王英姿
[關(guān)鍵詞]林肯,聯(lián)邦統(tǒng)一,解放奴隸
[中圖分類號(hào)]G63[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]B[文章編號(hào)]0457—6241(2009)11—0012—08
一、設(shè)計(jì)思路
《美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)》是初中九年級(jí)上冊(cè)的重點(diǎn)內(nèi)容。人教版教材從戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)和北方的勝利兩個(gè)方面,介紹了這場(chǎng)美國(guó)歷史上規(guī)模最大的內(nèi)戰(zhàn),文字淺顯易懂,線索清晰明了。教材受版面的限制,有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)模及其細(xì)節(jié)無法展開,因此,如何開發(fā)教學(xué)資源,使略顯平淡的學(xué)習(xí)內(nèi)容,變得生動(dòng)、有趣,這是教師的職責(zé)。本設(shè)計(jì)重點(diǎn)考慮了如下問題:1如何充實(shí)內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣;2如何讓學(xué)生理解美國(guó)人眼中的南北戰(zhàn)爭(zhēng);3如何讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中始終感受到思維的挑戰(zhàn)性。設(shè)計(jì)的基本點(diǎn)在于適合九年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知水平。
圍繞上述思考,根據(jù)美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)的基本史實(shí),以人物為主線進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)是可行的。南北戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生、發(fā)展與結(jié)果都與林肯休戚相關(guān)。林肯代表了美國(guó)的國(guó)家利益,反映了美國(guó)的自由、民主精神。透過林肯的故事,學(xué)生可以深入了解南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的美國(guó)。林肯的善良、正直、誠(chéng)信和自強(qiáng)不息的品質(zhì),也是情感教育的材料。
本設(shè)計(jì)圍繞四個(gè)核心問題展開教學(xué):為什么林肯就任總統(tǒng)引發(fā)了南北戰(zhàn)爭(zhēng)?為什么奴隸制度能夠在美國(guó)長(zhǎng)期、合法地存在?林肯為什么在戰(zhàn)爭(zhēng)中頒布《解放黑人奴隸宣言》?林肯為什么受到美國(guó)人民的普遍尊敬?
二、教學(xué)過程設(shè)計(jì)
導(dǎo)入:林肯是美國(guó)歷史上的第16任總統(tǒng)。他受到美國(guó)人民的尊重。馬克思贊揚(yáng)“他是一位達(dá)到了偉大境界而仍然保持自己優(yōu)良品質(zhì)的、罕有的人物。”他的歷史功績(jī)與一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)緊密地聯(lián)系在一起,這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)就是美國(guó)內(nèi)戰(zhàn),史稱南北戰(zhàn)爭(zhēng)。
這場(chǎng)內(nèi)戰(zhàn)慘烈到什么程度?請(qǐng)閱讀以下材料(屏幕展示):
材料1:南北戰(zhàn)爭(zhēng)是我國(guó)歷史上最殘酷的一幕。傷亡人數(shù)超過了150多萬,成千上萬的家庭流離失所,戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來的磨難超出我們的想象。
——羅恩·馬克斯韋爾《直面歷史》
材料2:用了四年戰(zhàn)爭(zhēng)和幾乎70萬美國(guó)人的鮮血——傷亡幾乎等同運(yùn)到北美的奴隸總數(shù)——才將憲法中奴隸制的污點(diǎn)洗清。
——安瑪麗·絲勞特《這才是美國(guó)》
150萬、70萬,是因?yàn)榻y(tǒng)計(jì)涵蓋的對(duì)象不同。但有一點(diǎn)值得思考:美國(guó)在二戰(zhàn)中傷亡人數(shù)101萬,在越戰(zhàn)中傷亡人數(shù)將近40萬。而這這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)造成的傷亡人數(shù),幾乎等同于自此以后100多年內(nèi)美軍在對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中傷亡數(shù)的總和。
問題1:美國(guó)出兵伊拉克僅僅死亡4000多人,國(guó)內(nèi)的反戰(zhàn)情緒就異常高昂,前總統(tǒng)小布什的民眾支持率因此而大跌。南北戰(zhàn)爭(zhēng)是美國(guó)的一場(chǎng)內(nèi)戰(zhàn),死傷了那么多人,但林肯卻能永垂史冊(cè)、受到美國(guó)人的崇敬,這是為什么?
意圖:直接切入主題,用數(shù)據(jù)反映戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)模和破壞性,與當(dāng)今的伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)相對(duì)比,凸現(xiàn)問題的矛盾,可以迅速激起學(xué)生學(xué)習(xí)探究的興趣。這節(jié)課將回答這個(gè)問題。
南北戰(zhàn)爭(zhēng)還是因?yàn)榱挚袭?dāng)選總統(tǒng)引起的。
故事1:1860年是美國(guó)大選年,共和黨代表林肯當(dāng)選為美國(guó)新一任總統(tǒng)。消息傳出后,詩人費(fèi)羅寫到:“這是偉大的勝利。這是對(duì)國(guó)家的拯救,這是自由的勝利?!迸c此同時(shí),南方的一些政客們也喜形于色,“這是最好的借口”,“我們的人民永遠(yuǎn)不會(huì)同意一個(gè)黑色共和黨人的統(tǒng)治!”1861年3月,在華盛頓晴朗而干冷、和平而安靜的氣氛中,林肯就任美國(guó)第16任總統(tǒng)。一個(gè)月后,內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。
(在屏幕上展現(xiàn)上述黑體字。)
問題2:林肯當(dāng)選引起了不同反響,反對(duì)的意見是什么?
意圖:通過字幕,使學(xué)生注意反對(duì)的意見是“共和黨人的統(tǒng)治”,為什么用“黑色”形容?提出來,按下不表。矛頭指向黨派,并沒有指向林肯。由此告訴學(xué)生,反對(duì)派是民主黨。他們是“南方”的代表。
接著提問:對(duì)林肯當(dāng)選的爭(zhēng)議,在他就任總統(tǒng)后進(jìn)一步升級(jí),引發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng),這說明分歧很嚴(yán)重,至使兄弟鬩墻。為什么南方反對(duì)林肯當(dāng)總統(tǒng)呢?是林肯個(gè)人品質(zhì)有問題嗎?
意圖:故事直接反映了林肯與戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的聯(lián)系,問題會(huì)隨即產(chǎn)生——為什么林肯當(dāng)總統(tǒng)會(huì)引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。以往教學(xué)都是先介紹背景,交代南北矛盾。以人物為主線,讓學(xué)生首先了解人,通過林肯的故事調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)興趣,了解偉大政治家的道德品質(zhì),然后再適時(shí)介紹南北矛盾。
故事2:亞伯拉罕·林肯出生在一個(gè)農(nóng)民家庭。家里很窮,他沒機(jī)會(huì)上學(xué),每天跟著父親在荒原上開墾、勞動(dòng)。他“一生進(jìn)學(xué)校的時(shí)間,加在一起總共不到一年。”但林肯勤奮好學(xué)。沒錢買紙、買筆,他就用樹皮和大地當(dāng)紙,用果漿、樹漿代筆。沒有書,他可以走很遠(yuǎn)去借。一有機(jī)會(huì)就向別人請(qǐng)教。他放牛、砍柴、挖地時(shí),懷里也總揣著一本書,他從不偷懶,總是到休息或干完活后,才會(huì)一邊啃著粗硬冰涼的面包,一邊津津有味地看書。他常常借著爐火讀書讀到深夜。
長(zhǎng)大后,林肯離開家鄉(xiāng)獨(dú)自外出謀生。他打過短工,當(dāng)過水手、店員、土地測(cè)量員,還干過伐木、劈木頭的重力氣活兒。在一個(gè)叫做紐薩勒姆的小村子,林肯當(dāng)過郵差。
那時(shí)還沒有郵票。如果想寄信就把它交給郵差,郵差再集中交給專職的郵遞員。當(dāng)時(shí)郵資相當(dāng)昂貴,郵費(fèi)通常由收信人交付。郵差收取郵費(fèi)后保存起來,直到郵政官員來收取。林肯是這個(gè)村的最后一位郵差。居民們不斷搬離,于是發(fā)出和收到的郵件數(shù)量逐月遞減。兩年后,郵政室關(guān)閉了,林肯手中有17美元的郵費(fèi)。由于種種原因,郵政部門一直沒有來收這筆錢。后來,林肯也搬離了這個(gè)村子。他當(dāng)時(shí)窮得連日常生活都難以維持,還有債務(wù)沒有還清。而政府就在這時(shí)找到他,要他立即交出幾年前的那筆郵資。
幾分鐘后,林肯拎著一個(gè)布袋,說“我確信錢都在這里,一分也不少。”袋子里裝了一大堆銅幣和少量銀幣,正是鄉(xiāng)民們所付郵資的錢幣。郵政官員清點(diǎn)后確認(rèn),一分不少。
林肯沒有文憑,后來他自學(xué)法律通過考試,成為一名出色的律師。
問題3:政治家是社會(huì)公眾人物,政治家的道德品質(zhì)如果不好,那么他的公信度一定很低。林肯的品質(zhì)有問題嗎?沒有。那么,為什么因?yàn)樗漠?dāng)選會(huì)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)呢?
意圖:故事反映了林肯的優(yōu)秀品質(zhì):勤奮好學(xué)、意志頑強(qiáng)、不斷進(jìn)取、恪盡職守,誠(chéng)信無私。有故事做支撐,學(xué)生會(huì)積極地表達(dá)自己的看法。那么,為什么這樣人當(dāng)總統(tǒng)會(huì)引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng),問題就涉及南北矛盾。一堂課的內(nèi)容必須用邏輯關(guān)系串聯(lián)起來,把人物放在他所處的背景和面臨的矛盾當(dāng)中,讓學(xué)生伴隨著林肯進(jìn)入當(dāng)時(shí)美國(guó)的歷史場(chǎng)景,使學(xué)生了解美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)發(fā)生的原因。我追求一種“漸入佳境”的效果。
問題4:因?yàn)榱挚鲜枪埠忘h的候選人。民主黨反對(duì)共和黨,因此反對(duì)林肯當(dāng)總統(tǒng)。那么,共和黨與民主黨的最大分歧是什么問題呢?
看以下材料(展示):
材料3:(1860年5月)共和黨全國(guó)代表大會(huì)在芝加哥召開,這次會(huì)議的主旨主要是:
在全國(guó)之內(nèi),在奴隸制不存在的地方,立法權(quán)不得用以助長(zhǎng)奴隸制度。
應(yīng)盡快批準(zhǔn)堪薩斯州以自由州身份加入聯(lián)邦。
公開買賣奴隸是違反人道主義的犯罪行為。
這次會(huì)議最主要的任務(wù)是選出一名代表,角逐美國(guó)總統(tǒng)。
材料4:(1860年4月底)民主黨在南卡羅來納州的查爾斯頓舉行全國(guó)代表大會(huì),南方最有名的演說家燕西,代表他的選民向大會(huì)做了重要發(fā)言:
你們(指北方代表)認(rèn)為,無論是自然法,還是上帝的法律,都沒有奴隸制度存在——只有州法律承認(rèn)它;它是錯(cuò)誤的,但你們不能指責(zé)報(bào)怨它。如果你們改變立場(chǎng)。認(rèn)為奴隸制度是正確的、也許你會(huì)大獲全勝,腦海中也不再有反對(duì)奴隸制度的想法……
——[美]詹姆斯·鮑德溫《亞伯拉罕·林肯傳》
依據(jù)材料,哪位同學(xué)能夠指出:共和黨和民主黨最大的分歧是什么?
意圖:兩黨共同關(guān)心的、也是最大的分歧點(diǎn)在奴隸制度問題上,觀點(diǎn)針鋒相對(duì),這說明奴隸制的存廢是當(dāng)時(shí)美國(guó)社會(huì)的矛盾焦點(diǎn)。共和黨人當(dāng)選會(huì)遭到民主黨人的反對(duì),民主黨人當(dāng)選也會(huì)遭遇共和黨人的反對(duì)。換言之,無論誰當(dāng)總統(tǒng)都無法避免矛盾。如果直接由教師在講背景中交代,學(xué)生就完全處于被動(dòng)接受狀態(tài)。初中教學(xué)也應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)由材料得出結(jié)論。學(xué)生不難發(fā)現(xiàn)兩黨的分歧,于是,林肯當(dāng)選總統(tǒng)引發(fā)內(nèi)戰(zhàn)的原因初現(xiàn)端倪。
問題5:民主黨為什么說共和黨是“黑色”的,誰能解釋?人權(quán)和民主、自由已經(jīng)寫進(jìn)了1787年憲法,美國(guó)為什么還存在奴隸制呢?
意圖:美國(guó)主要是黑人奴隸制,“黑色”是攻擊共和黨維護(hù)黑人利益。解釋有助于認(rèn)識(shí)美國(guó)當(dāng)時(shí)的種族觀念。追溯奴隸制存在的歷史需要教師講解。
師:奴隸制產(chǎn)生于北美殖民地時(shí)期??唇滩牡?5頁,“三角貿(mào)易”是意圖,綠色航線表示從非洲西海岸運(yùn)送奴隸到北美。從那時(shí)起,越來越多的黑人奴隸被販賣到美國(guó),他們成為弗吉尼亞、馬里蘭、南卡羅來納等南方各州的主要?jiǎng)趧?dòng)力。南方主要是種植園經(jīng)濟(jì),種植煙草、大米、蔗糖和棉花。當(dāng)時(shí)世界四分之三的棉花產(chǎn)自美國(guó)南部。種植園主要依賴奴隸生產(chǎn)。奴隸不用付錢,超負(fù)荷勞動(dòng),大大降低了棉花的成本。三角貿(mào)易始于新航路開辟后,到19世紀(jì)中期,奴隸制在南方存在了300多年,當(dāng)時(shí)美國(guó)人口只有3200萬左右,而黑人奴隸大約就有400萬,分住在南方15個(gè)州。
1787年的美國(guó)制憲會(huì)議就制定了1808年后廢除奴隸制的目標(biāo)。此后,北方州基本廢除了奴隸制。當(dāng)時(shí)美國(guó)的工業(yè)集中在北方。工業(yè)的發(fā)展也需要自由勞動(dòng)力。更重要的是,奴隸制的野蠻性不符合人道主義和人權(quán)觀念,因此,1807年,英國(guó)禁止了奴隸貿(mào)易;1833年,英屬殖民地廢除了奴隸制;1848年法屬殖民地也廢除了奴隸制;拉美各共和國(guó)在同一時(shí)期都廢除奴隸制度。美國(guó)在此期間出現(xiàn)了廢奴運(yùn)動(dòng)。這說明,人類進(jìn)入19世紀(jì)后,認(rèn)識(shí)奴隸制的殘酷和罪惡已經(jīng)不存在障礙。奴隸制既不符合工業(yè)發(fā)展和自由經(jīng)濟(jì)的需求,也有違資本主義社會(huì)的基本原則。那么——
問題6:為什么到1860年美國(guó)還存在奴隸制呢?
意圖:讓學(xué)生解答奴隸制對(duì)南方經(jīng)濟(jì)的重要性,從而認(rèn)識(shí)引發(fā)南北戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)問題。教師需要指出,盡管奴隸制度不得人心,但代表南方種植園主集團(tuán)的民主黨,為了保護(hù)自己的特殊利益捍衛(wèi)奴隸制,并希望奴隸制長(zhǎng)期合法化。共和黨從工業(yè)發(fā)展的需要和觀念上,反對(duì)奴隸制。兩黨在奴隸制存廢問題上不可能達(dá)成妥協(xié)。那么,林肯當(dāng)選總統(tǒng),就意味著限制奴隸制,這就觸犯了南方種植園主集團(tuán)的利益。以往教學(xué)僅從經(jīng)濟(jì)角度這樣分析,實(shí)際問題沒那么簡(jiǎn)單。僅僅從經(jīng)濟(jì)角度分析使問題簡(jiǎn)單化,并不是歷史唯物主義。
講述以下案例。
故事3:1857年美國(guó)最高法院受理了這樣一起案件。
愛默生軍醫(yī)是德雷德·斯科特黑奴的主人。他把這名黑奴從家鄉(xiāng)路易斯安那州帶到自由州伊利諾伊州,在這里居住了一年有余。隨即他帶奴隸去了北方的明尼蘇達(dá)州,斯科特在這里和愛默生的女黑奴結(jié)婚。兩年后,愛默生帶著這兩名奴隸和他們?cè)诿髂崽K達(dá)州生的孩子回到了易斯安那州。斯科特認(rèn)為,由于主人把他們帶到了自由州,在這片土地的法律下,應(yīng)該給他們自由身份;他們的孩子出生在自由州的土地上,不應(yīng)該再變成奴隸。
組成高法的九住法官中有五位來自蓄奴州。判決時(shí),七位法官認(rèn)為,奴隸僅僅是主人的物品,不應(yīng)該把奴隸視為人;既然奴隸不是人,那么美國(guó)任何法院都無法提起訴訟。首席法官寫到:“無論斯科特本人,還是他家庭中的任何人,在被帶到自由土地上時(shí),都不能獲得自由;甚至主人把他們帶到自由州并成為那里的永久居民,奴隸注定還是奴隸”
——[美]詹姆斯·鮑德溫
《亞伯拉罕·林肯傳》
問題7:此案中,法官維護(hù)奴隸制的觀點(diǎn)哪句話最關(guān)鍵?這個(gè)案例能夠說明什么問題?
(給學(xué)生時(shí)間,然后教師總結(jié)。)
師:“奴隸僅僅是主人的物品,不應(yīng)該把奴隸視為人。”這句話很關(guān)鍵。如果成立,以“私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯”的原則,奴隸制的存在就有法律根據(jù)。但是,天賦人權(quán)、人生而平等已經(jīng)寫入1787年憲法。奴隸也是人,有生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。這是反對(duì)奴隸制的法律根據(jù)。這一矛盾正是美國(guó)建國(guó)之時(shí)就沒有解決的。美國(guó)地方“自治”的理念很強(qiáng),各州之間的法律并不一致,至今如此。因此,聯(lián)邦政府無法強(qiáng)行廢除奴隸制,奴隸制也不會(huì)輕易退出歷史舞臺(tái)。
我們要明白:在當(dāng)時(shí)背景下,奴隸制的廢存不僅涉及經(jīng)濟(jì)利益,還有價(jià)值觀和歷史淵源問題。所以,任何一個(gè)反對(duì)或限制奴隸制的人就任美國(guó)總統(tǒng),南方各州都會(huì)不滿意,南方不僅僅是針對(duì)林肯個(gè)人。但是,林肯的態(tài)度也很關(guān)鍵。
意圖:通過典型的案例,讓學(xué)生明白奴隸制度在美國(guó)長(zhǎng)期存在,不僅僅是利益的驅(qū)使,還有深刻的歷史原因和社會(huì)原因。幫助學(xué)生認(rèn)識(shí):廢除奴隸制與堅(jiān)持奴隸制都有其理論背景,并且這些理論還是構(gòu)建聯(lián)邦憲法的基礎(chǔ),加上美國(guó)特有的以“自治”為核心的政治體制,理解廢除奴隸制在美國(guó)確實(shí)是一件十分棘手的事情。
師:林肯對(duì)奴隸制是怎樣表態(tài)的呢?我們看看林肯的講話(展示):
材料5:我無意直接或間接地在蓄奴州干涉奴隸制。我相信我沒有合法的權(quán)力,而且我也不想那樣做。
……從憲法和法律角度看,聯(lián)邦是不可分解的。
——1861年林肯的就職演說
師:請(qǐng)注意,林肯說他不想干涉奴隸制的存在。也就是說,他不想得罪南方的種植園主們。顯然,這也會(huì)引起北方一些人的不滿。林肯又怎樣解釋呢?
故事4:有人認(rèn)為林肯對(duì)待政敵的態(tài)度不夠強(qiáng)硬,對(duì)他說:“你為什么要讓他們成為朋友呢?你應(yīng)該想辦法消滅他們才對(duì)。”林肯溫和地回答:“我難道不是在消滅政敵嗎?當(dāng)我使他們成為我的朋友時(shí),政敵就不存在了。”
師:林肯還說他“沒有合法的權(quán)力”。林肯是
總統(tǒng)啊,怎么會(huì)沒有權(quán)利解決奴隸制問題呢?學(xué)習(xí)《美國(guó)的誕生》一課我們知道,美國(guó)是一個(gè)聯(lián)邦制國(guó)家,中央和地方分權(quán)管理,各州法律中央無權(quán)改變。中央實(shí)行三權(quán)分立,總統(tǒng)也無權(quán)廢除法律。我們要理解林肯的立場(chǎng)。再看他下面這段話:
材料6:一幢裂開了的房子是站立不住的,我相信這個(gè)政府不能永遠(yuǎn)維持半奴隸和半自由的狀態(tài)、我不期望聯(lián)邦解散,我不期望房子崩潰,但我的確期望它停止分裂。
——1858年林肯的演講
問題8:你們?cè)鯓永斫膺@段話?
意圖:把林肯擺在矛盾當(dāng)中,引導(dǎo)學(xué)生從林肯是美國(guó)總統(tǒng)的角度理解林肯,從而為后面的問題作鋪墊:在內(nèi)戰(zhàn)中,林肯作為總統(tǒng)的首要目標(biāo)也是維護(hù)美國(guó)的統(tǒng)一。林肯反對(duì)奴隸制,但他不是普通人,政治家要講究策略,分清主次矛盾。
師:“我不希望美國(guó)分裂”,這就是林肯的基本態(tài)度。這是總統(tǒng)的職責(zé)決定的。林肯對(duì)奴隸制的態(tài)度是溫和的,那么——
問題9:林肯首先考慮的是什么問題呢?
師:對(duì),是聯(lián)邦政府的統(tǒng)一和穩(wěn)定!他雖然反對(duì)奴隸制,卻主張通過和平的方式解決奴隸制,比如給奴隸主補(bǔ)償金等措施。他要在有利于維護(hù)聯(lián)邦統(tǒng)一的前提下解決奴隸制度問題。理智的政治家不會(huì)貿(mào)然行事。但是,南方并不領(lǐng)情啊。林肯就任的一個(gè)月后,南方另立政府,公開分裂,挑起了內(nèi)戰(zhàn)。這樣,林肯政府就是為維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一而戰(zhàn),南方被置于叛亂的位置。這對(duì)林肯來說是政治上的一個(gè)勝利。打仗也得有理由啊。理由不充分,自然不會(huì)得到民眾的支持。美國(guó)當(dāng)時(shí)有40多個(gè)州,宣布脫離聯(lián)邦政府的有11個(gè)州,美國(guó)面臨分裂的危機(jī)。
意圖:理解林肯的主導(dǎo)思想是這節(jié)課的關(guān)鍵。理解奴隸制存在的歷史背景和當(dāng)時(shí)的社會(huì)思想,才能理解林肯的態(tài)度。選用的材料、故事和設(shè)計(jì)的問題,層層遞進(jìn),讓學(xué)生進(jìn)入當(dāng)時(shí)美國(guó)的歷史環(huán)境,這樣一步一步將林肯的偉大呈現(xiàn)出來。
問題10:看,南方聯(lián)盟控制的地區(qū)大約占美國(guó)領(lǐng)土的三分之一,尤其是弗吉尼亞州,位置很關(guān)鍵,里士滿是南部聯(lián)盟的首府,據(jù)美國(guó)首都華盛頓那么近。雖然北方得人心,然而,戰(zhàn)爭(zhēng)之初,北方卻在軍事行動(dòng)上一再失利,華盛頓一度告急。這是為什么呢?
故事5:戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,政府頒布了征兵令,原計(jì)劃只征集2萬5千名志愿兵,很快報(bào)名人數(shù)超過了10萬。招募志愿者原定期限是90天,許多人認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)不會(huì)太久,認(rèn)為南方根本不會(huì)有太強(qiáng)的抵抗力,甚至說:“痛快地鞭笞一頓奴隸主,不過是吃早飯前的熱身運(yùn)動(dòng)!”……
但是,南方各州在叛亂前就已經(jīng)做了充分戰(zhàn)爭(zhēng)的準(zhǔn)備。戰(zhàn)爭(zhēng)也迫使一些人作出兩難的抉擇。
林肯政府正規(guī)部隊(duì)的最高指揮官溫菲爾德·斯科特將軍已經(jīng)76歲了。林肯內(nèi)閣決定,選用一名年輕的軍官來指揮聯(lián)邦軍隊(duì)。最后決定任用來自弗吉尼亞州的羅伯特·愛德華·李將軍(以下簡(jiǎn)稱李將軍)。
李將軍的父親曾是華盛頓將軍麾下最為忠誠(chéng)、勇敢的軍官。李將軍也曾說:“我簡(jiǎn)直無法想象還有比聯(lián)邦分裂更大的災(zāi)難?!钡?,當(dāng)他接到政府的任命書后,他猶豫了。弗吉利亞一旦脫離聯(lián)邦,他能向她開戰(zhàn)嗎?他的同族和朋友都是弗吉尼亞人,他無法同室操戈。他認(rèn)為自己最高的榮譽(yù)是獻(xiàn)身弗吉利亞。
弗吉尼亞加入了南方叛亂的一方,李將軍隨即向美國(guó)政府遞交了辭呈。三天后他被任命為弗吉利亞軍隊(duì)的指揮官,后來當(dāng)上了南方軍隊(duì)的最高統(tǒng)帥。
問題11:李將軍的選擇說明什么問題?
意圖:李將軍將分裂看成是一場(chǎng)災(zāi)難,說明他并不贊成美國(guó)一分為二。但是,家鄉(xiāng)觀念、州權(quán)主義,以及人情使他選擇了南方。講這個(gè)故事,一是使學(xué)生理解戰(zhàn)爭(zhēng)的復(fù)雜性,并不是參加叛亂的人都是“階級(jí)敵人”;二是為本課最后結(jié)尾埋下伏筆。
師:北方在戰(zhàn)爭(zhēng)之初的失利,有很多原因:
1林肯政府從心理上始終不愿意進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng),因此開始時(shí)處于被動(dòng)狀態(tài)。對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)估計(jì)不準(zhǔn),對(duì)南方軍隊(duì)的實(shí)力也了解不夠。實(shí)際上,南方軍隊(duì)中良將輩出,多數(shù)畢業(yè)于西點(diǎn)軍校,軍事素養(yǎng)很高。
2美國(guó)獨(dú)立后,為了防止獨(dú)裁和專制,充分保證人民和地方各州的民主、民治和民享的權(quán)利,國(guó)家軍隊(duì)以民兵為主,只有極少的正規(guī)軍。于是美國(guó)成為世界上典型的以民兵預(yù)備役為主的國(guó)家,允許民兵自備槍支。這是自獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)以來的傳統(tǒng)。戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后臨時(shí)征兵,軍隊(duì)缺乏訓(xùn)練和必要的經(jīng)驗(yàn),戰(zhàn)斗力不強(qiáng)。
3林肯的前任總統(tǒng)顧問班底中,有許多南方人和同情南方的北方人。林肯當(dāng)選后,他們幫助南方,甚至將武器運(yùn)送到南方。美國(guó)的海軍當(dāng)時(shí)在遠(yuǎn)離本土的海洋深處,林肯短時(shí)間之內(nèi)無法召回海軍。
戰(zhàn)爭(zhēng)陷入了膠著狀態(tài)。在很多應(yīng)征者和志愿者看來,這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的目的就是為了廢除奴隸制度。一位著名的編輯在報(bào)紙上發(fā)表《兩千萬人的呼吁》的文章,抨擊政府在奴隸制問題上的立場(chǎng),指責(zé)林肯對(duì)奴隸制過于姑息遷就。
問題12:林肯為什么不在戰(zhàn)爭(zhēng)開始后就解放奴隸呢?看他的解釋:
材料7:在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中,我的最高目標(biāo)是拯救聯(lián)邦,而不是拯救或摧毀奴隸制。
如果我能拯救聯(lián)邦而不解救任何一個(gè)奴隸,我愿意這么做。如果為了拯救聯(lián)邦需要解放所有的奴隸,我愿意這么做;如果為了拯救聯(lián)邦而需要解放一部分奴隸而保留另一部分,我也愿意這樣做。
我不會(huì)去做任何對(duì)聯(lián)邦有損的事,也不會(huì)去做任何對(duì)聯(lián)邦無益的事。
——1862年8月林肯給賀瑞斯,格里雷的信
師:這是林肯在1862年8月,針對(duì)部分人要求立即宣布結(jié)束奴隸制度,給朋友的一封信中做出的答復(fù),被刊登在《紐約報(bào)論壇》上。你們能理解嗎?
意圖:林肯在戰(zhàn)爭(zhēng)中的首要目標(biāo)是維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一,解放奴隸服從于這個(gè)目標(biāo)。要使學(xué)生理解這個(gè)問題,必須反復(fù)強(qiáng)調(diào),并用材料佐證。
師:南方軍隊(duì)不斷向北方推進(jìn),北方擊退了南方軍隊(duì)的進(jìn)攻,開始扭轉(zhuǎn)被動(dòng)局面,時(shí)機(jī)成熟了。林肯經(jīng)過縝密思考,于1862年9月,以軍隊(duì)總司令的名義頒布了《解放黑人奴隸宣言》。
材料8:(在叛亂地區(qū))“為人占有而做奴隸的人們都應(yīng)在那時(shí)(指1863年元旦)及以后永遠(yuǎn)獲得自由”,“合眾國(guó)政府行政部門,包括陸海軍當(dāng)局,將承認(rèn)并保障上述人等的自由”
——《解放黑人奴隸宣言》
《宣言》的發(fā)表不亞于《獨(dú)立宣言》,在全國(guó)引起巨大反響。
問題1 3:林肯為什么這個(gè)時(shí)候頒布《解放黑人奴隸宣言》?《宣言》是否體現(xiàn)了拯救聯(lián)邦的目標(biāo)?請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)分析《宣言》的內(nèi)容。
意圖:利用材料、提出問題,再一次引起學(xué)生的高度關(guān)注。此時(shí)可適當(dāng)放松節(jié)奏,讓學(xué)生討論,強(qiáng)化接收信息和思辨能力的培養(yǎng)。
師:要注意:第一,《宣言》只廢除叛亂各州的奴隸制度,這樣就穩(wěn)定了中立或接受聯(lián)邦統(tǒng)治而沒有參加叛亂的蓄奴州;第二,《宣言》9月發(fā)布預(yù)告,3個(gè)月后正式生效,這就起到瓦解南方聯(lián)盟的作用,只要停止參加叛亂,政府會(huì)允許
繼續(xù)保留奴隸制度。第三,允許奴隸作為自由人參加北方軍隊(duì),這就將解放奴隸與維護(hù)聯(lián)邦統(tǒng)一結(jié)合起來了。獲得自由的奴隸踴躍參軍,成為驍勇的戰(zhàn)士,北方軍隊(duì)從此實(shí)力大增。同時(shí),幾十萬黑奴從種植園逃走,極大地削弱了南方分裂勢(shì)力,加速了戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的進(jìn)程
林肯政府不僅廣泛地贏得了民心,使民眾對(duì)國(guó)家充滿了信心;也贏得了國(guó)際支持。英國(guó)本來與南方各州關(guān)系密切,隨著宣言的發(fā)表,英國(guó)立即表明了捍衛(wèi)人權(quán)的立場(chǎng),站到了了林肯政府一邊。英國(guó)是當(dāng)時(shí)世界的頭號(hào)強(qiáng)國(guó)啊,如果英國(guó)繼續(xù)支持南方,后果很難預(yù)料。
戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行到1865年,南方的敗局已定。戰(zhàn)爭(zhēng)是你死我活的事情。一個(gè)民族的內(nèi)戰(zhàn)在人們心里留下的陰影,往往多少年都揮之不去。美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)是否也是這樣呢?
故事6:戰(zhàn)爭(zhēng)到了1865年3月,南部統(tǒng)帥李將軍明白大勢(shì)已去,他的軍隊(duì)給養(yǎng)困難,士兵只能吃到炒玉米。又一次遭遇伏擊后,李將軍已茫然無措。此時(shí),他接到北方統(tǒng)帥格蘭特的信,信中說:“我們之間的種種難題,全都可以在不再死人的情況下解決。”兩位主帥不謀而合。4月9日,他們?cè)诟ゼ醽喴粋€(gè)村子里會(huì)見。兩位將軍形成了強(qiáng)烈的反差,李將軍年近六旬,滿頭銀發(fā);格蘭特42歲,不修邊幅。格蘭特提出的條件是:南方官兵只要交出武器,宣誓忠于聯(lián)邦,即可釋放遣散。李提出的要求是:希望允許那些帶著馬匹從軍的士兵能帶著牲口回家春耕。
格蘭特同意并承諾:“以后不會(huì)受到合眾國(guó)政府的打攪?!备裉m特給予李將軍以軍人的尊重,他不讓士兵鳴炮慶祝勝利。
師:格蘭特也是在執(zhí)行林肯政府在此前頒布的《大赦和重建宣言》。這個(gè)宣言宣布:一切參加過叛亂的人,只要停止對(duì)抗行為,宣誓忠誠(chéng)并捍衛(wèi)美國(guó)憲法和聯(lián)邦政府,都可以免罪。同時(shí)恢復(fù)除了奴隸以外的所有財(cái)產(chǎn)。即使是叛亂的首腦人物,如果向總統(tǒng)提出特別申請(qǐng),表明自己的改過之意,也可以獲得特赦。
不僅如此,在著名的葛底斯堡公墓,同時(shí)埋葬著雙方陣亡的將士。
林肯政府的寬容和善待,消弭了戰(zhàn)爭(zhēng)給南北方帶來的仇恨,不僅在形式上拯救了聯(lián)邦,而且在民族心理上沒有留下裂痕。真是“兄弟再攜手,一笑泯恩仇”,美國(guó)從此走上了快速發(fā)展的道路。
意圖:選用李將軍率部下投降的故事,既可以交代戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果,又可以讓學(xué)生看到一種有別于“成者為王,敗者為寇”的結(jié)局,知道寬容是造就和諧的前提,尊重對(duì)手是力量和文明的表現(xiàn)。
林肯誠(chéng)懇地向國(guó)民呼吁用寬容和諒解重塑一個(gè)南北統(tǒng)一的美國(guó),但他得到的回應(yīng)是子彈。1865年4月14日林肯被暗殺。這表明奴隸制的根除還有待時(shí)日。
有人說:林肯倒下了,他卻拯救了美國(guó)。詩人惠特曼把他比喻為英勇而睿智、掌控國(guó)家命運(yùn)之舟的船長(zhǎng)。
問題14:在本節(jié)課開始時(shí),我們展現(xiàn)了林肯紀(jì)念堂的圖片。在總統(tǒng)山上,他的雕像與美國(guó)開國(guó)的功臣華盛頓、杰弗遜等并列。這在不喜歡個(gè)人崇拜的美國(guó)實(shí)屬罕見。為什么相貌難看、沒有顯赫家庭背景的林肯能成為美國(guó)歷史上最受人尊敬的總統(tǒng)之一呢?
意圖:不作回答,留給學(xué)生思考。下課。
三、總結(jié)與反思
這份教學(xué)設(shè)計(jì)的雛形是我已經(jīng)實(shí)施過的一份教學(xué)案例。在任世江老師的指導(dǎo)下,采用故事、材料和問題設(shè)計(jì)教學(xué)的思路,進(jìn)行了全新的設(shè)計(jì)??赡苄Ч€不是很理想,但我很享受這次教學(xué)設(shè)計(jì)的過程。
在進(jìn)行本教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),我遇到的第一個(gè)困難——自身知識(shí)儲(chǔ)備不夠。為了解決前面提到的三個(gè)問題,尤其是要解決“了解美國(guó)人眼中的南北戰(zhàn)爭(zhēng)”,必須進(jìn)行大量閱讀。不過,這變成了我的第一享受。平時(shí)也閱讀,但沒有這次系統(tǒng)、深入,網(wǎng)上資料被我翻了遍,家里書籍被迅速瀏覽,新華書店也沒有少跑,在我能力范圍內(nèi)能找到的有關(guān)南北戰(zhàn)爭(zhēng)的資料,我都閱讀了。了解多了,我發(fā)現(xiàn)了以前處理這節(jié)課教學(xué)的膚淺。這是一次難得的研究和學(xué)習(xí)經(jīng)歷。
思考教學(xué)設(shè)計(jì)的過程,我很快樂。用故事、用材料或用問題進(jìn)行教學(xué),是很常見的教學(xué)方式,然而,將故事、材料和問題貫穿全課,卻是第一次嘗試,對(duì)我而言很有挑戰(zhàn)性。也正是因?yàn)橛刑魬?zhàn),我找到了久違的激情,于是,我樂在其中。
在設(shè)計(jì)教學(xué)過程時(shí),我遇到了第二個(gè)困難——如何篩選故事、材料,如何精心設(shè)計(jì)問題。由于平時(shí)缺乏系統(tǒng)的研究,通過突擊,一下子擁有了如此多的信息,真是難以取舍,甚至覺得自己的一點(diǎn)小聰明和靈氣都不夠用了。由此得到一點(diǎn)啟示:要改變自己的閱讀習(xí)慣,在保持廣泛閱讀的基礎(chǔ)上,平時(shí)要注意專題閱讀和研究,經(jīng)過長(zhǎng)期的積累,方能做到信手拈來。
為了解決好這個(gè)問題,任老師明確要求:必須把握住基本點(diǎn)——符合九年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知水平。于是,本課采用圍繞林肯進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的思路,目的是要抓住初中學(xué)生喜歡歷史人物甚于喜歡歷史事件的學(xué)習(xí)特點(diǎn),通過對(duì)林肯的深入剖析,讓學(xué)生在興趣的引領(lǐng)下,逐步了解南北戰(zhàn)爭(zhēng)和美國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史背景。這里借用類似人物傳記的方法進(jìn)行歷史教學(xué),我感覺比較符合初中生的認(rèn)知水平,既避免了材料的堆砌,又是教學(xué)方法上的一次嘗試。
沒有思維的歷史課不是一節(jié)好課。這節(jié)課的思維中心是理解林肯以拯救聯(lián)邦為首要目標(biāo)。我理解,林肯之所以能夠與美國(guó)的開國(guó)功臣齊名,是在維護(hù)聯(lián)邦統(tǒng)一的前提下解放了黑人奴隸。為此而設(shè)計(jì)的問題,我估計(jì)學(xué)生能夠產(chǎn)生比較深刻的印象。這就為高中學(xué)習(xí)打下了基礎(chǔ)。
初中課的內(nèi)容要?jiǎng)h繁就簡(jiǎn),剔除枝蔓。但是,為了使學(xué)生理解林肯對(duì)美國(guó)的歷史貢獻(xiàn),在教學(xué)的最后階段我增加了林肯對(duì)南方戰(zhàn)后處理的寬容政策。我認(rèn)為,這符合建設(shè)和諧社會(huì)的思想。
在修改這個(gè)設(shè)計(jì)的過程中,刪除了最初用的一些故事和材料,所提問題也是反復(fù)斟酌。真正從學(xué)生學(xué)習(xí)的角度考慮教學(xué),實(shí)際并不容易。真正做到尊重教育對(duì)象也是一種人文情懷。我很愜意。
設(shè)計(jì)成這個(gè)樣子,有些地方我還不是很滿意。所以,拋磚引玉。