竹石盆景藝術表現(xiàn)及造型探究

楊淑兮

竹石盆景是中國盆景的一種，以竹石為主要材料，經(jīng)藝術加工使竹石二者取長補短有機融為一體，相映生輝，在盆中體現(xiàn)竹石景觀的自然美、創(chuàng)作技藝美、內(nèi)涵美。

1 竹石盆景的藝術表現(xiàn)

1.1 生境美

竹石盆景是一種還原自然的藝術品，是以活的竹子為素材，具有生命活動特征，必須注重外形生態(tài)自然美，包括竹子桿、葉、植株姿態(tài)的形質(zhì)美、色澤美、動聲美、變化美。形質(zhì)美如龜甲竹的竹桿如烏龜殼，佛肚竹竹桿如佛肚能容天下不平事，方竹桿呈四方形葉如塔形，鳳尾竹綠葉婆娑、翠影離離、千姿百態(tài)。竹子的色澤美是十分豐富的，如葉片的色彩、竹桿的色彩，即使是綠色的竹葉，由于其質(zhì)地、光澤、色差度的不同而顯得多種多樣，如琴絲竹、粉單竹、青絲黃竹、茲竹、掛綠竹是觀竹桿的色澤；葉帶白紋的菲白竹、葉黃色帶綠紋的菲黃竹是觀葉色的。動聲美是指盆景竹隨風搖曳，瑟瑟作聲。變化之美是指竹子春天生筍世代同堂，夏季嫩竹挺秀節(jié)節(jié)高升，秋季竹桿林立青翠剛勁，寒冬勁挺凌霜雪。也即利用竹子形態(tài)、色彩、韻味形成竹石盆景特有的生境藝術表現(xiàn)。

1.2 畫境美

竹石盆景的畫境美是以竹石的構圖造型來表現(xiàn)，利用竹石的自然形態(tài)、質(zhì)地、色彩等自然屬性換起觀賞者的美感，竹石的合理構圖、人物、動物、園林建筑等小配件的點綴，既豐富了竹石盆景造型，增添生活氣息，又表明時代和季節(jié)，利于渲染環(huán)境。這些要素完美和諧的結合，看上去就是一幅優(yōu)美的立體式中國畫，景物的結構、布局、比例恰當，配色相宜是畫境美的主要表現(xiàn)手法，竹以扶疏瀟灑、婆娑秀爽為宜，如以細小柔和的太湖石及小石點綴，則竹勢雄闊，竹形扶疏，竹影婆娑，一派江南春色景象。

1.3 詩境美

是指竹石盆景具有詩歌般的深遠意境，達到景中有詩，詩中有景，借景抒情，情景交融的藝術境地，詩境和畫境二者相互滲透通常稱之為詩情畫意，如《幽居樂》、《仙巖山居》、《歲寒三友》、《琵琶彈唱竹石韻》等作品其本身就是一首詩。

1.4 意境美

是竹石盆景藝術的最高境界，表現(xiàn)為景中有情，情中有景，即將竹石盆景中構圖的自然和生活景象與其內(nèi)涵的思想感情融合在一起，這種藝術境界能調(diào)動欣賞者豐富的想象力，并具有強烈的感染力，使人們欣賞的時候不僅看到了景，而且通過景物激發(fā)美的情感、美的意愿和美的理想，從而產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和領略景外之情，達到景有盡而意無窮的境地。如松、竹、梅盆景名為“歲寒三友”有形有神，使竹石盆景百看不厭，當觀賞者進入這種美的感情、意愿和理想的境界時，就能與竹石盆景作者創(chuàng)作過程的情感產(chǎn)生共鳴。

由于作者或觀賞者審美標準、經(jīng)驗和對竹石盆景藝術的熟悉程度以及生活經(jīng)歷、學識水平等因素的差異，對同一竹石盆景所表現(xiàn)或獲得的生境、畫境、詩境、意境是各不相同的。

2 竹石盆景的造型

竹石盆景的造型可歸納為兩大類，一類是以自然景觀為范本再現(xiàn)大自然竹石景觀，另一類是以古人的“竹石圖”為藍圖或再現(xiàn)古詩詞所表現(xiàn)的景觀，著意刻畫詩情畫意，意境深遠。不管哪一類立意高雅的制作，精美的竹石盆景其本身就是一首詩一幅畫，要使作品達到這種境界，要通過各種藝術造型實現(xiàn)做景的目的。

2.1 竹石盆景造型原則

制作竹石盆景必須按照美的規(guī)律塑造景物外形，同時應遵循一定的原則。

2.1.1 意在筆先，揚長避短?！耙庠诠P先”在中國畫創(chuàng)作理念中占有重要位置，竹石盆景創(chuàng)作如同繪畫一樣，要使小小盆缽能再現(xiàn)竹子青翠欲滴、竹深不見人、竹影斑斑、清涼宜人的自然竹景觀，創(chuàng)作之前先要立意構思，確定要表達的主題思想，再把布局設計預先考慮成熟，即用什么材料、多大的盆缽、山石竹子諸景物的大小、位置、主次、虛實等先設想好，對于采用哪種造型和藝術表現(xiàn)手法來使作品達到最佳效果以及意境的表現(xiàn)，都要有所構思。竹石盆造型式樣繁多，不管竹子的造型是獨景或拼景或配景，還是山石的布置或立或橫，還是各式小配件的點綴或站或蹲或躺，都要反復認真觀察，揚長避短，才能創(chuàng)造出風格和特色。

2.1.2 主次分明，顧盼呼應。中國傳統(tǒng)的美學思想有“眾云拱月”、“不可使賓勝主”之說，竹石盆景作為藝術品的一種，各部分景物之間的關系必須有主次之分，不能等同，主要部分就是作品要表現(xiàn)的中心景物具有統(tǒng)領全局的作用，其它景物則為次，起陪襯、突出、烘托主體的作用。創(chuàng)作竹石盆景時要突出主體，先要確定主體是竹還是石，以及主體的大小、形態(tài)、位置，著力加工盡量完美，后再考慮客體即襯托主體的景物，客體不可突出，不能“喧賓奪主”。在竹石盆景中絕大多數(shù)竹超過山石，但也有山石體積超過竹的，只要主體突出、賓主分明、立意新穎、構圖巧妙、具有詩情畫意，整個作品就具有較強的藝術感染力。竹石盆景中的竹子、山石、配件、小草、苔蘚等不論是主是次，是大是小，是聚是散，是疏是密都不是孤立存在的，是整體的一部分，它們之間有著內(nèi)在的聯(lián)系，這個聯(lián)系就是景物之間通過顧盼呼應形成一個有機的整體，否則會出現(xiàn)不協(xié)調(diào)的畫面，除此之外，竹石配件的種類、形體、線條、色彩以及疏密虛實等都應相互照應。

2.1.3 繁中求簡，虛實相宜。竹石盆景造型是竹子園林造景的提煉和結晶，貴在繁中求簡，同時受盆缽大小的限制，在有限的盆中表現(xiàn)無限的自然景觀時，能抓住自然景觀的主要特點，突出重點、繁中求簡、去粗求精、去偽存真、集中概括、著意刻畫，把最精彩的自然景觀部分表現(xiàn)出來，并運用一些藝術手法補充其不足之處，做到求其形似而重在意境。虛實是中國古典美學術語，虛與實的關系廣泛應用于我國很多傳統(tǒng)藝術中，如繪畫、書法、造園、雕刻都涉及到虛實關系處理的問題，虛與實是既矛盾又辯證統(tǒng)一的關系，虛實關系在竹石盆景中極為重要，竹石盆景中的空白就是虛，景物配件等就是實，有了空白作品才顯得虛靈，顯出清素，以引起觀賞者聯(lián)想；虛與實是相互依存的，虛要依托實的存在，沒有實即虛就沒有意義，過實即景物過多則產(chǎn)生壓抑感，而實又要虛的補充，若沒有虛景物把盆塞滿，會有使人窒息的感覺，過虛又會使觀賞者感到空蕩無趣。如果竹石盆景中的空隙面過大會產(chǎn)生過虛的感覺，可配上小體積的碎石配件使之虛中見實。若竹石太實可對石敲鑿洞穴、竹枝修剪下部留稀疏的桿，上部留密聚的竹葉，使整個構圖實中有虛。

2.1.4 曲直和諧，剛柔相濟。竹石盆景中的曲直和諧是通過韻律來表現(xiàn)的，韻律在竹石盆景藝術中是山石、竹子、水岸線的直與曲有規(guī)律重復的一種屬性，竹石盆景造型的主要藝術效果是靠協(xié)調(diào)、簡潔以及韻律的作用而獲得的。在各種藝術品的造型中，直線代表雄偉挺拔的陽剛美；曲線體現(xiàn)蜿蜒曲折、婀娜多姿的柔性美；在竹石盆景中，要把直線和曲線有機地融為一體，用山石的透、漏、瘦、皺等特性及外形的直曲，竹子本身的直桿、葉片的曲線，植株姿態(tài)的曲直也是一種協(xié)調(diào)的韻律，竹、石、配件的布局既有交替韻律，又有形狀韻律，還有色彩的韻律，如山石、竹子的疏密、大小、高低、間隔、配件的變化及山石竹子配件的色彩、地形的起伏、竹葉的分布都具有音樂般的節(jié)奏感和韻律感，在節(jié)奏和韻律的輕快跳躍之中表現(xiàn)出竹石盆景的情趣，使整個竹石盆景優(yōu)雅美觀，如同一曲交響樂在演奏，韻律感強烈而豐富耐人尋味。其實曲是美直也是美，構成竹石盆景造型的線條由剛性的直線、折線和柔性的孤線、曲線組成，如果把這些不同性質(zhì)的線條在自然舒展、協(xié)調(diào)統(tǒng)一的基礎上有機地組織在盆中景物的布局中，使景物呈不規(guī)則的變化，由于這種變化由剛與柔兩種性質(zhì)的線條組成，能使人產(chǎn)生剛柔并用、剛柔相濟之感 。在竹石盆景中，剛與柔主要靠構圖立意來表現(xiàn)，如用陽剛之氣來表現(xiàn)英雄人物的虛心正直、意志堅強，可選擇桿挺直中空的竹子，再配以斧劈石，以表現(xiàn)虛心剛強的氣質(zhì)，再選用橢圓形淺盆，以橢圓形盆邊的弧線彎曲、竹子姿態(tài)、竹葉的曲折與山石、竹桿的挺直形成對比，使整個竹石盆景達到曲直和諧、剛柔相濟的藝術效果。

2.1.5 露中有藏，靜中求動。中國的盆景藝術風格貴在含蓄，古人云：“景愈藏則意境愈深，景愈露則意境越淺”，若將一切景物都纖毫畢露、一覽無余，則無多少情趣，所以竹石盆景在立意構圖時，就要考慮好景物要有露有藏、欲露先藏，露與藏要巧妙的處理好，竹石配件在造型布局時石與竹之間、石與石之間、竹與竹之間或前或后，或左或右、或上或下都要有適當?shù)南嗷フ诓兀蒙绞鳛槠琳?，用竹子、植物作為隔景，擺設的配件人物、動物、船、橋、亭、房舍等只露出一部分，另一部分藏在竹石之后使山石、竹子、配件都達到有露有藏的效果，給人以含蓄有致、曲徑通幽的感覺，創(chuàng)造出逐漸展示引人入勝的效果，使觀賞者產(chǎn)生遐想，在咫尺盆中表現(xiàn)出深遠的意境。竹石盆景本是靜態(tài)之物，如能變靜為動，無聲勝有聲，可使竹石盆景構圖變得生動活潑，使“畫面”生動。求得動勢則在創(chuàng)作布局時要創(chuàng)造動勢、布置動勢，主要方法有①用竹子姿態(tài)求動律；②從山石走向、紋理求得；③對稱雙方體量強烈對比；④配以水面；⑤配以動物、人物、舟船的行動；如山石相對為靜，盆中配以水面給人以動感，長條式孤峰山石刺破云天極富動勢，行走的動物、人物、舟船及富有動感的題名均可增加竹石盆景的動感。

2.2 竹石盆景造型方法

竹石盆景造型是利用竹石等材料，通過加工制作以形成形體優(yōu)美、具有大自然氣息的盆中藝術品，竹石盆景不管是以自然景觀為范本，還是以古人的“竹石圖”為藍圖，其造型都不拘一格，依其盆面展現(xiàn)的不同情況以及造景特點不同，通常分為配景、獨景、拼景3類竹石盆景。

2.2.1 配景式竹石盆景。盆中以山石為主體，竹子在盆中為配景起點綴作用，以山水盆景應用較多，應注意選用的竹子應矮小纖細，同時注意配植位置、比例，使整體布局結構自然形象生動，并符合主景山石的神韻，與山石融為一體相映成趣，富有美感，又能表現(xiàn)作品的立意，起到畫龍點睛的作用。竹石相配要因石而設竹，石材石質(zhì)、色澤紋理不同，所搭配之竹種、竹形亦不相同，竹與石的比例應恰到好處，配景式竹石盆景多選用桿形奇特、色澤美觀的竹種，使竹石盆景更顯幽雅秀麗。如用太湖石和黃金間碧玉竹組景，黃金間碧玉竹的挺拔直立表現(xiàn)出陽剛之美，太湖石圓潤柔軟的輪廓給人以柔性美，整體構圖呈現(xiàn)出剛中有柔、柔中有剛、剛柔并濟的生動畫面。

2.2.2 獨景式竹石盆景。是以竹子為主素材，按造型分為主桿式與叢林式2種。主桿式選擇株形矮小、桿色鮮艷或桿形奇特或以觀賞竹葉為主的竹種，如黃金間碧玉竹、紫竹、龜甲竹、佛肚竹、鳳尾竹、菲白竹等，根據(jù)它們不同的觀賞特點，在盆內(nèi)合理配置數(shù)枝竹桿群立而有一支鶴立雞群，主次分明，高矮有序，老幼不同、長勢各異，鋪以青苔，點綴細小奇石、配件，有近大遠小、自然起伏之感，突出景觀的整體效果，幾竿修竹亭亭玉立，幽雅秀美，展現(xiàn)了竹子獨特的個性美和組合后的和諧美、風韻美，達到情趣各異，引人入勝的效果，使人在有限的空間里感受到自然界萬物的勃勃生機。叢林式主要以低矮的鳳尾竹、菲白竹、菲黃竹、箬竹等竹種制作的表現(xiàn)竹林景觀的盆景，是多棵竹子共植一盆，以叢為單位有主體和客體，竹子宛若一簇叢林交錯掩映、茂然成林，枝葉造型應盡量降低分枝點，盡量保存葉片，竹子間忌平頭齊足、高低如列隊，盆內(nèi)竹子應高低參差，粗細相仿，疏密有致，主叢與客叢彼此呼應，配以圓潤的低矮奇石，雖寥寥數(shù)株竹子卻似曠野層層竹林幽邃深沓引人入勝。

2.2.3 拼景式竹石盆景。是竹子、山石及其它樹木組合栽植制作的盆景，主要以意境取勝，講究搭配自然和諧協(xié)調(diào)，如竹、山石、楓相配，進入秋季時紅楓映竹盡顯竹子的剛勁挺拔，山石的秀麗古拙或奇特；竹與梅、松、石組合栽植，竹子桿直色青、四季常青，比擬正直虛心堅貞不屈，梅凌霜傲雪冰肌玉骨獨先天下而春，松意志剛強堅毅不拔，形成奮發(fā)向上的歲寒三友圖，竹子、配景植物、山石、配件的合理布局及竹子、配景植物的擬人化能激發(fā)人的想象和聯(lián)想并產(chǎn)生情感共鳴。

（收稿：2008-08-14）