花零余香存回首情更深

平志軍

周亮工（1612—1672），字元亮，一字減齋，號(hào)櫟園，學(xué)者稱“櫟下先生”。其先世居白下，至祖父游大梁，遂定居開(kāi)封。明萬(wàn)歷四十年（1612），亮工生于金陵祖居，并在此度過(guò)了自己早年的讀書(shū)求學(xué)生涯。舉崇禎十三年庚辰（1640）進(jìn)士，授濰縣令。崇禎十五年（1642），清兵大舉攻濰城，亮工誓死守城。次年（1643），以守城功，擢監(jiān)察御史。十七年（1644），入京。未十日，李自成農(nóng)民軍陷京師，明亡。遂間道南奔，從明福王朱由崧于江寧。因被誣“從賊”而下獄，繼而閉門(mén)里居。順治二年（1645），清兵南下，亮工迎降，授鹽法道。此后，屢次升遷，官至卿貳。卻仕途坎坷，命運(yùn)多舛，一生“三仕三已”，三次入獄。尤其是入清后，官位雖顯，卻先后兩次下獄，險(xiǎn)些喪命?？滴跏荒耆勺樱?672），卒于江寧。高宗時(shí)入《貳臣傳》乙編。有詩(shī)文集《賴古堂集》二十四卷等多種著作傳世。

因其詩(shī)文成就，以及地位影響，人們常將之與同為貳臣的“江左三大家”：錢(qián)謙益、吳偉業(yè)、龔鼎孳相比稱，認(rèn)為亮工“詩(shī)文未能成家，才名稍亞錢(qián)吳”。尤其與龔鼎孳，由于二人均愛(ài)才好客，仕途坎坷，人格心態(tài)，有著更多相似。如果單以詩(shī)歌成就而言，周亮工或難與三人相埒。但他不僅工詩(shī)善文，且留心纂刻之學(xué)，精于書(shū)畫(huà)、印章的鑒賞，博學(xué)多識(shí)，更以學(xué)術(shù)成績(jī)而飲譽(yù)海內(nèi)，知名一時(shí)。足跡半天下，愛(ài)交游，喜獎(jiǎng)掖人才，“一時(shí)遺老多從之游”。無(wú)論身處何地，亮工均筆耕不輟，為后人留下豐富著述。在當(dāng)時(shí)文壇、藝術(shù)及學(xué)術(shù)領(lǐng)域，是位頗有影響的人物。其多樣才華，或難與以上三家地位比高下、較短長(zhǎng)。

周亮工生逢亂世，明末危機(jī)四伏的政局，入清后背負(fù)“貳臣”身份的心理壓力，以及雖勉力為官卻遭致不公待遇的不幸遭遇，即使身居高位，仍沒(méi)有生活的激情與內(nèi)心的愉悅，其詩(shī)歌讀來(lái)很少令人欣喜的“亮色”，常給人一種沉重的殷憂感。甲申、乙酉正可成為亮工人生與創(chuàng)作的關(guān)捩，使其產(chǎn)生復(fù)雜人格心態(tài)同時(shí)，其詩(shī)歌變得極為凄楚蒼涼，如錢(qián)謙益《賴古堂詩(shī)集序》言：“筆力蒼老，感激悲壯?！绷凉W(xué)識(shí)淵博，閱歷豐富，富于才氣，故而其詩(shī)內(nèi)容極為寬廣，既有社會(huì)重大歷史事件的再現(xiàn)，亦有細(xì)膩委曲情感的抒發(fā)，故其詩(shī)作常能隨情感抒發(fā)需要而加以變化。其格調(diào)或清麗，或凄艷，或悲慨，或憤激。其中，《舟中與胡元潤(rùn)談秦淮盛時(shí)事次韻四首》就是描寫(xiě)兒女情長(zhǎng)的杰出代表。我們以第一首為例，或可從中體會(huì)到亮工豐富的情感，別樣的才情，與風(fēng)格的多樣。其詩(shī)如下：

紅兒家近古清溪，作意相尋路已迷。渡口桃花新燕語(yǔ)，門(mén)前楊柳舊烏啼。畫(huà)船人過(guò)湘簾緩，翠蔓歌輕紈扇低。明月欲隨流水去，簫聲只在板橋西。

胡元潤(rùn)，名玉坤，字元潤(rùn)，一字褐公，金陵畫(huà)家，亮工好友。據(jù)亮工一生行跡，與詩(shī)歌透露出的信息，詩(shī)當(dāng)作于易代后，對(duì)自己早年金陵交接青樓女子那段美好時(shí)光的緬懷與追憶。明初太祖朱元璋曾建都金陵，即使后來(lái)成祖遷都北京后，作為“留都”，依然保留六部官制，在政治上，始終有著自己特殊的地位。又隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們開(kāi)始逐步?jīng)_破程朱理學(xué)對(duì)人性的束縛，承認(rèn)人的正常欲望的合理性，好貨好色，追求聲色之娛。而金陵的秦淮河畔，自南朝以來(lái)，即為歌舞繁華之地，明末更是繁盛一時(shí)，成為所謂的“紙醉金迷地，醉生夢(mèng)死鄉(xiāng)”。到了明朝后期，由于政治腐敗，國(guó)勢(shì)衰頹，邊患不斷，權(quán)宦誤國(guó)，有志之士難以施展自己的胸襟抱負(fù)，于是轉(zhuǎn)而縱情聲色，飲酒狎妓，以此麻醉自己，尋求暫時(shí)的精神解脫。同時(shí)，具有較高文化修養(yǎng)的青樓女子，亦可通過(guò)結(jié)交文人雅士，以抬高自身的聲價(jià)。于是，彼此交往，相得益彰，文酒聲娛，蔚然成風(fēng)。當(dāng)時(shí)居于此地的周亮工，不免受到世風(fēng)浸染，自己風(fēng)華正茂，文采風(fēng)流，與青樓女子絕色撩人姿態(tài)、極高的藝術(shù)修養(yǎng)，互相吸引，不免產(chǎn)生真摯情感，演繹人間動(dòng)人故事。于此，徐軌《續(xù)本事詩(shī)·后集》載：“（周）櫟園先生移家白下，駐節(jié)清溪，桃葉煙波，莫愁佳麗，間訪殆遍。嘗于舟中與胡元潤(rùn)談秦淮盛事云……讀之幾欲作《望江南》也。”

亮工此詩(shī)整體結(jié)構(gòu)而言，語(yǔ)氣一貫，流轉(zhuǎn)自然。首聯(lián)“紅兒家近古清溪，作意相尋路已迷”，紅兒，唐代羅虬曾為雕陰官妓杜紅兒，作《比紅兒詩(shī)》百首，此以紅兒指代舊時(shí)鐘情的青樓歌妓。清溪，即青溪，發(fā)源于鐘山西南。三國(guó)吳赤烏四年就溪開(kāi)東渠，曲折流入金陵城區(qū)，注入秦淮河，稱為九曲清溪。此代指秦淮河。起句開(kāi)篇交代昔日紅兒居所，將詩(shī)人讀者帶入歷史的回顧。卻陡然一轉(zhuǎn)，時(shí)過(guò)境遷，特意尋覓而未得，顯示出紅兒的神秘與撲朔迷離，并平添一種歷史的滄桑感，萌生出些許的失落。頷聯(lián)承首聯(lián)，“渡口桃花新燕語(yǔ)，門(mén)前楊柳舊烏啼”，其言尤妙。渡口桃花，秦淮河畔有桃葉渡，相傳為王獻(xiàn)之送妾桃葉處，王獻(xiàn)之曾為之作《桃葉歌》。語(yǔ)見(jiàn)《樂(lè)府詩(shī)集》卷四十六《讀曲歌》：“暫出白門(mén)前，楊柳可藏烏。歡作沉水香，儂作博山爐?！逼渲?，“桃花”與“楊柳”，我們不妨實(shí)詞虛化，這也是詩(shī)家常用手法?！疤一ā?，花色絢爛，極其艷麗，常用來(lái)形容女子的嬌艷，以作美人的象征。所謂“人面桃花相映紅”，以花襯托嬌美容顏，更顯其美?！皸盍?，“楊柳依依”，隨風(fēng)飄拂，搖曳多姿。如果說(shuō)以“桃花”來(lái)形容女子容貌姣好的話，那么“楊柳”則言佳麗體態(tài)的婀娜。此外，在古詩(shī)意象中，楊花多有離散、漂泊之意；柳有柔情之意，如柳永“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?，兼表惜別懷遠(yuǎn)之意，暗寓二人的不幸結(jié)局。同時(shí)，“楊柳”又見(jiàn)敦煌曲子詞《望江南》：“莫攀我,攀我太心偏。我是曲江臨池柳,者人折了那人攀,恩愛(ài)一時(shí)間”，顯得輕薄，但與此詩(shī)青樓女兒身份十分相契。虛實(shí)相生，回味無(wú)窮。并以“新燕”對(duì)“舊烏”，給人以物是人非之感。頸聯(lián)“畫(huà)船人過(guò)湘簾緩，翠蔓歌輕紈扇低”二句，沈德潛《清詩(shī)別裁集》作：“畫(huà)船人過(guò)簾波動(dòng)，翠蔓歌輕扇影低”?！跋婧煛笔怯孟驽褡龅暮熥??！凹w扇”即細(xì)絹削成的團(tuán)扇，制作精巧雅致。易代前的秦淮河畔，“燈船之盛，天下所無(wú)”，畫(huà)船層出，翠蔓低垂，湘簾透香，紈扇輕搖，“槳聲燈影連十里，歌女花船戲濁波”，處處鶯歌燕舞一派升平景象。而此聯(lián)讀來(lái)令人難辨往日與現(xiàn)實(shí)，若即若離。正是這種詩(shī)人構(gòu)造起的似真如幻，如夢(mèng)如真的境界，使得詩(shī)作更具藝術(shù)魅力。頷聯(lián)、頸聯(lián)對(duì)仗工整，彌見(jiàn)工力。其中頸聯(lián)二句，作者雖為字法就句律的需要，調(diào)整了字句順序，如此以來(lái)不但聲韻和諧，且避免了句法的平淡衍慢。結(jié)句尾聯(lián)“明月欲隨流水去，簫聲只在板橋西”，板橋，秦淮河畔妓家集中之所，盛時(shí)曾“一代妝樓臨水蓋，家家粉影照嬋娟”?！懊髟隆?、“流水”，有著強(qiáng)烈的生命意識(shí)蘊(yùn)蓄其中，詩(shī)人們常借之感喟時(shí)間的流逝，嘆息歲月的無(wú)情。簫聲嗚咽，幽遠(yuǎn)悠揚(yáng)，如泣如訴，凄涼感傷。語(yǔ)雖和緩，卻不難從中體會(huì)悵然若失的淡淡憂愁。至此，詩(shī)雖結(jié)束，而“言有盡而意無(wú)窮”，令人浮想聯(lián)翩，余音繞梁。如舟行水上蕩起的漣漪，久久難平；心潮涌動(dòng)，綿綿不絕，可謂“不著一字，盡得風(fēng)流”。

聯(lián)系易代之際連年戰(zhàn)亂的社會(huì)背景，尤其是南明弘光朝的驟然崩潰，致使清軍大舉入城，不但瘋狂掠奪財(cái)物，并大肆劫掠絕色女子供其享樂(lè)，“北去三百舸,舸舸好紅顏”正是當(dāng)時(shí)的真實(shí)寫(xiě)照。繁華金陵遭到極大破壞。秦淮河畔一時(shí)人物飄零，風(fēng)月無(wú)存，一度荒廢。人們不禁俯仰今昔，感于“一代之盛衰”，抒發(fā)“千秋之感慨”，青樓女子的悲苦命運(yùn)、悲慘結(jié)局，引起世人的格外關(guān)注。余懷在《板橋雜記序》中言：“鼎革以來(lái)，時(shí)移物換，十年舊夢(mèng)，依約揚(yáng)州，一片歡場(chǎng)，鞠為茅草。紅牙碧串，妙舞清歌，不可得而聞也；洞房綺疏，湘簾繡幕，不可得而見(jiàn)也；名花瑤草，錦瑟犀毗，不可得而賞也。間亦過(guò)之，蒿藜滿眼，樓館劫灰，美人塵土?！弊x來(lái)不勝家國(guó)之感，黍離之悲。周亮工在其筆記體雜著《書(shū)影》一書(shū)中，同樣表現(xiàn)了上述情感：“聞古老言：南京舊院有色藝俱優(yōu)者，或二十、三十姓，結(jié)為‘手帕姊妹；每上元節(jié)，以春擎具崤核相賽，名‘盒子會(huì)。凡得奇品為盛，輸者罰酒酌勝者。中有所私，亦來(lái)夾金助會(huì)，厭厭夜飲，彌月而止。沈石田有盒子會(huì)詞。予二十年前，常見(jiàn)金陵為勝會(huì)者，略有此風(fēng)。今舊院鞠為茂草，風(fēng)流云散，菁華歇絕；稍有色藝者，皆為武人挾之去，此會(huì)不可復(fù)睹矣?！蓖ㄟ^(guò)盛會(huì)的今昔對(duì)比，惋惜、緬懷之余，并對(duì)青樓女子人生命運(yùn)的加以關(guān)注，且蘊(yùn)含譴責(zé)清人之意。此段文字也正可為本詩(shī)的注腳，詩(shī)中著力要尋覓舊時(shí)鐘情女子，歷經(jīng)易代的風(fēng)雨，“風(fēng)流云散”，人物飄零，自然無(wú)果而終，亦不難理解詩(shī)作者選擇凄清的詩(shī)筆，表達(dá)悵然失望的情感。

此詩(shī)藝術(shù)上，極具特點(diǎn)。首先，詩(shī)歌所表達(dá)的主題內(nèi)容，與藝術(shù)風(fēng)格混融為一，達(dá)到完美的結(jié)合。詩(shī)人本為追憶早年所經(jīng)歷的一段倚紅偎翠的浪漫，與詩(shī)酒傳情的風(fēng)雅，秦樓楚館，畫(huà)船游舫，名姬嬌娃，紅袖飄香，以及風(fēng)花雪月尋覓無(wú)蹤后的悵然若失，無(wú)疑以淡遠(yuǎn)冷艷的筆調(diào)寫(xiě)來(lái)最適宜。其次，七言詩(shī)體的選擇，較之五言，表現(xiàn)內(nèi)容更豐富，音韻更抑揚(yáng)頓挫，利于纏綿悱惻情感的抒發(fā)。尤其中間兩聯(lián)，看似場(chǎng)景的描繪，實(shí)則“情寓景中，神游象外”，詩(shī)人失落亦然寫(xiě)盡，正可謂“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也”。此外，擇韻恰切，音韻和諧，給人以若即若離、輕靈飄忽、虛無(wú)縹緲的美感。語(yǔ)言自然流暢，清麗雅淡，使得整個(gè)詩(shī)篇顯得秾艷柔婉，而不頹廢萎靡，堪稱抒寫(xiě)戀情的上乘佳作。

如上所述，時(shí)代的狂飆，坎坷的遭遇，尤其是貳臣身份帶來(lái)的社會(huì)壓力，促使周亮工內(nèi)心痛苦而復(fù)雜。文如其人，這種情緒在其詩(shī)歌中得以最直接最充分的體現(xiàn)，并制約著詩(shī)歌的主題取向與藝術(shù)表達(dá)。本詩(shī)看似寫(xiě)艷情，其實(shí)從另一個(gè)角度折射出現(xiàn)實(shí)的嚴(yán)酷冷峻。本詩(shī)凄清的格調(diào)，透露出的幽怨心緒，與亮工歷經(jīng)滄桑后內(nèi)在心靈的感傷是相通一致。

（作者單位：上海大學(xué)文學(xué)院）