校園景觀文化內(nèi)涵的設(shè)計(jì)與體現(xiàn)

王新軍，史 洪

(常州工學(xué)院藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院，江蘇 常州 213002)

富有文化內(nèi)涵的校園是培養(yǎng)新型人才的搖籃，很多學(xué)校在校園環(huán)境建設(shè)過程中不斷探索校園景觀獨(dú)到的文化內(nèi)涵和定位。富有文化內(nèi)涵的校園景觀，對(duì)學(xué)生的影響主要體現(xiàn)在精神層面上，正如美國(guó)斯坦福大學(xué)第一任校長(zhǎng)喬旦在開學(xué)獻(xiàn)辭中所說:“長(zhǎng)長(zhǎng)的連廊和莊重的列柱也將是對(duì)學(xué)生教育的一部分。四方院中每塊石頭都能教導(dǎo)人們要知道體面和誠(chéng)實(shí)。”構(gòu)建具有濃郁文化氛圍的校園景觀越來越受到關(guān)注和重視。

一、校園景觀的文化內(nèi)涵

第一，校園景觀從功能出發(fā)，通過廣場(chǎng)、道路、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地、集散空間、山石水體、植物、建筑等，為師生提供舒適的學(xué)習(xí)和生活場(chǎng)所；第二，從審美的角度出發(fā)，通過多樣的植物物候、接近自然的山石、姿態(tài)豐富的水體和建筑藝術(shù)融糅營(yíng)造一個(gè)人工與自然高度統(tǒng)一的生態(tài)環(huán)境；第三,也是在景觀設(shè)計(jì)中容易被忽略的一個(gè)方面，即校園景觀可以對(duì)校園里那些年輕、活潑、充滿活力、求知欲旺盛、可塑性強(qiáng)的學(xué)生進(jìn)行人性關(guān)懷。校園景觀設(shè)計(jì)要體現(xiàn)人性的關(guān)懷和以人為本的理念，讓優(yōu)秀的文化、先進(jìn)的理念、積極向上的精神通過不同載體體現(xiàn)到校園景觀中來，鞭策、激勵(lì)、鼓舞師生。

能夠被校園景觀設(shè)計(jì)所選用的文化素材是比較廣泛的，校訓(xùn)、經(jīng)史典籍、地域性歷史資源、地域性人文資源、地域性建筑文化、園林文化、地方風(fēng)俗以及科技帶來的新材料和新產(chǎn)品等都可以有選擇地納入到校園文化中來，并通過園林設(shè)計(jì)融入到園林建筑、校園廣場(chǎng)、校園道路鋪裝、植物配置以及雕塑和小品的設(shè)計(jì)中去。讓校園的文化景點(diǎn)成為一個(gè)有機(jī)整體，處處洋溢出濃郁的文化氛圍，這樣的學(xué)校會(huì)被學(xué)生熱愛，這樣的校園環(huán)境也會(huì)感染學(xué)生，影響學(xué)生的言行。

二、校園景觀文化的構(gòu)成要素

營(yíng)造具有文化氛圍的校園景觀，在設(shè)計(jì)過程中可以從以下幾個(gè)方面展開。

第一，雕塑與小品。雕塑、小品是校園景觀的重要組成部分，也是體現(xiàn)校園文化氛圍的重要載體。雕塑可以反映校園的專業(yè)特色，弘揚(yáng)校園的精神風(fēng)尚，也可以體現(xiàn)地域性的歷史文化內(nèi)涵?？梢酝ㄟ^圓雕、浮雕的形式結(jié)合地域文化和學(xué)校的學(xué)科背景進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)。許多院校精美的雕塑、優(yōu)美的畫廊，營(yíng)造了良好的文化氛圍，起到了怡情勵(lì)志的作用，將思想性、知識(shí)性和藝術(shù)性融于一體，推進(jìn)了和諧校園文化建設(shè)[1]。例如斯坦福大學(xué)廣場(chǎng)內(nèi)的幾個(gè)人物雕塑，描繪了一幅思考與辯論的場(chǎng)景，使人聯(lián)想到悠久的校園歷史文化與思辨精神。

第二，植物配置。林木、花草具有很高的美學(xué)價(jià)值和藝術(shù)魅力。大學(xué)校園是造就人才的圣地，精心設(shè)計(jì)植物達(dá)到妙造自然的效果，對(duì)培養(yǎng)師生的情操、提高師生的藝術(shù)欣賞能力非常重要。植物在我國(guó)傳統(tǒng)園林中具有典型的象征意義，蘊(yùn)涵著人的思想、性格、感情，將植物“人化”是我國(guó)文化領(lǐng)域的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)，通過植物的象征意義同樣能夠烘托校園的文化氛圍[2]。如松柏類植物象征堅(jiān)貞不屈、延年益壽、永垂不朽；竹，風(fēng)姿秀麗，清雅幽靜，空心有節(jié),四季青翠不凋，象征情操高潔、超凡脫俗、有節(jié)氣等等。通過合理、科學(xué)的植物配置，不僅可以營(yíng)造優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境，而且可以樹立校園的標(biāo)志和校園文化的象征，校園內(nèi)高大、蒼勁的大樹是學(xué)校歷史的見證和校園文化的載體?；ㄖ兴木又?，向來剪雪裁冰、一身傲骨的梅，被臺(tái)灣清華大學(xué)引種構(gòu)成梅園，成為校園內(nèi)著名景點(diǎn)之一。

第三，廣場(chǎng)。校園環(huán)境是一個(gè)充滿活力的場(chǎng)所，因此，校園環(huán)境需要具有一定比例的活動(dòng)場(chǎng)地,如升旗廣場(chǎng)、娛樂活動(dòng)廣場(chǎng)、學(xué)習(xí)和交流廣場(chǎng)等等。廣場(chǎng)結(jié)合雕塑、地面鋪裝、植物造景等，可以營(yíng)造豐富多彩、積極向上的校園氛圍，以此豐富校園景觀，表達(dá)校園文化。

第四，名稱。校園中的建筑、道路，如圖書館、教學(xué)樓、實(shí)驗(yàn)樓、橋梁等，加以恰當(dāng)而含義深刻的命名，會(huì)使人的精神層次得到提升。如常州工學(xué)院的“秋白樓”以瞿秋白精神鞭策學(xué)生，“院士樓”寄托了兩院院士們對(duì)學(xué)子的厚望。這也是我國(guó)傳統(tǒng)園林中常用的點(diǎn)題和營(yíng)造意境的方法。

第五，校園建筑。校園建筑具有地域性、時(shí)代性和設(shè)計(jì)個(gè)性等特點(diǎn)，這些特點(diǎn)對(duì)營(yíng)造積極的校園文化氛圍有重要的意義。一幢具有時(shí)代氣息的圖書館，足以讓學(xué)生對(duì)它戀戀不舍，同時(shí)校園里的園林建筑，如亭、廊、花架、張拉膜等，也是營(yíng)造校園文化特殊意境的載體。進(jìn)入斯坦福大學(xué)，首先看到的是土黃色石墻環(huán)繞下的紅屋頂建筑，拱廊相接，棕枷成行，在古典與現(xiàn)代的交映中充滿了濃濃的文化和學(xué)術(shù)氣息。

三、校園文化景觀的規(guī)劃

將常州人文與歷史的研究與常州工學(xué)院的校園景觀設(shè)計(jì)相結(jié)合，作為對(duì)校園景觀文化內(nèi)涵設(shè)計(jì)的嘗試，設(shè)計(jì)工作主要從以下三個(gè)方面展開：

1.結(jié)合常州人文歷史資源對(duì)新征用地進(jìn)行規(guī)劃和設(shè)計(jì)。

2.在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上，對(duì)原有的校園環(huán)境進(jìn)行改造，使校園環(huán)境更加優(yōu)美、文化內(nèi)涵更加豐富，營(yíng)造良好的生態(tài)環(huán)境。

3.使新校區(qū)與老校區(qū)合二為一，成為一個(gè)完整的景觀生態(tài)系統(tǒng)。

(一)設(shè)計(jì)原則

第一，植物配置堅(jiān)持以鄉(xiāng)土樹種為主，引進(jìn)樹種為輔的原則。適當(dāng)引進(jìn)外來樹種以滿足生產(chǎn)、教學(xué)的需要。制定合理的喬、灌、草搭配種植的比例，充分考慮植物的觀賞性，營(yíng)造春花、夏葉、秋果、冬枝的四季景觀[3]。

第二，校園文化緊密結(jié)合常州深厚的人文歷史，凸顯地域性文化特色。

第三，校園景觀設(shè)計(jì)中把科技與藝術(shù)相結(jié)合，使用新材料、新工藝、新產(chǎn)品進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)和施工，體現(xiàn)校園的時(shí)代特征。

第四，選擇香樟、廣玉蘭、珊瑚樹作為全校的基調(diào)樹種，通過道路網(wǎng)將校內(nèi)各分區(qū)聯(lián)系在一起，通過植物造景豐富校園的文化氛圍。

(二)文化景觀的規(guī)劃

常州工學(xué)院校本部規(guī)劃依托校園生態(tài)網(wǎng)絡(luò)，引入“聚落”的概念，將共享性的建筑組群如教學(xué)樓、行政樓、實(shí)訓(xùn)樓等以組團(tuán)布置，強(qiáng)調(diào)各個(gè)建筑組團(tuán)的內(nèi)聚性，各組團(tuán)之間保持相對(duì)獨(dú)立，建筑以部落的形式分布在校園中。

規(guī)劃中以一條環(huán)狀主干道貫穿整個(gè)新校園，將校園各功能區(qū)連成一體。在組團(tuán)的構(gòu)成上，入口處為開放空間，建筑內(nèi)部圍合成院落，產(chǎn)生寧?kù)o、優(yōu)雅的教學(xué)及討論空間，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了組團(tuán)內(nèi)向性和功能的相對(duì)獨(dú)立性。

校園的規(guī)劃設(shè)計(jì)從常州市的歷史文化背景出發(fā)，結(jié)合原有地形、植被進(jìn)行規(guī)劃。在人文景點(diǎn)規(guī)劃方面，在利用和改造校園原有地形地貌的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)將校園環(huán)境設(shè)計(jì)與常州的名人、園林藝術(shù)結(jié)合起來。主要包含6個(gè)文化景觀節(jié)點(diǎn)。

1.名人部落

南宋大詩(shī)人陸游曾盛贊常州“儒風(fēng)蔚然，為東南冠”。常州自古以來名流輩出。在常州工學(xué)院圖書館北側(cè)，設(shè)計(jì)一個(gè)雕塑群，以常州的歷史發(fā)展為主線，以歷代涌現(xiàn)出的賢士、名人為內(nèi)容，如常州始祖季札，宋代大文豪蘇東坡，近代的張?zhí)?、瞿秋白等。通過雕塑群讓學(xué)生了解他們的事跡，學(xué)習(xí)他們的精神，從而激勵(lì)學(xué)生的學(xué)志。

2.子襟廣場(chǎng)

校園內(nèi)部需要開敞的公共交流、學(xué)習(xí)的空間豐富學(xué)生的校園生活，營(yíng)造動(dòng)態(tài)的校園景觀。秋白樓前廣場(chǎng)兩側(cè)的綠地現(xiàn)在為封閉的植物園，此處環(huán)境優(yōu)雅，人流量大，而且靠近主教學(xué)樓，最宜改造成疏林廣場(chǎng)。在廣場(chǎng)上種植冠大蔭濃的香樟，地面做硬質(zhì)鋪裝，這樣設(shè)計(jì)既疏散了交通，營(yíng)造了優(yōu)美的環(huán)境，也為學(xué)生提供了充足的學(xué)習(xí)交流場(chǎng)所，從而產(chǎn)生動(dòng)靜結(jié)合的景觀。在廣場(chǎng)內(nèi)部設(shè)置季子雕塑，以季子的賢德感染學(xué)生，激勵(lì)莘莘學(xué)子刻苦讀書，做德才兼?zhèn)涞娜?，此廣場(chǎng)定名為“子襟廣場(chǎng)”。

3.柳堤春曉

常州工學(xué)院校園內(nèi)水系面積不大，要充分利用學(xué)校原有的水系，創(chuàng)造文化景觀。西大門一側(cè)小河旁的植物，以垂柳為主，塊石駁岸，設(shè)計(jì)改造的方案保留垂柳，并配置碧桃、連翹，營(yíng)造婀娜多姿、春意盎然的春景，同時(shí)也寓意常州工學(xué)院“桃李天下”。于樹蔭下設(shè)置“生命之河”卵石鋪裝的游步道，營(yíng)造典雅的環(huán)境氛圍，融文化、健身、交流、休閑于一體。

4.紅梅傲雪

規(guī)劃中，圖書館景點(diǎn)以“紅梅傲雪”為名。以“紅梅”命名含義有二：第一，紅梅在冬季猶有花枝俏，借此來激勵(lì)學(xué)子奮發(fā)進(jìn)取、迎難而上；第二，紅梅公園是常州精神文明的一扇窗口，有著悠久的歷史和文化，公園內(nèi)的文筆塔是常州文人心目中的筆魂，古時(shí)候人們每次上京趕考前必來登塔祈禱,是知識(shí)改變命運(yùn)的地方，文化底蘊(yùn)深厚。該景點(diǎn)以“紅梅”為題，增添了校園內(nèi)的文化氛圍。并設(shè)計(jì)起伏的地形，配置草坪和置石，在草坪上點(diǎn)綴臘梅，同時(shí)以市花月季陪襯，營(yíng)造開闊、優(yōu)美的環(huán)境。

5.秋白園

新的秋白園設(shè)計(jì)在新校區(qū)的南部區(qū)域，秋白園用以紀(jì)念瞿秋白，歌頌秋白的事跡，激勵(lì)學(xué)子奮發(fā)向上；同時(shí)也是學(xué)生散步、健身、學(xué)習(xí)交流的場(chǎng)所。規(guī)劃設(shè)計(jì)中，此處小溪潺潺，植物郁郁蔥蔥，鮮花飄香。設(shè)置秋白廊，廊中浮雕用以記載秋白的事跡?！帮L(fēng)乍起,吹皺一池春水”，其樂融融，嘩嘩流淌的河流把生命力融入校園景觀之中，動(dòng)中有靜，靜中伏動(dòng)，賦予校園人文景觀無窮的活力。

6.一江南

常州的古建筑、古園林為我們留下了珍貴的財(cái)富，也是常州歷史與文化的載體。在校園的西南角設(shè)計(jì)景點(diǎn)“一江南”，將亭、廊與山石堆疊，結(jié)合水體和植物，使山亭、橋亭，亭亭相望，曲廊、回廊，廊廊相接，營(yíng)造江南園林的精與巧，也為學(xué)校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生提供寫生的景點(diǎn)。

四、結(jié)語

校園景觀設(shè)計(jì)應(yīng)該展現(xiàn)多元的特色，不同地方的學(xué)校應(yīng)有不同的景觀，同一地方的學(xué)校景觀也應(yīng)各有特色。校園優(yōu)美的環(huán)境、深厚的文化內(nèi)涵，也是學(xué)子們留戀母校的依托。因此，對(duì)校園景觀文化內(nèi)涵的建設(shè)非常重要。

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