思想政治工作中的教育和批評(píng)

覃雄彪

在思想政治工作中，教育和批評(píng)的方法是運(yùn)用得最為廣泛的方法，科學(xué)地掌握和正確地運(yùn)用這一方法，可以起到事半功倍的作用。

一、教育的方法

1． 典型模范教育?？陀^事物的發(fā)展總是不平衡的，不論干哪一項(xiàng)工作，也不論是哪一個(gè)學(xué)校和班級(jí)，學(xué)生的行動(dòng)都不可能是齊頭并進(jìn)的，總會(huì)有先有后，有好有差。我們做思想政治工作，就是要在廣大學(xué)生中，注意發(fā)現(xiàn)好的、先進(jìn)的典型，樹立榜樣，為其他學(xué)生指明努力方向，并運(yùn)用先進(jìn)的模范事跡鼓舞學(xué)生，推動(dòng)各項(xiàng)工作的順利開展。榜樣的力量是無(wú)窮的，樹立一個(gè)好的榜樣，對(duì)廣大學(xué)生來(lái)說(shuō)是非?，F(xiàn)實(shí)、直觀的教育和引導(dǎo)，具有很強(qiáng)的說(shuō)服力和吸引力。在學(xué)生身上，都有不甘落后、積極向上的自尊心和進(jìn)取心，這是學(xué)生要求上進(jìn)的思想動(dòng)力。而優(yōu)秀學(xué)生的模范行為可以讓思想教育更加具體化、形象化，讓思想政治工作更具號(hào)召力和感染力。

2． 堅(jiān)持原則，合情合理。原則和情理并不是不相容的，合乎情理必然符合原則，合乎原則也不會(huì)違背情理。我們做學(xué)生工作，不能因?yàn)橐P(guān)心學(xué)生而對(duì)學(xué)生放松管理，取消批評(píng)，絕不能遷就不合理的要求或容忍不守紀(jì)律的行為……

3． 寓理于事，辯證說(shuō)理。教師不僅應(yīng)該具備相當(dāng)?shù)恼嗡胶臀幕仞B(yǎng)，而且應(yīng)該具備一定的洞察力和表現(xiàn)力。同時(shí)，教師要摸準(zhǔn)學(xué)生的心理和動(dòng)機(jī)，順勢(shì)協(xié)調(diào)有待調(diào)整的關(guān)系，化解矛盾于未發(fā)之端，防范問(wèn)題于未然之時(shí)；要抓住事物的本質(zhì)，寓道理于具體事實(shí)之中，推心置腹，推己及人，使得情進(jìn)心坎、理到心窩。

4． 寓教于樂(lè)。寓思想政治教育于豐富多彩、生動(dòng)活潑的活動(dòng)之中，是對(duì)廣大學(xué)生進(jìn)行思想教育的重要方法之一，也是避免枯燥、單調(diào)、空洞說(shuō)教的一種有效方法。經(jīng)常性地開展靈活多樣的為學(xué)生所喜聞樂(lè)見的活動(dòng)，既融洽了學(xué)生人際關(guān)系，也陶冶了思想情操，增強(qiáng)了集體觀念和整體意識(shí)，充分體現(xiàn)了“無(wú)意識(shí)教育”和“形象化教育”的特點(diǎn)，容易為廣大學(xué)生所接受，從而達(dá)到良好的教育效果。

5． 個(gè)別教育。教師要對(duì)學(xué)生的思想、行為、心理和家庭的變化有較為深入細(xì)致的觀察和了解。用家訪、談心等方式，對(duì)思想個(gè)性不同的學(xué)生，采取不同的教育方式，對(duì)癥下藥。

6． 對(duì)比教育。教師要抓住有必然聯(lián)系的事物，進(jìn)行比較分析，用事實(shí)說(shuō)服教育，讓學(xué)生識(shí)別是非、區(qū)分優(yōu)劣、明辨美丑、端正判斷，提高認(rèn)識(shí)能力。

7． 自我教育，互相影響。學(xué)生自我教育是自身思想矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果，經(jīng)過(guò)一系列的實(shí)踐、觀察、選擇和判斷，接受正確的觀念、理論，優(yōu)化自己的思想行為。學(xué)生是在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)環(huán)境中工作和生活的，人們之間需要互相幫助、互相批評(píng)、互相影響、互相鼓勵(lì)。集體對(duì)個(gè)體的幫助和引導(dǎo)，個(gè)體對(duì)集體的追隨和依賴，都是互為條件、互

相滲透、互相促進(jìn)的。

二、批評(píng)的方法

1． 褒貶結(jié)合，抑揚(yáng)分明。表?yè)P(yáng)是批評(píng)的反義，表?yè)P(yáng)是樹立榜樣，鼓勵(lì)先進(jìn)，鞭策后進(jìn)。但是，批評(píng)的功能卻是表?yè)P(yáng)所不可代替的。表?yè)P(yáng)是贊譽(yù)或提倡某種行為，批評(píng)則是不提倡或制止某種行為。批評(píng)也是關(guān)心人、愛護(hù)人的表現(xiàn)，只有贊揚(yáng)而沒(méi)有批評(píng)，會(huì)讓人飄飄然而步入岐途。在批評(píng)時(shí)應(yīng)該是非分明，揚(yáng)善抑惡，在否定其錯(cuò)誤的同時(shí)應(yīng)指明正確做法。在以批評(píng)為主的同時(shí)，也不能一概抹煞其成績(jī)，功過(guò)應(yīng)該分明，既不能互相遮掩，也不能互相抵消，過(guò)去之功不能抵現(xiàn)在之過(guò)，現(xiàn)在之過(guò)也不能消過(guò)去之功。

2． 批評(píng)因事、因時(shí)、因地、因人而異。教師對(duì)學(xué)生的批評(píng)要采取不同的方式，針對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤做出恰當(dāng)?shù)呐u(píng)，要考慮到學(xué)生的特點(diǎn)和個(gè)性，以及學(xué)生處于被批評(píng)者地位的心理，采取最容易被接受的批評(píng)方式。這也是做學(xué)生的思想工作的難度之所在。

3． 對(duì)原則性錯(cuò)誤應(yīng)嚴(yán)肅認(rèn)真、直截了當(dāng)?shù)靥岢鼍?，防止?duì)目標(biāo)的進(jìn)一步損害。

4． 凡批評(píng)都應(yīng)實(shí)事求是。不妄自猜測(cè)，不主觀臆斷，應(yīng)具體問(wèn)題具體分析，以事物的性質(zhì)、情節(jié)、程度等客觀事實(shí)為依據(jù)，作出相應(yīng)的批評(píng)和處理。

5． 批評(píng)的態(tài)度要誠(chéng)懇。不以勢(shì)壓人，而是以理服人，擺事實(shí)、講道理，分析事情的性質(zhì)、危害和發(fā)生的原因，提高其改正錯(cuò)誤的自覺性，激發(fā)其改正錯(cuò)誤的決心，化消極為積極，化被動(dòng)為主動(dòng)。

6． 嚴(yán)于責(zé)己，與人為善。在自己職責(zé)所涉范圍內(nèi)發(fā)生的過(guò)失，都有自己的一份責(zé)任，要勇于承擔(dān)責(zé)任。

7． 批評(píng)應(yīng)注重啟發(fā)學(xué)生的醒悟。激發(fā)其自尊心，增強(qiáng)其對(duì)是非、美丑、榮辱和善惡的自覺意識(shí)，由批評(píng)達(dá)到自我批評(píng)。

責(zé)任編輯黃日暖