周曉輝
[摘要]在中學美術(shù)學教學中,教師要積極激發(fā)學生的創(chuàng)作思維興趣,挖掘?qū)W生的創(chuàng)意潛能,這是中學美術(shù)教學的最佳工作程序。
[關(guān)鍵詞]中學美術(shù)教學 創(chuàng)意思維 挖掘潛能 最優(yōu)化
面對21世紀的挑戰(zhàn),學校美術(shù)教育在培養(yǎng)跨世紀人才的現(xiàn)代教育中,更顯示著其不可替代的價值。
在這個高科技的時代,藝術(shù)已被視為表現(xiàn)個性的神秘載體,人們往往樂意對藝術(shù)自由、靈感和獨創(chuàng)性之類的問題高談闊論,而忽視那些跟創(chuàng)作實踐密切相關(guān)的具體問題,換名句話說,就是如何看待美術(shù)教育和創(chuàng)意思維的關(guān)系。
現(xiàn)行的美術(shù)教育,特別是中學美術(shù)教育,大多數(shù)還徘徊在經(jīng)驗教學的層次上,缺乏對學生創(chuàng)意思維的開拓,美術(shù)教育理論在層面上缺乏特別的興趣和能量,僅限于美術(shù)學科這個范疇去討論美術(shù)教育理論,難免有空中樓閣、鏡中煙云之憾,在指導(dǎo)美術(shù)教學實踐中總顯得那么枯竭和蒼白無力,缺乏應(yīng)有的力度和可操作性。
康德有句名言:“沒有理論的經(jīng)驗是盲目的,沒有經(jīng)驗的理論則不過是智力游戲?!?/p>
我認為,既然學校美術(shù)教育是現(xiàn)代教育的一個組成部分,那么重視對現(xiàn)代課程論和現(xiàn)代教學論的理論的研究和運用,無疑將給學校美術(shù)教育更快地邁向現(xiàn)代科學化的境界,增加了能量,產(chǎn)生了加速度。
美術(shù)教育在素質(zhì)教育中有不可替代的地位:
第一,美術(shù)學習活動有極強的人文性,其與“教化”、“陶冶”、“理解”、“悟性”、“移情”、“感受”、“表達”、“信念”、“人格”、“價值”等范疇聯(lián)系在一起,構(gòu)成了人類教育活動的深層次的“核心場”——人類教育活動中躍動的靈魂。
第二,美術(shù)教育中,學習者的大腦中的許多奧秘,我們現(xiàn)在還很茫然無知。例如,我們看凡高的《向日葵》,有一種五臟六腑都在攪動的感覺,《星夜》那一大片陷入黃色和藍色的旋渦之中的天空,好像變成一束反復(fù)游蕩的光線,使人激動不安,讓人有一種火一般熱情,沖向宇宙去探秘的沖動。
蒙克的《吶喊》則以流動的光、色、線條,淋漓地表達出憋悶、壓抑的心情,要大聲吶喊而發(fā)泄。
中學生大腦的潛能更有待于我們開發(fā),大多美術(shù)工作者都反映中學生(也就是少年時代的學生)處于半成熟半幼稚時期,他們的學習及心理是最難揣測而且不好教育的年齡,在美術(shù)教學中更體現(xiàn)這一點,因為繪畫是反映內(nèi)心世界,描繪心理活動最直接的手段,這一時期我們作為美術(shù)教師更要為開發(fā)學生的創(chuàng)意思維搭好階梯,挖掘?qū)W生的潛能。構(gòu)成側(cè)重于人的創(chuàng)造思維,它那富于哲理的高度跟概括和推理性的構(gòu)思方式和有秩序的組織結(jié)構(gòu),都體現(xiàn)了現(xiàn)代化的精神,正因為構(gòu)成的抽象性、創(chuàng)造性和基礎(chǔ)性,中學美術(shù)課程將其納入教學內(nèi)容的知識結(jié)構(gòu)。
一、平面構(gòu)成教學與圖案教學的關(guān)系怎樣
圖案是一個初步的、具象的,還沒有解決具象變異的“第一自然”。構(gòu)成是人創(chuàng)作的、抽象的“第二自然”。它們之間是一個傳統(tǒng)與現(xiàn)代的區(qū)別,是一種發(fā)展的聯(lián)系。日本教材中把“第一自然”形和抽象的“第二自然”形的發(fā)展顯示安排在初一,告訴了學生這種區(qū)別與聯(lián)系。
這一點北京人美版初中《美術(shù)》新教材主編姚今邁先生在《美術(shù)教學大綱介紹》一文中明確指出:“工藝”與“設(shè)計”,“圖案”與“構(gòu)成”之類只好在大綱中并列。這是一種約定俗成的辦法,但并不是科學解決的辦法。事實上,這個問題不解決,構(gòu)成教學的真正涵義無法體會。
二、構(gòu)成教學與中學生心理需求和思維發(fā)展關(guān)系如何
現(xiàn)代的初中生,隨著生活領(lǐng)域的擴大和教育的影響,他們的知識面更加擴展,主體意識增強,兒童時童話般的幻想轉(zhuǎn)向理性的科學的幻想與想象,他們開始把繪畫與主體相分離,想表現(xiàn)一些表達客體內(nèi)容的繪畫(也就是對那種“我的家”、“我的小花貓”之類與主體相連的畫題早已不感興趣),想創(chuàng)造一些接觸過的現(xiàn)實社會生活,“第二自然”的心理需求逐漸趨向成熟,他們在美術(shù)學習上表現(xiàn)為:表現(xiàn)在視覺上,中學生完全進入視覺觀察期,觀察逐漸正確并注意細節(jié)。
表現(xiàn)在推理上,中學生進入抽象推理階段,對概念之把握、分析、假設(shè)等能力逐漸具備。此外,中學生對現(xiàn)代科技、光、電和高速度、高動力、高秩序等感興趣。
以上這些都表現(xiàn)初中學生已具有構(gòu)成學習的心理基礎(chǔ)、思維基礎(chǔ),已具有適應(yīng)構(gòu)成教學的基本學力,如何將這種學力成為學習者的可能,就需要教師創(chuàng)設(shè)一個內(nèi)部因素發(fā)展的外部因素,即教學的情境,把學歷力發(fā)展為學習的可能性。
構(gòu)成是美的探索,是按美的法則組合新的形式的活動(這個新不是自然界原有之意)是理性思維的創(chuàng)造活動。
構(gòu)成反對復(fù)制、模仿。自然形態(tài)和生活現(xiàn)象對構(gòu)成來說,只是一個出發(fā)點,一個思想的出發(fā)點,是智慧的刺激物。就像鳥是飛機制造的出發(fā)點,但今天飛機制造的圖紙絲毫沒有鳥的跡象,它全是抽象的幾何形構(gòu)成。
構(gòu)成側(cè)重于人的創(chuàng)造意識,它那富于哲理的高度概括和推理性的構(gòu)思方式和有秩序的組織結(jié)構(gòu),都體現(xiàn)了現(xiàn)代化的精神。
正因為構(gòu)成的抽象性、創(chuàng)造性和基礎(chǔ)性,恰恰符合中學生的心理特點,給學生一個廣闊的自由的想象空間。所以,教師在中學教學中,積極激發(fā)學生的創(chuàng)作思維興趣,挖掘?qū)W生的創(chuàng)意潛能,是中學美術(shù)教學的最佳工作程序。教師在教學實踐中利用微機、圖片及課外書籍,拓寬學生思路,開闊視野,擴大知識面,給予全面的、深入的、科學的、客觀的分析,這是教學過程最優(yōu)化的基礎(chǔ)。