玉化樹

趙一璇

坐落于中緬邊境的一個(gè)小鎮(zhèn)上，隨處可見一些巨大粗壯的樹樁，堆在一些玉器店旁。

這些樹樁，便是一些已經(jīng)玉化了的樹的部分。據(jù)當(dāng)?shù)匾粋€(gè)玉商講，中緬邊境在中生代時(shí)曾覆蓋大面積的樹木，后來由于地殼變遷火山噴發(fā)，這些樹便被塵埃掩埋。經(jīng)過幾億年，逐漸被地下的硅腐蝕，外表仍保原來棕褐色的樹皮，而內(nèi)部已是晶瑩剔透的玉石了。

初見玉化樹的人，一定會(huì)被它再平凡不過的外表所迷惑而大大低估它的價(jià)值。待到眼力極強(qiáng)的“賭玉”商人瞅見它，如獲至寶地細(xì)細(xì)磨開樹皮，此時(shí)人們看到的便是色澤溫潤、手感滑膩、帶有棕色年輪并極具歷史價(jià)值的玉石。這種石丕經(jīng)過玉商加工后，其觀賞價(jià)值和歷史價(jià)值，又何能以連城估計(jì)！

不顯山、不露水，而默默地享受平靜的生活。不去羨慕外面滾滾的紅塵，獨(dú)守自己內(nèi)心的澄澈，這便是玉化樹的胸懷么？

追求完美，并非一定要忘我，關(guān)鍵在于是否收獲到了真正的價(jià)值。就如同玉化樹，在上億年的時(shí)光里，潛心地用地殼中的“養(yǎng)分”研磨自己，使原本軟弱的木質(zhì)身軀變得翠綠而堅(jiān)硬，從內(nèi)部、從最純粹之處改變自我、超越自我、提升自我。待到幾千個(gè)世紀(jì)后，地殼的運(yùn)動(dòng)又使它重現(xiàn)于白色的陽光之下，除了它巨大的中生代的身軀令人驚異外，還有它體內(nèi)那上億年的變化的積淀。

玉化樹以原來的樹皮包裹住自己價(jià)值連城的軀干，在半干的泥土中享受風(fēng)雨的洗禮，以鳥兒的鳴唱、花兒的芬芳解開它幾億年的孤獨(dú)寂寞，撫去它蒼老靈魂上的塵埃。在被相玉者發(fā)現(xiàn)前，它過著與土地上一切樹木相同的生活，是田園牧歌式的精神生活。一旦被切割器脫去好似緊箍咒似的樹皮，作為寶玉的它從此便大放光華。集萬眾矚目于一身，匯所有感嘆于一處，釋放著它億年孤寂中儲(chǔ)存的能量。它以更為寶貴的第二形態(tài)，訴說著它在黑暗中的歷程，釋放著寧靜的光華。

作為樹木，玉化樹有著超越所有樹木的堅(jiān)韌精神；作為玉石，樹化玉有著所有珍貴玉石都具有的圓潤和光芒以及更加優(yōu)越的歷史價(jià)值，兩者都是它，雖有著不同的形態(tài)，卻具備相同的靈魂，那顆高貴、追求完美的靈魂。

學(xué)校：黑龍江阿城一中

導(dǎo)師：張國艷

點(diǎn)評(píng)：文章緊扣“玉化樹”起筆，逐層深入，進(jìn)而探尋生活﹑價(jià)值﹑靈魂等富有哲理性的話題。作者的表達(dá)能力很強(qiáng)，形象而生動(dòng)的語言透露著哲思，啟發(fā)著讀者對(duì)靈魂的思索。在結(jié)構(gòu)上，結(jié)尾點(diǎn)題，指出了玉化樹不僅是一種“堅(jiān)韌精神”，一種“歷史價(jià)值”，更是“高貴﹑追求完美的靈魂”，意味深長。（平平）