《清明》改作等

《清明》 改作

“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。 借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村?！蓖硖圃?shī)人杜牧的這首 《清明》，是一首雅俗共賞的七言絕句。

清代著名學(xué)者紀(jì)曉嵐曾把這首詩(shī)改成五言絕句，即：“清明時(shí)節(jié)雨，行人欲斷魂。 酒家何處有？遙指杏花村?！彼f(shuō)，既然“清明時(shí)節(jié)雨”，當(dāng)然“紛紛下”；既說(shuō)是“行人”，自然已在路上；第三句本就是問(wèn)句，不必“借問(wèn)”；至于“遙指杏花村”，也不一定非要是牧童。 紀(jì)曉嵐的改法雖可算作“精煉”，但在一定程度上，破壞了詩(shī)中原有的美好意境。

還有人采用了另外一種斷句方法，將此詩(shī)改為詞，也別有味道。 即，“清明時(shí)節(jié)雨，紛紛路上行人，欲斷魂。 借問(wèn)酒家何處？有牧童遙指，杏花村?！?/p>

人名對(duì)聯(lián)趣話

人名對(duì)聯(lián)，從古至今都很受人們喜愛(ài)。舊時(shí)關(guān)帝廟曾有一聯(lián)：

師臥龍，友子龍，龍師龍友；

弟翼德，兄玄德，德弟德兄。

對(duì)聯(lián)中巧妙安排了三國(guó)時(shí)蜀漢四位名人，并說(shuō)明了他們與關(guān)羽的關(guān)系，可謂精妙。

借用諧音法，使對(duì)聯(lián)中的詞語(yǔ)產(chǎn)生一語(yǔ)雙關(guān)之效，也是常用的手法之一。如：

兩舟并行，櫓速不如帆快；

八音齊奏，笛清難比簫和。

此聯(lián)中的“櫓速”、“帆快”、“笛清”、“簫和”分別諧音四位古人的姓名，即三國(guó)魯肅、漢將樊噲、宋將狄青和漢相蕭何。

相傳，唐伯虎曾為一家酒肆題了一幅對(duì)聯(lián)：

賈島醉來(lái)非假倒；

劉伶飲盡不留零。

上聯(lián)中的“賈島”是唐代詩(shī)人，而“假倒”是“假裝醉倒”的意思；下聯(lián)中的“劉伶”是西晉“竹林七賢”之一，而“留零”是“一點(diǎn)也不剩”的意思。

“明月照紗窗，個(gè)個(gè)孔明諸葛亮”，這同樣是一個(gè)運(yùn)用了諧音并嵌入人名的上聯(lián)，如果你有興趣，不妨試著對(duì)個(gè)下聯(lián)吧。

《塞下曲》有錯(cuò)嗎？

“月黑雁飛高，單于夜遁逃。 欲將輕騎逐，大雪滿弓刀?！边@是唐代詩(shī)人盧綸的 《塞下曲》。

華羅庚先生曾對(duì)此詩(shī)質(zhì)疑：北方大雪時(shí)，群雁早南歸。 月黑天高處，怎得見(jiàn)雁飛？初看之下，這樣的疑問(wèn)不無(wú)道理。 然而，如果經(jīng)過(guò)認(rèn)真、科學(xué)的考證就會(huì)知道，詩(shī)中所描寫的景象是沒(méi)有錯(cuò)的。

塞外的氣候是不能用我們平時(shí)的天氣狀況去衡量的，那里氣候變化無(wú)常，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)陰歷八九月和三四月下雪的情況。 另一位唐代邊塞詩(shī)人岑參也有“北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪”的名句，而此時(shí)，正是大雁南飛的時(shí)節(jié)。 這就形成了大地茫茫白雪、天上群雁飛翔的塞外獨(dú)有的景色。 此外，“月黑天高”雖然看不到天上的大雁，但可聽(tīng)到雁鳴，“孤雁兩三聲，行人不要聽(tīng)”正是古人對(duì)夜空飛雁的描寫。 由此可見(jiàn)，《塞下曲》 沒(méi)有錯(cuò)。

我國(guó)古代同堂三文豪

三班：東漢的班彪、班昭、班固

三曹：漢魏的曹操、曹丕、曹植

三張：西晉的張載、張協(xié)、張亢

三蘇：北宋的蘇洵、蘇軾、蘇轍

三袁：明代的袁宗道、袁宏道、袁中道

何謂『孺子?！?？

魯迅先生的名句“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！保瑢?duì)仗工整，廣為傳誦。你知道其中的“孺子?！笔鞘裁匆馑紗?？

“孺子?！闭Z(yǔ)出《左傳．哀公六年》，這里的孺子，指的是齊景公的幼子。 據(jù)史料記載，齊景公非常寵愛(ài)他的幼子，一次竟趴在地上，口銜繩子，讓幼子當(dāng)牛騎。 幼子不小心從“?！北成系?，繩子把齊景公的牙齒折斷了，但齊景公絲毫沒(méi)有生氣。

魯迅先生化用這一典故，摒棄了舊義，賦予了“自己對(duì)人民大眾無(wú)限忠誠(chéng)”這一新義，充分體現(xiàn)了他的思想境界。

“斗大”究竟是多大？

我們平時(shí)常用“斗大”一詞，如“斗大的字不識(shí)一籮筐”等。 那么你知道“斗大”到底是多大嗎？

斗是古時(shí)候的器具，有兩種：一種是量器，用于計(jì)量糧食，十升為一斗；一種是飲酒用的酒器，即大酒杯。 無(wú)論哪種“斗”，其體積都不大不小，也許正因?yàn)槿绱耍跐h語(yǔ)中，對(duì)小的物體形容其大，能用“斗”，對(duì)大的物體形容其小，也能用“斗”。 如“斗膽”、“官倉(cāng)老鼠大如斗”，是用“斗”來(lái)形容小的物體之大；而“斗室”、“斗城”則用“斗”來(lái)形容大的物體之小。 這兩種用法都是夸張。

（責(zé)任編輯 曹 懿）