職業(yè)高中數(shù)學(xué)教學(xué)模式探索

張文中

【摘要】本文從三個方面對職業(yè)高中數(shù)學(xué)教學(xué)模式進行了探索:一是數(shù)學(xué)教師應(yīng)具有的基本素質(zhì)。二是數(shù)學(xué)教師應(yīng)做好三方面的更新。三是數(shù)學(xué)教師應(yīng)著重提高兩方面的執(zhí)教能力。

【關(guān)鍵詞】職業(yè)高中 數(shù)學(xué)教學(xué) 數(shù)學(xué)教師

為進一步適應(yīng)職業(yè)教育對數(shù)學(xué)教育的要求,筆者認為,數(shù)學(xué)教師應(yīng)不斷轉(zhuǎn)變角色,提升執(zhí)教能力。

一、數(shù)學(xué)教師應(yīng)具有的基本素質(zhì)

1.要求數(shù)學(xué)教師具有創(chuàng)新精神

高中數(shù)學(xué)新課程中,增設(shè)了“數(shù)學(xué)建模,探究性問題,數(shù)學(xué)文化”這三個模塊式的內(nèi)容。而這些內(nèi)容的增設(shè)是在向職業(yè)教育傾斜,其主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)。這些內(nèi)容要求教師要用全新的教學(xué)模式來教學(xué),因此,要求教師要具有創(chuàng)新精神,要能夠推崇創(chuàng)新,追求創(chuàng)新和以創(chuàng)新為榮,善于發(fā)現(xiàn)問題和提出問題。要善于打破常規(guī),突破傳統(tǒng)觀念,具有敏銳的洞察力和豐富的想象力。使思維具有超前性和獨創(chuàng)性。教師自身應(yīng)具備寬厚的基礎(chǔ)知識和現(xiàn)代信息素質(zhì),形成多層次、多元化的知識結(jié)構(gòu);有開闊的視野,善于分析綜合信息,有創(chuàng)新的數(shù)學(xué)模式,創(chuàng)新的教學(xué)方法,靈活的教學(xué)內(nèi)容選擇,以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評價標(biāo)準(zhǔn)等。善于創(chuàng)設(shè)“創(chuàng)新的自由空間”,為學(xué)生提供更廣闊的學(xué)習(xí)園地,指導(dǎo)學(xué)生改進學(xué)習(xí)方式。

2.要求數(shù)學(xué)教師具有良好的綜合素質(zhì)

新的高中課程,具備有多樣的選擇性,在共同基礎(chǔ)上設(shè)量不同的系列課程,以供學(xué)生進行適合自己發(fā)展的選擇。這就要求中學(xué)數(shù)學(xué)教師有能力勝任不同的課程,既能教基礎(chǔ)課程也能教系列課。教師不僅是解惑者,還應(yīng)是問題的診斷者,學(xué)習(xí)的啟發(fā)者,還要求教師能了解所教學(xué)生的個性發(fā)展。指導(dǎo)幫助學(xué)生按自己的能力需要選擇所學(xué)課程。

3.要求教師具有可持續(xù)發(fā)展的人格

首先,終身教育的提出,要求教師把自身知識的更新視為一種責(zé)任,使“終身學(xué)習(xí)”內(nèi)化為教師的自覺行為。

其次,學(xué)生正處于人格塑造和定化時期,社會文化中的價值取向、理想和信仰、道德情操、審美情趣等都會從教師的角色文化中折射出來。并通過他“映照”在學(xué)生的人格世界中,作為數(shù)學(xué)教師的言傳身教,決定了其人格對學(xué)生人格的形成有“潤物細無聲”的功效。這就要求中學(xué)數(shù)學(xué)教師按社會的道德原則和規(guī)范去塑造自我,實現(xiàn)“超我”。

二、數(shù)學(xué)教師應(yīng)做好三方面的更新

1.教師思想觀念的更新

首先,認識到課程改革的必要性和重要性。教師要擺脫舊的教育觀念的束縛。更新教育觀念,樹立正確的人才觀,質(zhì)量觀和學(xué)生觀。其次,教師要認識到自己在課程改革中的作用和地位,能以飽滿的熱情投身到課程改革中來。第三,教師要認識到“數(shù)學(xué)素質(zhì)教育”的提出,要求教師的教學(xué)要關(guān)注每一位學(xué)生的身心發(fā)展的需要。而“培養(yǎng)創(chuàng)新精神與實踐能力”的提出,要求教師的教學(xué)要促進學(xué)生個性的發(fā)展。教師要真正理解:“人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué),人人都能獲得必要的數(shù)學(xué),不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展?！边@是新世紀(jì)數(shù)學(xué)課程的基本理念。第四,教師要認識到在未來社會中,獲取知識的能力比獲取知識本身更重要,獲取信息的方法比獲取信息本身更關(guān)鍵。教師給學(xué)生的應(yīng)該是方法庫,工具庫。教學(xué)模式應(yīng)是:知識,素質(zhì),創(chuàng)新能力的三維教學(xué)模式。

2.教師知識結(jié)構(gòu)的更新

教師的知識結(jié)構(gòu)是由本體性知識,條件性知識,實踐性知識和文化知識組成。

未來社會的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)是:信息化板塊結(jié)構(gòu),集約化基礎(chǔ)結(jié)構(gòu),文化前沿結(jié)構(gòu)。教師作為社會化的人,必須更新自己的知識,才能適應(yīng)社會的要求。

很多專業(yè)對數(shù)學(xué)知識的要求不完全一致,有些內(nèi)容是教師學(xué)過的,也有內(nèi)容是教師沒有學(xué)過。為了適應(yīng)教學(xué),數(shù)學(xué)教師首先應(yīng)通過自學(xué),參加繼續(xù)教育學(xué)習(xí)或一些培訓(xùn)班的學(xué)習(xí),提高自己的專業(yè)理論水平。其次,通過報刊,雜志、信息技術(shù)等收集有關(guān)的教育教學(xué)資料,充分自己的實踐知識。數(shù)學(xué)教師不僅精通自己的專業(yè)知識,還要擴大知識面,對跨學(xué)科的知識有所了解。

3.教師心理觀念的更新

在只有語言的傳媒時代,教師有絕對的權(quán)威,教師是學(xué)生獲取知識的唯一來源。在文學(xué)出現(xiàn)以后,這時的教師在課堂教學(xué)中仍是主演,因為學(xué)生必須通過教師的教學(xué),才能獲得必要的知識,進而才能自己閱讀書籍。到了信息時代,學(xué)生獲得教育信息的渠道是多元化的。有時學(xué)生獲得的信息可能比教師快,比教師多。所以這時的教師在學(xué)生面前沒有了絕對的權(quán)威。這是教師在心理上要接受的第一個事實。

現(xiàn)代教學(xué)論認為,在教育過程中,教師將扮演著多種角色,從多方面影響著學(xué)生的發(fā)展,教師不僅僅只是知識的傳遞者,他還是學(xué)生的榜樣,集體的領(lǐng)導(dǎo)者,人際關(guān)系的藝術(shù)家,心理治療工作者,學(xué)者和學(xué)習(xí)者,以及學(xué)生的朋友和知己。在教學(xué)過程中,教師是主導(dǎo),學(xué)生是主體,教學(xué)活動是在師生雙方的相互作用下共同完成的。學(xué)生的主體作用只有在教師指導(dǎo)作用下才能得以發(fā)揮,而教師的主導(dǎo)作用必須是建立在學(xué)生的主體作用之上的。只有當(dāng)師生之間互相作用,學(xué)生的能動性,自主性和創(chuàng)造性才能得以激發(fā)和培養(yǎng),學(xué)生才能獲得充分的發(fā)展,因此,在課堂教學(xué)中,教師與學(xué)生是合作伙伴的關(guān)系。教師是組建,引導(dǎo),解惑者。教師與學(xué)生在人格是平等的。這是教師在心理上要接受的第二個事實。

教師在學(xué)生面前的角色變化必將成為事實,我們教師只有在心理上做好充分的準(zhǔn)備才能扮演好自己的角色。

三、數(shù)學(xué)教師應(yīng)著重提高兩方面執(zhí)教能力

1.教師要提高使用現(xiàn)代教育技術(shù)的能力

隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的不斷發(fā)展,新的課程標(biāo)準(zhǔn)中,已將計算器的應(yīng)用引入教材,多媒體計算機輔助教學(xué)將進入課堂。這就要求教師掌握計算機工具,在助教方面:能提出好的腳本,能使用常見的數(shù)學(xué)教學(xué)軟件解決教學(xué)中的重難點,能評價課件的好壞,有能力選擇好的課件。有能力在網(wǎng)絡(luò)上獲取教學(xué)中所需的信息資料等。在助學(xué)方面:教師能夠組織引導(dǎo)學(xué)生參與數(shù)學(xué)實驗。通過實踐探索,使學(xué)生體驗數(shù)學(xué)家的思維過程。教師要能為培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)造意識提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具。教師還要能指導(dǎo)學(xué)生使用計算器進行繁雜的計算,節(jié)省計算時間,提高學(xué)習(xí)效率。

2.教師要提高因材施教的能力

由于中職生是經(jīng)過中考選拔后進入新環(huán)境的青少年學(xué)生。因此學(xué)生的數(shù)學(xué)知識的差異也會越來越大。這就要求教師要探索課堂教學(xué)的新模式。教師不僅要研究教法,更重要的是要研究學(xué)法。從學(xué)生學(xué)習(xí)的認識理論的角度去分析學(xué)生的特點,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使每個學(xué)生的學(xué)習(xí)都有所進步。