中國古代女醫(yī)家

程南方

在我國醫(yī)學(xué)史上，出現(xiàn)過許多著名的女性醫(yī)學(xué)家，她們醫(yī)技精湛、醫(yī)德高尚、救死扶傷、為民除病，深得后人的敬仰和稱道。

義姁

遠在2000多年前的西漢時代，河?xùn)|地方(今山西)有一個名叫義姁的女子，她是我國歷史上早期著名的女醫(yī)生。義姁從小就對藥草有興趣，十幾歲就上山采藥，搗爛后給鄉(xiāng)親們敷治外傷。平時只要有郎中路過，她總是虛心請教，日積月累，學(xué)到了許多醫(yī)藥知識，積累了豐富的臨床經(jīng)驗。有一次，從外地抬來了一位腹部膨隆的病人，肚子比將要臨產(chǎn)的孕婦還大，臍眼突出，身軀瘦得皮包骨頭，氣息奄奄。義妁對她仔細診視后，取出幾根銀針，在病人的腹部和腿部一連扎了幾下，又取出一包藥粉撒在病人的臍眼上，用熱水浸濕的絹帛裹住，并給病人喂服中藥。幾天之后，病人的腫脹竟?jié)u漸消退，不到10天工夫，病人就可以起床活動。后來，義姁的醫(yī)術(shù)被漢武帝知道了，便將她征人宮，封為女侍醫(yī)，專為皇太后治病，深得太后的信任。

張小娘子

宋代有個著名的女外科醫(yī)生，名叫張小娘子。據(jù)說，在張小娘子年輕的時候，有一天，一位云游郎中路過門前，向她討水喝。張小娘子見是一位銀髯老人，氣度不凡，便將他請進屋里，讓座沏茶，還熱情地招待飯菜。那位老郎中見她聰明賢惠、手腳勤快，便將開刀和制膏等外科秘方傳授給她，還贈她一部秘而不傳的《癰疽異方》。后來，經(jīng)過不斷實踐，張小娘子終于成了一位精通外科的女醫(yī)生。凡是瘡瘍痛腫的病人前來求醫(yī)，經(jīng)她診治，無一不見奇效，一時聲名大噪，病人應(yīng)接不暇。她把外科技術(shù)傳給丈夫，于是，夫婦倆都成了當(dāng)?shù)氐拿t(yī)。

曾懿

曾懿，字伯淵，又名朗秋，清咸豐二年八月(1852年)出生于四川省華陽縣(今屬成都市)一個官紳家庭。在她10歲時，父親曾詠就卒于江西。在母親左夫人的教誨下，自幼研讀經(jīng)史，擅長丹青、文辭。曾懿學(xué)醫(yī)大約是在同治年間(1862-1874年)，那時川西平原瘟疫流行，許多患者由于醫(yī)治無效而喪生。曾懿既憐鄉(xiāng)民之無辜，更恨庸醫(yī)不識寒溫，泥執(zhí)古方之無能，于是廢寢忘食地苦讀家藏醫(yī)藥典籍，上始漢、唐，下迄清末，凡精辟之論述，謹嚴(yán)之方劑，都一一摘錄下來，悉心鉆研。而后，她給親友們治病，不幾年，居然正式行醫(yī)。由于她醫(yī)技精湛，醫(yī)德高尚，前來救治者絡(luò)繹不絕，在群眾中頗有聲望。

曾懿生活在晚清，時西風(fēng)東漸，不少守舊者對西方醫(yī)學(xué)知識尚不認識，一味反對。曾懿卻能廣收博采，加以利用。她常告訴病人要“節(jié)勞以保腦力”，“時吸新鮮空氣以保肺”，還要加強“運動使血絡(luò)(脈)流通”等，尤其是對婦女，她認為“昔者女人，幽囚深閨之中，不能散悶于外，非但中懷郁結(jié)不舒，即空氣亦不流通，多病之由，職是故也”。可見，曾懿的思想是較為進步的。

當(dāng)時正處在民族危機空前嚴(yán)重，而變革的呼聲日益高漲的時代。在這樣的環(huán)境中，曾懿接受了進化論和改良主義思想。她認為“醫(yī)學(xué)衛(wèi)生，以?？祻姡詮姶蠓N族之原理”。她關(guān)心國事，憂國憂民的思想在當(dāng)時是有一定進步意義的。

談允賢

明代女醫(yī)談允賢，江蘇無錫人。其祖父曾任南京刑部郎中，是當(dāng)?shù)氐拿t(yī)，祖母也對醫(yī)藥十分精通。談允賢從小就受到家庭的良好教育，在祖父母的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)醫(yī)藥知識。婚后不久，她得了氣血失調(diào)之病。她不僅沒有放棄學(xué)醫(yī)，反而把自己的疾病作為研習(xí)對象，自己開方配藥，終于治好了病。不久，她祖母臥床不起，臨終前將全部秘方和制藥工具傳授給她。

在封建社會里，一些閨閣千金和富豪眷屬，生了婦科之病。由于封建社會禮教的束縛，羞于請男醫(yī)診治，因而常常貽誤病情。談允賢醫(yī)術(shù)精湛，遠近聞名，女性患者紛紛前往。后來，談允賢成了當(dāng)?shù)貙Ｖ螊D科病的女醫(yī)。50歲時，談允賢將祖母傳授的醫(yī)術(shù)和自己多年的臨床經(jīng)驗總結(jié)寫成了一部《女醫(yī)雜言》，傳給后人。