中國韻文學(xué)第三屆國際學(xué)術(shù)研討會綜述

孟偉

（常熟理工學(xué)院人文學(xué)院，江蘇常熟 215500）

中國韻文學(xué)第三屆國際學(xué)術(shù)研討會綜述

孟偉

（常熟理工學(xué)院人文學(xué)院，江蘇常熟 215500）

由中國韻文學(xué)會、南京師范大學(xué)文學(xué)院、常熟理工學(xué)院共同主辦的中國韻文學(xué)第三屆國際學(xué)術(shù)研討會于10月24-27日在南京和常熟兩地召開。來自國內(nèi)各高校和臺、港、澳、美國、日本、韓國、新加坡、馬來西亞、越南等國家和地區(qū)的八十余位學(xué)者參加了本屆會議。與會學(xué)者圍繞詩、詞、曲、賦、駢文等韻文文體，就相關(guān)問題進(jìn)行了研討。大會氣氛熱烈而融洽，學(xué)者們本著務(wù)實(shí)、求真的精神交流學(xué)術(shù)心得，展望學(xué)科發(fā)展。通過本次會議，與會學(xué)者有效地傳遞了學(xué)術(shù)信息，增進(jìn)了彼此了解。大會主要研討內(nèi)容如下：

一、關(guān)于“詩”的研討

詩歌作為中國最重要的韻文體裁，是本屆韻文學(xué)會研討的重要內(nèi)容。從會議發(fā)表論文的內(nèi)容來看，先秦、漢魏、唐、宋、元、明、清、近現(xiàn)代各個歷史時期的詩歌都是學(xué)者們關(guān)注的對象。作家、作品研究是與會學(xué)者們關(guān)注的重點(diǎn)，詩學(xué)流派、詩學(xué)思想、詩歌藝術(shù)、詩學(xué)史、詩學(xué)文獻(xiàn)、域外漢詩學(xué)等也是學(xué)者們著重探討的內(nèi)容。南京師范大學(xué)王青教授《從漢魏輿服官制的變化看〈陌上桑〉的創(chuàng)作年代》，從解析“刺史乘坐五馬之車”這一制度入手，認(rèn)為《陌上?！纷钣锌赡艿膭?chuàng)作年代是在建安時期，對這一著名作品的創(chuàng)作年代的考訂有了新的收獲。江西師范大學(xué)劉松來教授《漢代經(jīng)學(xué)與文人四言詩》，認(rèn)為漢代四言詩創(chuàng)作呈現(xiàn)“廟堂之作”、“諷諫勸誡之作”、“抒情言志之作”等三種情形，而這三種情形都與作為經(jīng)學(xué)文本的《詩經(jīng)》密切相關(guān)。為相對沉寂的漢代文人四言詩研究提供了新的視角。新加坡學(xué)者衣若芬教授《暴力與敘事——蔡琰五言體〈悲憤詩〉析論》，從敘事學(xué)理論出發(fā)，在“敘事”與“暴力”的兩種論述視角下，分析蔡琰五言體《悲憤詩》中暴力肆虐的現(xiàn)象及其敘事結(jié)構(gòu)。常熟理工學(xué)院周海平副教授《古詩〈行行重行行〉抒情主人公身份歧解現(xiàn)象論析》，認(rèn)為一詩多重作者身份的現(xiàn)象是由古詩審美特性決定的，其目的在于通過模糊抒情主人公身份，以收到解讀域的最大值。南京師范大學(xué)陳書錄教授《吳偉業(yè)的詩歌創(chuàng)作與〈周易〉中的“一與多”》，認(rèn)為吳偉業(yè)深受《周易》尤其是其中“一與多”思想的影響，順著這個思路解讀其詩歌，獲得了對包括《圓圓曲》等著名篇章在內(nèi)的吳偉業(yè)詩歌更為真實(shí)、全面的認(rèn)識。澳門大學(xué)著名學(xué)者施議對教授《時運(yùn)與詩運(yùn)——二十一世紀(jì)詩壇預(yù)測》，將當(dāng)代舊體格律詩詞分為“臺閣詩詞”、“山林詩詞”、“學(xué)院詩詞”三大門類，對“五四”以后的舊體詩詞創(chuàng)作進(jìn)行了回顧與反省。常熟理工學(xué)院許霆教授《在繼承傳統(tǒng)詩律中提高新詩藝術(shù)質(zhì)量》，認(rèn)為新詩在發(fā)展過程中忽視了對舊詩音律的繼承，從而直接影響了新詩的藝術(shù)質(zhì)量。因此，繼承和發(fā)展中國傳統(tǒng)詩律是解決新詩音律問題的關(guān)鍵。南京師范大學(xué)黨銀平教授《朝鮮朝“昭君詩”的主題特點(diǎn)》，通過對朝鮮朝詩人吟詠王昭君的60余首詩作的分析，從域外的視角展現(xiàn)了異國詩人對昭君故事的不同看法與態(tài)度，指出了朝鮮此類詩歌與中國古代“昭君詩”一脈相承的詩歌淵源關(guān)系。鄭州大學(xué)李圣華教授《汪琬詩學(xué)思想管窺》，全面探討了汪琬詩學(xué)思想，指出汪琬詩學(xué)自成體系，對清代詩學(xué)批評有開風(fēng)氣之先的作用。常熟理工學(xué)院楊景龍教授《試論胡適〈嘗試集〉的過渡形態(tài)》，認(rèn)為《嘗試集》的過渡形態(tài)表現(xiàn)為：大多作品有政治和倫理性質(zhì)；在體例上有新舊兼收的特點(diǎn)。論文圍繞這兩個方面展開了討論?？傮w來看，本屆會議的論文從多種視角，運(yùn)用多種方法對詩類韻文進(jìn)行了深入探討，具有角度新穎，不落俗套，功力深厚、學(xué)風(fēng)扎實(shí)的特點(diǎn)，體現(xiàn)了當(dāng)代學(xué)者嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的治學(xué)態(tài)度。

二、關(guān)于“詞”的研討

詞學(xué)是當(dāng)代學(xué)界研究的熱點(diǎn)。本屆會議提交的詞學(xué)論文涉及詞學(xué)史、詞學(xué)思想、詞學(xué)藝術(shù)、詞學(xué)流派、詞學(xué)文獻(xiàn)、詞律、詞學(xué)接受等諸多方面的內(nèi)容。從論文數(shù)量來看，唐宋詞仍為詞學(xué)研究重點(diǎn)，清詞研究的論文數(shù)量也較多，表明目前詞學(xué)界對清詞有較多關(guān)注。臺灣中央研究院林玫儀教授《陳廷焯〈白雨齋詞存〉、〈白雨齋詩鈔〉考論》，指出晚清著名詞論家陳廷焯前后期論詞宗尚有較大變化，根據(jù)目前通行本《白雨齋詞話》論述其詞學(xué)觀點(diǎn)有欠完整，陳廷焯詩詞著作《白雨齋詞存》和《白雨齋詩鈔》對于研究其詞論有不可忽視之價(jià)值。香港中文大學(xué)黃坤堯教授《質(zhì)艷清音——論歐陽炯詞》，認(rèn)為歐陽炯詞吸收了溫庭筠詞的濃艷、韋莊詞的明艷，并且突破了溫、韋樊籬，從而發(fā)展出個人特有的質(zhì)艷風(fēng)格。南京師范大學(xué)鐘振振教授《散點(diǎn)透視“宋詞運(yùn)用唐詩”》，通過考察宋詞中運(yùn)用唐人詩句的大量例證，仔細(xì)分析比較其得失，總結(jié)出若干條具有普遍性的原則。認(rèn)為宋詞之用唐詩，不但展示了作者的學(xué)養(yǎng)與才華，更是“以特殊方式與唐詩進(jìn)行的一場場寫作藝術(shù)表演賽”。深圳大學(xué)劉尊明教授《唐宋詞定量分析的理論建構(gòu)與學(xué)術(shù)實(shí)踐》，主張采用“定量分析”的方法研究唐宋詞，對“定量分析”的層面做了理論概括。武漢大學(xué)王兆鵬教授《清人詞學(xué)視野中的宋詞經(jīng)典》，通過“定量分析”清代傳播接受宋詞的有關(guān)資料，確定了清人最喜愛的十大宋詞經(jīng)典名篇。江蘇教育學(xué)院鄧子勉教授《歌妓與詞的接受——兼論宋詞的抄集》，指出歌妓由于職業(yè)特點(diǎn)，往往參與詞集的抄錄、編輯，成為宋詞接受與傳播的主體之一。暨南大學(xué)鄧喬彬教授《市井文化與柳永詞》，認(rèn)為柳永在宋初將詞壇的士大夫文化變革為市井文化，這是柳詞的本質(zhì)，也是文人詞向俗文化轉(zhuǎn)移的標(biāo)志，對宋詞發(fā)展有繼往開來的作用。韓國梨花女子大學(xué)李鐘振教授《關(guān)于柳永和周邦彥詠物詞相關(guān)性的探討》，從章法鋪敘、意境創(chuàng)造等方面，探討了柳永詠物詞對周邦彥詠物詞的影響。常熟理工學(xué)院張幼良教授《論曹勛詞的特點(diǎn)》，結(jié)合曹勛的身份、時代風(fēng)氣、創(chuàng)作理念等因素，論述了曹勛詞在題材、藝術(shù)等方面的創(chuàng)新之處。南開大學(xué)孫克強(qiáng)教授《鄭文焯論柳永詞評議》，結(jié)合晚清詞壇風(fēng)尚和鄭文焯詞學(xué)主張，對鄭氏的柳永之論進(jìn)行了分析。指出鄭文焯對柳永的評論引發(fā)了人們對柳詞的重新認(rèn)識，在現(xiàn)代詞學(xué)史上有一定意義。南京師范大學(xué)曹辛華副教授《論中國分調(diào)詞史的建構(gòu)及其意義》，指出中國分調(diào)詞史，主要是在“詞調(diào)視角”下來重新把握、揭示整個詞史的原理、風(fēng)貌、歷程、規(guī)律以及特征等，進(jìn)而形成迥異于傳統(tǒng)詞史的新詞史。對中國分調(diào)詞史的內(nèi)涵、范圍、原理、建構(gòu)方法及其意義作了進(jìn)一步闡發(fā)。

三、關(guān)于“曲”、“賦”、“駢文”及其他韻文的研討

“曲”是金元明清時期具有代表性的文學(xué)體裁。關(guān)于曲的研究也一向?yàn)閷W(xué)界所重視。本屆會議的曲學(xué)論文有：南京大學(xué)趙超博士《戲曲中蘇軾形象的多維透視》，將元明清三代以蘇軾故事為題材的戲劇分為四種類型。認(rèn)為蘇軾戲是蘇軾接受史的重要內(nèi)容，也是蘇軾文化的重要組成部分。吉林大學(xué)王昊《“詞曲遞變”初探——兼析“唐曲暗線”說和“唐宋詞樂主體說”》，認(rèn)為“詞曲遞變”是新一輪的“雅俗遞變”。由詞體到所謂“散曲”是抒情性、抒情功能向抒情、敘事功能的遷變，由詞體到所謂“劇曲”是由抒情性向表演性的遷變。揚(yáng)州大學(xué)許建中教授《“戲文三種”組套研究》，指出“戲文三種”處于民間草創(chuàng)階段，套式上具有區(qū)別于北套的特殊性和民間形態(tài)的不成熟性，但已奠定了南曲組套的歷史基礎(chǔ)，因此對于“南曲無套”的觀點(diǎn)應(yīng)予商榷。南京師范大學(xué)孫叔磊教授《茅恒及其論曲傳奇〈曲曲〉考》，認(rèn)為《曲曲》作為茅恒的曲論著作，不僅全面闡述了茅恒乃至茅氏家族中重要曲家的昆曲曲唱主張，而且真實(shí)記載了清中葉至晚清鎮(zhèn)江一帶昆曲清唱活動的方式和歷史，是今人了解茅恒和清末昆曲活動的重要資料。

先秦時期屈原、宋玉等人的辭賦創(chuàng)作，開創(chuàng)了中國賦體文學(xué)的悠久歷史。賦是中國文學(xué)史上最重要的文體之一。目前，學(xué)界對賦體文學(xué)的研究雖然沒有詩詞的熱度，但也并不冷落。本屆會議的賦學(xué)論文有：南京大學(xué)許結(jié)教授《科舉與詞賦：經(jīng)典的樹立與偏離》，認(rèn)為自唐代實(shí)行“詩賦取士”制度，詞賦與科舉就結(jié)下了不解之緣。唐代以后，在秉承前科舉時代所樹立的辭賦經(jīng)典的同時，又形成了對辭賦經(jīng)典的重構(gòu)與偏離?！霸娊獭钡南拗?、“制度”的約束與“文本”的矛盾，成為科舉應(yīng)試賦創(chuàng)作的“三大困境”，使應(yīng)試賦在重建經(jīng)典時不斷丟失經(jīng)典，其對后期賦史之變革與衰落的影響，值得回顧與反思。蘭州大學(xué)伏俊璉教授《我國自嘲雜賦的源頭》，認(rèn)為《荀子》的《為說者曰》以嘲諷的口吻表明孔子之時與荀子之時政治環(huán)境的不同，感情異常激動，憤世嫉俗之情溢于言表，形式上是以四言韻語為主的賦體，是自我解嘲這一體文章的直接源頭。山東大學(xué)劉培教授《兩宋之交辭賦的傳承與遞變》，認(rèn)為兩宋之際辭賦的發(fā)展既一脈相承又有所變化，當(dāng)時的時局、士風(fēng)、政壇的變動等對辭賦的走向起著極其重要的作用。越南胡志明市師范大學(xué)潘秋云女士《越南漢賦在形式及藝術(shù)特征方面對中國賦的借鑒與其特點(diǎn)》，指出越南漢賦在形成與發(fā)展過程中，一方面借鑒了中國賦的各種賦體和基本藝術(shù)手法，另一方面又在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了一些改造和創(chuàng)新，使賦體與其藝術(shù)手法變得更符合越南文人的創(chuàng)作習(xí)慣，從而形成了越南賦極具民族特色的風(fēng)格。

駢文是六朝時期最具代表性的文體，雖經(jīng)唐宋古文運(yùn)動而衰落，但唐、宋、元、明、清各代駢文仍然是常用文體之一，不乏佳作名篇。本次會議，有關(guān)駢文的論文只有兩篇，也從一個側(cè)面表明駢文研究相對沉寂的情況。臺灣東吳大學(xué)陳松雄教授《南朝麗辭之韻化與詩化》，追源溯流，探討因果，對南朝駢文的韻化與詩化問題進(jìn)行了全面周詳?shù)恼撐?。其論文本身亦是工整的駢文，對仗押韻，使事用典，一絲不茍。以駢體撰寫學(xué)術(shù)論文，令人耳目一新，也顯示了作者扎實(shí)的功力、深厚的學(xué)養(yǎng)。常熟理工學(xué)院孟偉博士《論彭兆蓀的駢文選本、駢文文論及其駢文創(chuàng)作》，從清代乾嘉時期著名駢文作家彭兆蓀所編選的駢文選本《南北朝文鈔》入手，結(jié)合其他相關(guān)材料，論析了彭氏的駢文理論及其駢文創(chuàng)作。對全面了解清代駢文復(fù)興的時代思潮有一定意義。

西北師范大學(xué)董芬芬副教授《先秦祝辭的文體變遷》，認(rèn)為先秦時期三種主要祝辭都沿用四言韻文的傳統(tǒng)形式，對其特點(diǎn)進(jìn)行了分析。湘潭大學(xué)蔣長棟教授《論中國韻文文體演進(jìn)的民族性格》，認(rèn)為中國韻文漸趨進(jìn)步的演進(jìn)規(guī)律及日益豐富多彩的體式體貌，體現(xiàn)出中國韻文以中和為特征而又追求進(jìn)步的民族文化性格。

本屆會議，中外學(xué)者圍繞詩、詞、曲、賦、駢文等中國傳統(tǒng)韻文進(jìn)行了認(rèn)真、熱烈的研討，對進(jìn)一步開展中國韻文學(xué)研究必將起到有力的促進(jìn)作用。值得一提的是，會議由南京師范大學(xué)牽頭，我院積極參與承辦，開創(chuàng)了合作辦會，互利雙贏的會議模式。對促進(jìn)我校學(xué)科建設(shè)，擴(kuò)大我校對外宣傳，提高我校知名度將起到切實(shí)有效的作用。

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1008-2794（2009）01-0122-03

2008-11-10

孟偉（1973—），男，內(nèi)蒙古赤峰人，常熟理工學(xué)院人文學(xué)院講師，文學(xué)博士。