鷹派聲音不能成為中國(guó)主流

孔寒冰

大概是從去年奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f開(kāi)始，中國(guó)輿論出現(xiàn)了一種新的現(xiàn)象，即中國(guó)越來(lái)越敢于向世界表達(dá)中國(guó)人的情緒。遠(yuǎn)的如火炬在巴黎傳遞受擾后，《環(huán)球時(shí)報(bào)》曾刊登“巴黎扇了自己一個(gè)耳光”的評(píng)論；近的像這幾周熱銷(xiāo)的《中國(guó)不高興》一書(shū)，如此等等。對(duì)于這些，人們有各式各樣的評(píng)價(jià)。有人將這種情緒貶為狹隘的民族主義，也有人視之為中國(guó)非理性鷹派聲音的崛起，在筆者看來(lái)，這些聲音本意上應(yīng)當(dāng)說(shuō)都是赤誠(chéng)的。有這種情緒的人似乎也像近一兩年熱播的電視劇《亮劍》中的李云龍或《狼毒花》中的常發(fā)，雖然生性粗獷，但有血性、忠誠(chéng)和仗義，心細(xì)但似乎又不拘小節(jié)。中國(guó)需要真正從國(guó)家利益著想而憂國(guó)憂民，大聲地為中國(guó)的現(xiàn)在和未來(lái)疾呼，為中國(guó)的民族利益而吶喊的人。

然而，筆者擔(dān)心的是，當(dāng)這種情緒表達(dá)越來(lái)越得到贊許時(shí)，它會(huì)不會(huì)成為中國(guó)輿論的唯一特征，或者是主要特征呢？當(dāng)前中國(guó)有一小股不太樂(lè)觀的苗頭是，每當(dāng)有人對(duì)西方國(guó)家表達(dá)不滿，或者強(qiáng)烈憤慨時(shí)，就會(huì)得到多數(shù)人的贊許；而一旦有人強(qiáng)調(diào)西方的重要性，主張中國(guó)與西方合作，甚至在某些方面做出適當(dāng)?shù)淖尣?，或者?qiáng)調(diào)重新反思對(duì)西方的情緒時(shí)，就可能會(huì)有許多人喝倒彩，甚至被打入“漢奸”、“賣(mài)國(guó)”之地獄。先不說(shuō)各自的表述誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，這種狀態(tài)本身就十分令人擔(dān)憂。

一個(gè)成熟的國(guó)家需要的是多元化的聲音，中國(guó)也一樣。對(duì)于任何事情，對(duì)當(dāng)前的中國(guó)來(lái)說(shuō)，既需要個(gè)性鮮明的“鷹派”，也需要觀點(diǎn)及其語(yǔ)言表達(dá)的中性化，甚至在特定語(yǔ)境中還可更柔一些。這樣的國(guó)家可能才最有發(fā)展的活力，同樣，只有多元化的聲音，整個(gè)社會(huì)才會(huì)有更強(qiáng)的承受力。比如，面對(duì)無(wú)理指責(zé)中國(guó)或有意干涉中國(guó)內(nèi)政的外國(guó)政府或政客，有人可以出來(lái)拋開(kāi)“外圓內(nèi)方”的傳統(tǒng)美德，用直白、血性的口吻進(jìn)行針?shù)h相對(duì)的回?fù)?；有人也可以從相互理解的角度，要求?guó)人冷靜，試著去探究對(duì)方指責(zé)的原因，反思自己；還可以有人發(fā)表“無(wú)須理會(huì)”或者“虛心接受”的觀點(diǎn)。作為聽(tīng)眾、讀者，大可不必“逢鷹派就喝彩”、“逢鴿派就喊著缺鈣”。

筆者認(rèn)為，不論?dān)椗捎^點(diǎn)還是鴿派主張，只要它們的基本出發(fā)點(diǎn)是真正的國(guó)家和民族利益，是憂國(guó)憂民，是為中國(guó)的現(xiàn)在和未來(lái)考慮。那么，一切或“強(qiáng)硬”或“軟弱”的觀點(diǎn)都應(yīng)該成為中國(guó)輿論的一部分。畢竟，任何人都不能代表中國(guó)人的全部，每一個(gè)人的主張也不等同于所有中國(guó)人的看法，他們所維護(hù)的也不可能是整個(gè)國(guó)家利益，問(wèn)題的最終解決更不大可能都按照某一派人的主張。因此，只有盡可能地去釋放中國(guó)社會(huì)多元化的聲音，才能夠?yàn)檎麄€(gè)民間和決策層更深入、理性的思考提供更廣泛的參照物。

改革開(kāi)放三十年來(lái)取得的巨大成就，使中國(guó)人恢復(fù)了過(guò)去的自信，也使越來(lái)越多人敢于與西方人叫板。但是，要知道中國(guó)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中已顯露出來(lái)的和潛在的問(wèn)題也非常多，每一個(gè)人都可能會(huì)由于不同的看問(wèn)題角度或所處社會(huì)地位的不同高度，對(duì)某些問(wèn)題認(rèn)識(shí)不清或認(rèn)識(shí)不全。在這種情況下，鼓勵(lì)鷹派聲音和鼓勵(lì)敢于向西方表達(dá)情緒，同樣也包容鴿派言論，允許有人主張與西方達(dá)成合作乃至妥協(xié)，才能讓決策者和外國(guó)人全面地了解中國(guó)社會(huì)。

總之，敢于表達(dá)情緒的中國(guó)是自信的中國(guó)，但表達(dá)情緒、鼓勵(lì)鷹派不等于要走向極端的民族主義，更不能變成好斗的“公雞”。畢竟，和平與發(fā)展是世界與中國(guó)社會(huì)發(fā)展的主旋律。另外，中國(guó)的發(fā)展現(xiàn)在處在十字路口，無(wú)論是“唱衰”，還是“唱興”，無(wú)論是“大贊”或者“批判”，都可能起到各自的作用。一個(gè)聲音多元化的中國(guó)，遠(yuǎn)比鷹派、鴿派任何一派霸占輿論的中國(guó)，更有利于中國(guó)長(zhǎng)期的發(fā)展。▲

（作者是北京大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院教授。）