以通過聯(lián)系具體語境對語言進(jìn)行分析比較，使學(xué)生對作者選詞造句的深意有進(jìn)一步地理解。杜牧的《夜泊秦淮》中的“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家”一句，為加深學(xué)生體會作者用詞的精微和妙處，教師可以找出其它同義和近義的詞讓學(xué)生作比較，如把“籠”換成“包”，把“泊”換成“停”表達(dá)效果又有何不同？指導(dǎo)學(xué)生比較分析，在思索中讓學(xué)生領(lǐng)悟語言的豐富內(nèi)涵，產(chǎn)生如臨其境的感受和體驗(yàn)。教師只有創(chuàng)設(shè)具體的語境，讓學(xué)生通過比較來揣摩、領(lǐng)悟，才能在潛移默化中讓學(xué)生吸收這些典范的語言材料，讓學(xué)生從具體的語言環(huán)境中培養(yǎng)審美想象創(chuàng)新能力，提高學(xué)生賞析品美的能力。

三、借助教學(xué)設(shè)備欣賞美景，拓展學(xué)生的情感體驗(yàn)

我們知道，文學(xué)的本質(zhì)是始于感情終于感情的。文學(xué)家把自己的情感表達(dá)出來，而他的目的——不管是有意識的或是無意識的——總是要在讀者的心目中引起同樣的感情作用的。因此，教讀一些經(jīng)典散文作品，光靠品析語言還不夠，還要通過指導(dǎo)朗讀，把無聲的文字變?yōu)橛新暤恼Z言，生動地再現(xiàn)作者的思想感情，使文章如出己之口，如出己之心。特別對那些抒情性極強(qiáng)的散文，教師還可以借助多媒體等設(shè)備設(shè)計(jì)教學(xué)情景，充分調(diào)動學(xué)生的聽覺、視覺等器官，使文中所描繪的景和物，所傾吐的情和意，叩擊學(xué)生的心靈，引起共鳴，讓學(xué)生在美景情深的環(huán)境背景下逐步提升情感認(rèn)識和審美價值觀。

例如，筆者在講解《阿里山紀(jì)行》時就采用了多媒體教學(xué)方式，先播發(fā)《阿里山的姑娘》這首樂曲，將學(xué)生領(lǐng)入阿里山特有的人文景觀環(huán)境中，以激起他們的學(xué)習(xí)激情。在此基礎(chǔ)上，再用圖片的形式展現(xiàn)出阿里山的幾處標(biāo)志性的地域景觀，讓學(xué)生進(jìn)行欣賞，以滿足他們視覺感官發(fā)展需要。這種多媒體教學(xué)方法必然會極大地調(diào)動學(xué)生語文學(xué)習(xí)的主動性和積極性，充分地激活了學(xué)生的學(xué)習(xí)思維，滿足了他們的視覺、聽覺等多種感官的需要，更為學(xué)生的情感體驗(yàn)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

筆者以為，在散文教學(xué)中，教師如能有意識地把藝術(shù)形式（如音樂、繪畫、詩歌、雕塑、戲曲、電視音樂片等）和語文教學(xué)有機(jī)融合，無疑會拓寬審美信息量的傳遞通道，加大審美信息容量，使審美信息的傳遞達(dá)到最優(yōu)化，從而讓學(xué)生能最大限度地接收這些信息，以適應(yīng)學(xué)生的審美需要。這種多元化的教學(xué)方法不僅滿足了學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展的需要，也能夠增強(qiáng)他們的情感體驗(yàn)。

總之，在語文教學(xué)中，教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生的情感態(tài)度和審美價值觀的發(fā)展，有利于促進(jìn)學(xué)生語文綜合知識的生成，更為培養(yǎng)學(xué)生的豐富情感和審美感知創(chuàng)造條件，真正激活學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。