從生活入手培養(yǎng)語文情感

談世平

【摘要】“生活有多廣闊，語文就有多么廣闊”。語文教學(xué)只有把生活作為自己的源頭，才能切實(shí)提高學(xué)生的素養(yǎng)。在國家基礎(chǔ)教育改革方針的指導(dǎo)下，語文課程改革開展得如火如荼，如何教好語文課，讓語文成為現(xiàn)實(shí)生活的交流工具，這是新課程再一次對處理語文和現(xiàn)實(shí)生活的認(rèn)識(shí)，也是近年來許多語文教育工作者接受的觀點(diǎn)，也是語文教學(xué)變活的重要需要。

【關(guān)鍵詞】生活語文教學(xué)

【中圖分類號(hào)】G633.3

【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】C

【文章編號(hào)】1671-1270(2009)7-0076-02

精神世界是物質(zhì)世界的反應(yīng)，有了生活的豐富多彩才有語文的絢麗多姿。從遠(yuǎn)古的木繩記事到今天的信息社會(huì)，生活不斷地豐富著語文的內(nèi)容，內(nèi)容又需要生活的充實(shí)和表達(dá)。究其原因“雖九死其猶未悔”的執(zhí)著，才有流芳千古的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”震撼華夏子孫心靈的吟唱。文天祥明知不可為而為之的錚錚氣節(jié)，才會(huì)有驚天地泣鬼神的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”這穿透時(shí)空的金石之音。改革開放以來“股票、基金、下?！钡仍~語的隨處可見，“阿司匹林、羅曼蒂克”等外來詞語的流入，“世貿(mào)組織、三個(gè)代表”等新詞語的出現(xiàn)并約定俗成一種公文用語，“艷照門”事件更是引來了“抄襲門”、“補(bǔ)裝門”、“哈欠門”等詞語在媒體上的大力盛行，無一不說明生活在改變著人們的認(rèn)知方式，生活充實(shí)著語文的內(nèi)容，豐富著語文的源泉。正如所有的河流最終要流向大海一樣，生活是學(xué)習(xí)語文的起點(diǎn)也是語文學(xué)習(xí)的最終歸宿，在人與人的交流中，在心與心的碰撞中，語文得以魅力四射。

學(xué)語文不僅僅是在學(xué)一個(gè)字、一個(gè)詞、一句話、一篇文章，而是在學(xué)做人的道理，學(xué)生活的方式，學(xué)成為人才的基本條件。讀一首清新的小詩，如同享受生活的甜美。讀一篇精美的散文，如同拾起生活海灘上的五彩貝殼，讀一部大作，在沉思中感悟生活，窺見社會(huì)之百態(tài)，人間之冷暖?？傊?，生活與語文的相互浸潤才使得生活如此的五彩繽紛，充滿陽光，語文在生活中獲得了新的生命，煥發(fā)出了青春活力。所以我們應(yīng)該讓語文教學(xué)回歸生活。而如何才能讓我們的語文回歸生活呢?如何才能克服語文學(xué)習(xí)的盲目性與滯后性和事實(shí)上的有限性之間的矛盾，把學(xué)生的語文學(xué)習(xí)引向更廣闊的社會(huì)生活呢?我認(rèn)為應(yīng)從以下三點(diǎn)做好。

一、挖掘生活是學(xué)好語文課的起點(diǎn)

現(xiàn)代語文課教學(xué)注重學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)，“研究”就是探索真理，發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)，就是對生活的更高認(rèn)識(shí)。學(xué)生在教師的指導(dǎo)下在學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中自主地發(fā)現(xiàn)問題、探究問題，獲得結(jié)論。它強(qiáng)調(diào)教學(xué)中應(yīng)凸顯學(xué)生的主體地位，通過學(xué)生主動(dòng)探究發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、獲取新知，形成技能；同時(shí)它又重視教師的教學(xué)指導(dǎo)，尤其當(dāng)學(xué)生面對學(xué)科學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中界定不良的問題時(shí)，教師應(yīng)向?qū)W生提供必要的方法、步驟、措施。若以這種理念來審視語文閱讀教學(xué)，會(huì)發(fā)現(xiàn)有許多不盡人意的地方。一些語文教師由于缺乏先進(jìn)理念的引領(lǐng)，仍囿于傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)模式，逐一介紹課文寫作背景，然后劃分段落層次，再歸納中心思想。最后分析寫作特點(diǎn)等，這種陳舊的模式化教學(xué)方式，忽視了教學(xué)過程中學(xué)生的主體地位，直接影響了學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)。為此我們倡導(dǎo)在閱讀教學(xué)中進(jìn)行“研究性”學(xué)習(xí)，通過對閱讀主體學(xué)生接受意識(shí)的研究、閱讀心理機(jī)制的剖析、讓學(xué)生在閱讀中充分張揚(yáng)個(gè)性、融入自我、讀活作品、品出境界。在語文課堂教學(xué)中，挖掘教材中的生活因素，并和諧地與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，才能使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)效率成倍提高，也使學(xué)生在學(xué)習(xí)中陶冶了自己的情操，凈化了自己的心靈，使學(xué)生通過學(xué)習(xí)真正學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生活才是目的，做到語文素養(yǎng)的提高和思想教育雙豐收。如在高一的一次作文活動(dòng)課教學(xué)活動(dòng)中，我把近年學(xué)校新建教室被民工頭鎖住這一事件作為啟發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生寫作。因?yàn)槭虑榫桶l(fā)生在我們學(xué)校，所以同學(xué)們在課上議論紛紛，我只是認(rèn)真地傾聽，不時(shí)插上一兩句自己想法。有的同學(xué)認(rèn)為政府拖欠民工工資不應(yīng)該，民工鎖教室實(shí)屬無奈，不如此，問題難以解決：有的同學(xué)則認(rèn)為包工頭此舉實(shí)乃下策，如果激起家長憤怒，會(huì)增加社會(huì)的不穩(wěn)定因素，不利于事情解決，還不如雙方相互協(xié)商。共議解決問題的辦法；有的同學(xué)則認(rèn)為這樁事情的實(shí)質(zhì)是政府與包工頭斗法而吃虧的是學(xué)生。從同學(xué)們的談?dòng)懼形野l(fā)現(xiàn)學(xué)生的目光敏銳，言詞有理，見解精辟。后來我建議同學(xué)們?nèi)?shí)地采訪一下那些因失去教室的而被迫遷至大禮堂上課的同學(xué)。“光線太暗、回音太大、人太多空氣污濁，學(xué)生的身心健康得不到保證。”回來后，同學(xué)們更是義憤填膺，每人都有話可說，每人都寫出了自己的見解。

二、培養(yǎng)興趣是學(xué)好語文的關(guān)鍵

愛因斯坦說“興趣是最好的老師”，興趣是一種個(gè)性心理特征，它是在一定的情感體驗(yàn)影響下產(chǎn)生的一種積極探究某種事物或從事某種活動(dòng)的意識(shí)傾向。在目前語文教學(xué)中，一種很普遍的現(xiàn)象是：教師是知識(shí)的“信息源”，“真理”的傳播者，學(xué)生則是“知識(shí)的容器”、“被填的鴨子”，這種以教師“教”為主導(dǎo)和學(xué)生“學(xué)”為輔導(dǎo)的舊教學(xué)模式抑制了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，學(xué)生沒有了充分獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)，只機(jī)械模仿，生吞活剝、死記硬背、不求甚解。其結(jié)果是學(xué)生具有一定的基礎(chǔ)知識(shí)，記憶力強(qiáng)，但思維的創(chuàng)造力、想象力等綜合素質(zhì)沒有得到全面發(fā)展，有的因不堪重負(fù)而厭倦放棄學(xué)習(xí)。因此，不改革語文課堂單調(diào)、枯燥、沉悶的局面，不給語文課注入新的活力，就不可能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，不可能達(dá)到良好的學(xué)習(xí)效果。只有人們對事物感興趣，才會(huì)主動(dòng)愉快地去探究它，不但不把對事物的研究當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)，而且會(huì)廢寢忘食，樂此不疲地去發(fā)現(xiàn)和探究。所以，興趣是推動(dòng)人去尋求知識(shí)和從事工作的一種內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。在課堂教學(xué)中，學(xué)生有了興趣，就可以形成一種獲取知識(shí)的強(qiáng)烈欲望，在這種欲望驅(qū)使下，能夠輕松地克服學(xué)習(xí)中遇到的困難，自然地由被動(dòng)接受知識(shí)變成主動(dòng)學(xué)習(xí)，甚至把艱苦的學(xué)習(xí)看成快樂的享受。教師讓學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容感興趣，首先要了解學(xué)生需求，了解他們學(xué)習(xí)語文的目的、態(tài)度、習(xí)慣、方法、興趣、愛好、情感、意志以及生理、心理特征。信息時(shí)代的中學(xué)生，自主意識(shí)在增強(qiáng)，他們自尊、自信，需要尊重和理解；他們情緒復(fù)雜、情感豐富、對未來充滿幻想、求知欲旺盛、記憶力好、渴望通過學(xué)習(xí)獲取知識(shí)。但意志脆弱、缺乏刻苦精神、學(xué)習(xí)習(xí)慣不穩(wěn)定、會(huì)產(chǎn)生逆反心理等。在教學(xué)過程中。教師要善于根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)，在教材中尋找學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣點(diǎn)。建立和諧平等的課堂氣氛，讓語文課堂教學(xué)成為師生日常生活的延續(xù)。我在教學(xué)《皇帝的新裝》一文時(shí)，安排學(xué)生在故事的結(jié)尾繼續(xù)設(shè)想皇帝在聽了小孩天真話語后的情境。由于這篇童話故事性強(qiáng)，所以學(xué)生參與寫作熱情很高，想象奇特，情感豐富。他們把生活經(jīng)驗(yàn)與想象相結(jié)合，讓自己的思緒穿越時(shí)空的隧道，盡情地飛翔。在他們的續(xù)文中，有的寄托了自己的善良的心愿，希望皇帝能從諫如流，廣開圣聽，改過自新，體現(xiàn)了當(dāng)代少年的淳樸、天真；有的則認(rèn)為面對暴政，當(dāng)以革命的武裝，推翻腐朽的政權(quán)，體

現(xiàn)了他們崇尚民主、熱愛自由的獨(dú)立思想。后來，我選取其中一篇續(xù)文編成小劇本在課堂上表演，博得了大家的一致稱贊，通過這次活動(dòng)，學(xué)生的成就感油然而生，語文與生活的結(jié)合，結(jié)出了豐收的碩果，極大地鼓舞學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

在教學(xué)過程中，教師要善于根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)，從教材中適當(dāng)?shù)慕嵌葘ふ覍W(xué)生學(xué)習(xí)的興趣點(diǎn)和情趣愛好。培養(yǎng)關(guān)心參與社會(huì)生活的意識(shí)。我在上詩經(jīng)《氓》時(shí)，把課堂變舞臺(tái)，讓全班同學(xué)以課文內(nèi)容編劇本，表演“少女”等待心上人的動(dòng)作和神態(tài)，學(xué)生邊朗讀、邊演示，通過課堂即興表演，學(xué)生在角色轉(zhuǎn)換中理解了古文語言的優(yōu)美，讓古文背誦這一教學(xué)難點(diǎn)就在輕松愉快中完成了。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，教師是演員，學(xué)生是觀眾。為了充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教師要轉(zhuǎn)換角色，充當(dāng)導(dǎo)演，讓學(xué)生充當(dāng)演員。通過教學(xué)活動(dòng)設(shè)置劇情，科學(xué)、合理地利用學(xué)生的資源，調(diào)動(dòng)各種因素，讓課堂充滿光彩，使學(xué)生投入其中，樂在其中，感悟生活的愉悅。只有生動(dòng)活潑的課堂形式才能不斷激發(fā)學(xué)生的求知欲，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。把“外在的自我”變?yōu)椤皟?nèi)在的自我”，變“要我學(xué)”成“我要學(xué)”。讓學(xué)生感悟到“語文的外延與生活的外延是相等的”。作為教師在完成本節(jié)課的基礎(chǔ)上，要學(xué)會(huì)融入課外知識(shí)——日常生活中的事例、電影、電視及文學(xué)作品中的某些情節(jié)、人物等。這些都是引發(fā)學(xué)生興趣的關(guān)鍵。我國著名教育家陶行知先生曾提出“解放兒童的頭腦，讓他們能想；解放兒童的手，讓他們能做；解放兒童的口，讓他能說……”的教育理念，讓學(xué)生在積極參與教學(xué)的過程中掌握知識(shí)，培養(yǎng)能力。

三、創(chuàng)新是深入學(xué)習(xí)語文的目標(biāo)

新《課程標(biāo)準(zhǔn)》中再次明確了學(xué)生的主體地位以及教師的主導(dǎo)地位，教師是引導(dǎo)者、學(xué)生是參與者。師生之間應(yīng)相互尊重、民主平等、情感和諧。教師可以是傳道者、知識(shí)的代言人，也可以是學(xué)習(xí)者、意見的傾聽者；可以是長輩、導(dǎo)師，也可以是兄長、朋友。語文課堂是語文教學(xué)的主陣地，因此，應(yīng)該讓學(xué)生在教學(xué)過程中成為主動(dòng)參與者，而教師必須改變過去貫用的“滿堂灌”和強(qiáng)迫式教學(xué)，挖掘課文中的情趣特點(diǎn)，采取民主、平等的教學(xué)態(tài)度，靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法。讓學(xué)生的思維在課堂中活躍起來。如對說明文的教學(xué)，說明文通常被認(rèn)為內(nèi)容單調(diào)，形式呆板，缺乏情趣。大部分教師感到不好上，上不好，沒情趣，學(xué)生不愛學(xué)。因此我在上《死海不死》一文時(shí)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，開展找資料比賽、集體講述傳說故事、快速閱讀記憶、寫作方法訓(xùn)練等課堂活動(dòng)，教學(xué)形式輕松活潑。學(xué)生的記憶力、想象力、創(chuàng)造力都得到了培養(yǎng)。學(xué)生都認(rèn)識(shí)到了保護(hù)環(huán)境是我們共同的責(zé)任這一主題，既提煉語文知識(shí)，又發(fā)展了學(xué)生的語文綜合能力。知識(shí)是教不盡的，學(xué)生具有了一定的語文能力，便可以自學(xué)知識(shí)，再生知識(shí)，自覺提高語文素質(zhì)。這樣，就達(dá)到了“教是為了不教”的教學(xué)目標(biāo)。情感在非智力因素中占重要地位。在教學(xué)中，如果沒有情感因素的參與，學(xué)生在課堂中木然置之，毫無反應(yīng)，對學(xué)習(xí)內(nèi)容采取漠然置之的態(tài)度，整個(gè)課堂如同一潭死水，激不起一點(diǎn)漣漪，必然會(huì)影響學(xué)習(xí)的效果。語文課本中的每一篇課文都是一篇完整獨(dú)立的文章，“文章不是無情物，字字句句吐衷腸?！泵科恼碌膬?nèi)容都會(huì)形成一定的情境和氣氛，表達(dá)一定的思想感情。因此，在語文課堂中，就需要渲染課堂氣氛，營造一種與文章內(nèi)容相一致的情境，使學(xué)生置身于特定的情境中，仿佛身臨其境，如見其人，如聞其聲，如觀其景，形成一定的情感基調(diào)，從而更好地理解和體會(huì)文章內(nèi)容，甚至不自覺地進(jìn)入到文章的角色之中。例如，在上《離騷》一文時(shí)。課前我把課文與學(xué)生的生活緊密聯(lián)系起來對“人物研究”，課中“質(zhì)疑問難”，讓學(xué)生唱主角，做主人，給予他們充分的自主和自由，在整個(gè)教學(xué)過程中，而我所做的只是“旁敲側(cè)擊”“引導(dǎo)入門”，巧妙地把握學(xué)生對課文的方向和理解程度，讓語文課堂始終籠罩著濃濃的“集體生活”氛圍。教學(xué)形式貫穿于教學(xué)全過程，輕松、自然、富有生活氣息，吸引著所有學(xué)生參與其中。創(chuàng)設(shè)“語文”生活，在生活中練習(xí)，讓生活有詩意。在每天的語文課上按排一點(diǎn)時(shí)間，請同學(xué)們交流一天來的所見、所聞、所感。并作一分鐘的即興演講，或讓學(xué)生朗誦自己的得意力作?；蜃屚瑢W(xué)們講自己最喜愛的故事，這樣讓語文生活和學(xué)生的日常生活緊密結(jié)合，極大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，讓語文回歸社會(huì)生活。陶行知說：“社會(huì)即學(xué)校，生活即教育?！庇猩罴从薪逃?，生活含有教育的意義。

片面強(qiáng)調(diào)學(xué)校課堂教學(xué)，忽視“生活課堂”教學(xué)，無異于揀起芝麻，丟棄西瓜。語文教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生到社會(huì)生活大環(huán)境去，利用圖書館、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等信息渠道進(jìn)行資料搜集，找到與語文學(xué)習(xí)相關(guān)的內(nèi)容并積累下來。在生活中孕育語文，教會(huì)學(xué)生從學(xué)校走向社會(huì)，走向生活的拓展過程可以由多種形式實(shí)現(xiàn)，首先是教師悉心安排的有利于學(xué)生自主的活動(dòng)，在課堂之余，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生走街串巷清理較正那些廣告上的錯(cuò)別字和不規(guī)范的語句，讓他們記錄下來，從中找出原因，得出結(jié)論。無論是揮汗如雨的炎炎夏日，還是大雪紛飛的數(shù)九寒天，同學(xué)們都熱情似火，后來為政府部門文字管理部門提供了許多工作建議和意見。社會(huì)生活給了他們強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，是生活讓他們對語文產(chǎn)生了濃厚的興趣。學(xué)生也從這件事中看到了自我的價(jià)值和語文的巨大影響力。

現(xiàn)代教育教學(xué)要求學(xué)生在學(xué)習(xí)中應(yīng)關(guān)注社會(huì)、關(guān)注民生疾苦，關(guān)注環(huán)境建設(shè)、關(guān)注社會(huì)的可持續(xù)性發(fā)展并開展專題性學(xué)習(xí)、綜合性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)等多種方式。也只有這樣語文教學(xué)才能回歸社會(huì)生活，不必落后于時(shí)代的發(fā)展。語文是生活中的潤滑劑、添加劑，造福于人類的交流和情感的溝通，給予生活更多的“姿色”；語文是生活中的溫暖與耀眼的陽光，給人類以力量。在生活中不用語文的人是弱者，多用語文的人是強(qiáng)者。善用語文的人更是智者。學(xué)會(huì)語文也就學(xué)會(huì)了用自己今天的所有去創(chuàng)造明天更美好的生活。語文感愈強(qiáng)，則生活感愈美。總之，語文離不開生活，生活也離不開語文。生活創(chuàng)造了語文，語文提煉了生活，離開了生活的語文是枯燥的，離開了語文的生活是乏味的。享受生活，善待語文，讓我們的語文與生活雙贏，讓我們的生活與語文共舞。