鄭建斌
有關(guān)天門山的歷史文化傳說有很多,流傳最久影響最大的是“野拂藏寶”。相傳李自成進(jìn)京后將國(guó)庫(kù)中的金銀財(cái)寶席卷一空。由其侄李過將所有財(cái)寶秘密運(yùn)至天門山藏匿,李過并因此在天門山寺出家為僧,法號(hào)“野拂”。
數(shù)百年來,在巨大利益的誘惑下,不知有多少人進(jìn)山尋寶,但是都空手而歸。當(dāng)人們已逐漸失望了的時(shí)候,寶藏卻在一個(gè)偶然的情況下橫空出世。
闖王兵敗運(yùn)寶出京城
明朝末年,農(nóng)民起義風(fēng)起云涌。貧苦出身的陜西米脂農(nóng)民李自成率眾揭竿而起。17年后,李自成帶領(lǐng)農(nóng)民義軍大敗明軍,攻陷京城后,占領(lǐng)了皇宮,奪得大量的宮廷珠寶。然而,進(jìn)京后不久,農(nóng)民義軍被勝利沖昏了頭腦,開始為爭(zhēng)權(quán)奪利產(chǎn)生內(nèi)訌,京城頓時(shí)又起戰(zhàn)火。后因清軍夾擊,農(nóng)民義軍敗逃京城。清軍一路乘勝追擊,殺得農(nóng)民義軍四散逃奔。
李自成逃出京城時(shí),順護(hù)城河把搶來的金銀珠寶足足裝滿十三船,偷運(yùn)出京。在清軍鐵騎的圍追堵截之下,李自成一路南撤,逢戰(zhàn)必?cái)?潰不成軍。這一天,李自成逃至湖北九宮山,與前來追殺的清兵再次激戰(zhàn),這一仗李自成基本上是全軍覆沒。
據(jù)正史記載,李自成兵敗九宮山,最終被當(dāng)?shù)剜l(xiāng)勇圍困,死于亂軍之中。
一個(gè)威名赫赫的“闖王”就這么悄無(wú)聲息地死了?后人發(fā)現(xiàn),這里面有頗多疑點(diǎn)。
一些明史的研究者認(rèn)為,敗退北京后的李自成尚有數(shù)萬(wàn)大軍,且有高夫人、軍師宋獻(xiàn)策、猛將李錦、李雙喜等相隨,親兵無(wú)數(shù),舍死相護(hù),不可能如一些史料所說被小股地方武裝包圍,而死于一個(gè)農(nóng)夫之手。
因?yàn)槔钭猿杀划?dāng)?shù)剜l(xiāng)勇所殺,地點(diǎn)在深山之中,清軍又不在現(xiàn)場(chǎng),因此,在奏報(bào)朝廷李自成被殺后,為慎重起見,阿濟(jì)格還是專門安排認(rèn)識(shí)李自成的人前去辨認(rèn)尸體,結(jié)果卻沒有找到李自成已死的確鑿證據(jù)。
如果李自成并沒有死于九宮山,他又逃到哪里去了呢?
在野史和民間傳說里,是一個(gè)和李自成極為相像的親隨替他死在九宮山,而他本人則率部將李過和一些士卒突圍,然后徑直來到了湖南省石門縣的夾山寺中。
李過曾用名李錦,是李自成哥哥李自立的兒子,但僅比李自成小四個(gè)月。他驍勇善戰(zhàn),忠義兩全,跟著叔叔李自成征戰(zhàn)多年,是其麾下最值得信賴的大將軍。李錦剛出道時(shí),犯過一次大錯(cuò),非常痛悔。李自成誡之曰:“汝改名為過而字補(bǔ)之,取將功補(bǔ)過之意,若何?”李錦拜謝,遂改名李過,字補(bǔ)之。李過從此脫胎換骨,屢立戰(zhàn)功,被李自成任命為“后營(yíng)制將軍”,身系老營(yíng)安全的重任,是大順軍五大精銳主力之一。
在夾山寺禪隱后,李過法號(hào)“野拂”,侍奉在李自成左右。
清兵入關(guān)之后,統(tǒng)治逐漸穩(wěn)固,李自成自知無(wú)力回天,他囑咐野拂藏好寶藏,待清廷時(shí)局不穩(wěn)之時(shí),再聯(lián)系舊部起事,不久,李自成含恨九泉。
李自成死后,野拂身負(fù)重責(zé),不敢稍有懈怠。他打聽大庸(今張家界市)有座天門山,山高林密,與世無(wú)爭(zhēng),更適于隱居生活,便帶領(lǐng)愿意跟隨他的弟子,從澧水秘密潛入大庸,直奔天門山而去。
野拂攜寶秘上天門山
在澧河碼頭上,野拂在當(dāng)?shù)厍那牡毓土司胖荒敬?又招集了流散四處的一百多名“徒弟”,領(lǐng)回當(dāng)年寄存在鏢局里的數(shù)十只大木箱,裝運(yùn)上船,而后,掛下風(fēng)帆,趁暮色降臨出發(fā)了。
一路上歷盡辛苦,但幸喜平安無(wú)事、野拂終于帶領(lǐng)他的船隊(duì)來到永定縣境內(nèi)。上了天門山之后,他們重修寺院,正式安頓下來。
這一節(jié)正史是有記載的。清光緒《永定縣志》載:“明季野拂自?shī)A山寺飛錫此山(天門山)。野拂為闖賊余黨,事敗,削發(fā)為僧,竟逃天誅。”
天門山南側(cè)百米絕壁之中,有一天然溶洞,洞口有樹,并有瀑布向外飛灑,縹緲如煙;洞內(nèi)為幽深的石室,下有清泉流淌,相傳戰(zhàn)國(guó)名士鬼谷子曾在此隱居,因此被后人稱為鬼谷洞。鬼谷子在山洞隱居期間,修習(xí)《易經(jīng)》,潛心練功,創(chuàng)立了聞名天下的“鬼谷神功”(俗稱“大庸硬氣功”),又著武林秘笈《天門三十六量天尺》。鬼谷子在石壁上刻下甲子篆文,留下武功心法招式,贈(zèng)與后世有緣人。
野拂在天門山寺出家后,日日枕戈待旦,時(shí)刻準(zhǔn)備著伺機(jī)而起,恢復(fù)中原。為了提高自己的武藝,野拂夜探鬼谷洞,他從鬼谷子的遺物中領(lǐng)悟出一套硬氣功,正是憑借這身功夫,屢次幫助野拂退了強(qiáng)敵。
隨著時(shí)間的推移,眼看反清的大計(jì)越發(fā)渺茫,野拂憂患成疾,一病不起,于清順治十七年(公元1661年)去世。
野拂死后,隨來的一百多名“徒弟”也突然失蹤。當(dāng)年野拂和尚按李闖王的吩咐,偷偷轉(zhuǎn)運(yùn)往天門山寺的幾大船金銀珠寶,自野拂和尚死后,再無(wú)下落,不知藏于何處。
幾十年后,一位曾在野拂門下為徒的李姓俠士,奇跡般地成了聞名天門山方圓五百里的首富,他的后人解釋是老祖宗在某座山洞里撿得金銀財(cái)寶。而另外有數(shù)家,也是突然暴富,也是同樣的解釋。關(guān)于野拂藏寶的秘密從此風(fēng)傳開來。
數(shù)百年來,不知有多少小賊大盜,都借故上山朝拜,實(shí)則偷窺地形,尋找寶藏,但都是空手而歸。
山洞里挖出二級(jí)文物
與天門山相隔數(shù)里,是宏偉、峻峭的觀音山,山下有一個(gè)村子叫汪家寨。
2001年6月25日,永定區(qū)汪家寨村村支書李慈祥和村主任曹玉在村委會(huì)里召開村支部會(huì)議,李支書在會(huì)上發(fā)言,提議利用旅游資源脫貧致富。廣大黨員積極擁護(hù),會(huì)議氣氛更加熱烈。討論之后,當(dāng)下就成立了一個(gè)景區(qū)旅游資源考察小組,決定深入莽莽觀音山進(jìn)行探險(xiǎn),以查找旅游資源。
7月20日,一支由村支書李慈祥帶隊(duì),曹玉、張金長(zhǎng)、李永紅、朱福泉(醫(yī)生)等人組成的考察小組,帶足干糧和水上了路。
當(dāng)年8月15日,考察小組二次進(jìn)山。
行進(jìn)之中,隊(duì)員張金長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)前面有一件銹跡斑斑的東西,便叫住李慈祥一起細(xì)看。原來這是一把砍刀,是古代士兵沖鋒殺敵的一種刀具,因年代久遠(yuǎn),撿起時(shí)僅剩下一個(gè)銅柄還是完整的。李慈祥和張金長(zhǎng)揣摩這把砍刀,自言自語(yǔ)地說:看來這里曾有人來過。
第五天,考察小組一行已爬到觀音山的山頂。
一組隊(duì)員腰捆麻繩,順懸崖朝谷地放下,在懸崖中間,一個(gè)隊(duì)員發(fā)覺此處落下一片泥漿般的東西。他掀開枯枝和茅草仔細(xì)一瞧,發(fā)現(xiàn)此處與天然石壁不同,好像是用人工壘好的一塊補(bǔ)巴,大小三丈多。他掰下一塊泥塊和一片亂石,發(fā)現(xiàn)泥塊中含有石灰、沙漿,還有一種黏糊糊的物體。他把采集上來的樣品擺到考察隊(duì)員面前,通過有經(jīng)驗(yàn)的隊(duì)員分析,大家驚奇地發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)被封堵的暗洞。李慈祥面對(duì)這一發(fā)現(xiàn),決定親自下去探個(gè)究竟。
當(dāng)他下去時(shí),發(fā)現(xiàn)眼前的確是一個(gè)朝天石洞,洞前有一小塊能站腳的峭巖,但不知為什么會(huì)被人用亂石封堵,若不仔細(xì)查看,還真難與崖壁相辨。
古人為什么要封住這個(gè)洞,洞里到底有些什么呢?這引起李慈祥的深思。
下午,考察小組對(duì)封門洞地處方向作了標(biāo)記后,才返回營(yíng)地。
次日,考察小組成員回到汪家寨村,立即找到村里年長(zhǎng)的老人打探,都不知道此處有一個(gè)封門洞,就連早年經(jīng)常進(jìn)山采藥的老人都說未曾見過。看來這個(gè)封門洞是在極為秘密的行動(dòng)下進(jìn)行的,并失傳已久。
緊接著,村支書李慈祥和村主任曹玉向區(qū)旅游局有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)了觀音山景觀考察情況。
9月5日,區(qū)旅游局石繼麗、李慈忠兩位副局長(zhǎng)來到汪家寨村,組織了一支共有14人組成的考察隊(duì),再上觀音山。
通過比較,發(fā)現(xiàn)這種亂石塊絕對(duì)是從別的山上運(yùn)來的。再打碎一塊干泥漿作處理,發(fā)現(xiàn)泥漿中含有石灰、草灰、泥沙等不同成分的原料,并有用水?dāng)嚢璧暮圹E。事實(shí)證明,此處確系一封門山洞。大家認(rèn)識(shí)統(tǒng)一后,便定下了開挖的日期。
10月12日,一支由村支書李慈祥帶隊(duì)的挖洞小組組成。挖洞人員下到挖洞處,用鐵鋤根本挖不進(jìn)去,于是就用炸藥放炮。他們就那么放一炮,扒一點(diǎn)土,一共堅(jiān)持工作了三天,才挖出兩三米深。
此時(shí),在洞旁露出一個(gè)耳洞,耳洞是空的,李慈祥劃燃一根火柴,在耳洞的巖孔里發(fā)現(xiàn)有一根根像亂草根似的物體,他輕輕用手掏出,拍一拍便露出閃閃的金光。李慈祥驚喜道:洞里有金子。他先后取出擱在巖孔中的金釵、金簪、金箍等物品,共14件。
2001年10月21日,李慈祥將用紅綢布包了幾層的金銀珠寶揣在懷里,由永定區(qū)委派專車并安排兩名武警戰(zhàn)士護(hù)送,驅(qū)車奔向長(zhǎng)沙,他們將這些珠寶送到省文物局請(qǐng)專家鑒定。
通過鑒定,專家們一致認(rèn)為,這是一批元明時(shí)期的宮廷飾物,已有幾百年的歷史。這14件珠寶中,十七花金釵、鳥頭金簪兩件,屬國(guó)家二級(jí)保護(hù)文物;葉花金釵、素金簪、鳳頭銀釵、鳳頭銀簪、蓮花銀簪等8件,屬國(guó)家三級(jí)保護(hù)文物,其余為一級(jí)飾品,此批文物的價(jià)值在7000萬(wàn)元左右。
這批寶物既是元明時(shí)期的宮廷飾物,那么當(dāng)年由李自成帶出北京城的可能性極大。雖然我們常從武俠小說里看到闖皇宮禁地如逛公園的俠客,但事實(shí)上,民間的盜賊再膽大妄為,也絕不敢偷到宮里去。如果說是野拂在天門山出家后,把寶藏分批收藏在附近的幾座山上,從道理上也講得通。而且我們所知的寶物,還只是觀音山封門洞一側(cè)的耳洞里所得,整個(gè)洞中的財(cái)富完全可以用不可估量來形容。除了曾經(jīng)登基坐殿的大順天子李自成,別人也不可能有這么大的手筆。
有時(shí)候,我們所關(guān)心的還不是寶藏本身,而是它身后跌宕起伏的故事。從歷史的蛛絲馬跡中尋找寶藏,從重現(xiàn)天日的寶藏中還原一段歷史。
選自《發(fā)現(xiàn)神秘寶藏》