本月閱讀模擬題

李龍富　鄭　莉

一、讀下面的文字，按要求回答1—3題。（12分，每小題4分）

話說(shuō)銅鼓

李筱文

關(guān)于銅鼓的記載，自漢以來(lái)常見(jiàn)。范曄《后漢書(shū)·馬援傳》中有云：“援好騎，善別名馬，于交趾得駱越銅鼓?！边@是對(duì)銅鼓的最早記載，駱越系秦漢以前百越民族中的一個(gè)部族，即今之壯族等壯侗語(yǔ)族群。一般的銅鼓鼓面直徑約50厘米，高約30厘米。銅鼓平面曲腰，中空無(wú)底，兩側(cè)有銅環(huán)耳。銅鼓通身皆有華麗而精美的紋飾，鼓面主體為太陽(yáng)紋，即中心有呈放射狀的光芒，一般以12芒最為普遍，8、10芒次之。太陽(yáng)紋周?chē)?，有許多層稱(chēng)“弦”的同心線條，弦數(shù)多少不等，弦與弦中間由寬窄不等的圖案組成，稱(chēng)為暈圈。鼓身四周的表面，也有多數(shù)平行的暈圈，暈圈中鑄出的紋飾圖案絢麗多彩，有蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸、花卉、舟船和人物等。

古代銅鼓多為歌舞伴奏，而舞樂(lè)又與祈年賽神等宗教活動(dòng)緊密相聯(lián)。清代張澍《續(xù)黔書(shū)》的《黔中曲》有“迎神一曲鳴銅鼓”之句，生動(dòng)地描寫(xiě)了古代江南楚地人民在江河上用銅鼓參加賽神的情景。在廣西寧明縣左江上游的花山，有一幅高50米，寬170米的沿江巨型崖畫(huà)，真實(shí)而生動(dòng)地記錄了古代駱越人敲擊銅鼓賽江神的活動(dòng)。銅鼓在少數(shù)民族民間被當(dāng)作樂(lè)器使用。至今廣西的壯族、貴州的苗族、瑤族等都流傳銅鼓舞。不僅用于民族傳統(tǒng)節(jié)日，慶祝集會(huì)和婚嫁喜慶等場(chǎng)合，而且在民間音樂(lè)和歌舞中也作為節(jié)奏樂(lè)器使用。

古代少數(shù)民族首領(lǐng)曾以占有銅鼓數(shù)量的多少作為權(quán)力大小的象征。部族頭人或酋長(zhǎng)們把銅鼓用于祭祀、典禮，召集部眾和指揮作戰(zhàn)，以顯示自己掌握和行使統(tǒng)治的權(quán)力。銅鼓還是地位和財(cái)富的標(biāo)志。《隋書(shū)·地理志》：“有鼓者，號(hào)為都老，群情推服?！碧拼鷦⑩摹稁X表錄異》中有：“南蠻酋首之家皆有此鼓?！比绻ャ~鼓，意味著統(tǒng)治地位的喪失，而繳獲銅鼓則作為勝利的象征。銅鼓又為豪富之家所有，用于宴飲伴奏，以示其耀。

漢魏以來(lái)鑄造的大型銅鼓，在鼓身和鼓足內(nèi)壁，常設(shè)有一或兩對(duì)半環(huán)小耳，這是為懸掛助音器和制音器而用的。在云雷紋和線紋圖飾的銅鼓中鼓面內(nèi)壁中心常有四個(gè)呈扇形的兩相對(duì)稱(chēng)的錘壓角，其夾角和錘壓弧面的大小，與銅鼓發(fā)音的高低有直接關(guān)系。研究表明，在各個(gè)錘壓角內(nèi)一弧一個(gè)音，最低音在鼓心臍部，越接近鼓邊音越高。

中國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn)銅鼓數(shù)量最多，鑄造和使用銅鼓時(shí)代最早、歷史最長(zhǎng)的地區(qū)。銅鼓在越南、老撾、緬甸和泰國(guó)甚至印度尼西亞也有流傳。

（選自《百科知識(shí)》，有改動(dòng)）

1、對(duì)本文內(nèi)容的理解，有誤的一項(xiàng)是：（ ）

A、我國(guó)現(xiàn)存的有關(guān)我國(guó)銅鼓的記載，最早見(jiàn)于南北朝時(shí)的文獻(xiàn)，而所記的內(nèi)容表明，我國(guó)東漢時(shí)南部已有銅鼓存在。

B、大多銅鼓呈平面曲腰，中空無(wú)底狀，鼓面和四周皆涂有華麗而精美的紋飾，圖案主體為太陽(yáng)紋，紋數(shù)多少不等，但均呈放射狀。

C、銅鼓在古代我國(guó)南方少數(shù)民族地區(qū)，與民間宗教活動(dòng)密切相關(guān)，也常被用于喜慶活動(dòng)。

D、因時(shí)代、地區(qū)、民族等因素的影響，銅鼓大小不同，但常見(jiàn)的銅鼓鼓面直徑約為50厘米，高約30厘米。

2、對(duì)“暈圈”理解有誤的一項(xiàng)是：（ ）

A、銅鼓鼓面主體花紋為太陽(yáng)紋。太陽(yáng)紋是中心呈放射狀的光芒的圖案，其芒數(shù)多少不等。

B、銅鼓鼓面主體花紋太陽(yáng)紋周?chē)性S多同心線條，不同的銅鼓線條數(shù)量不相同。

C、同一面銅鼓的太陽(yáng)紋周?chē)耐木€條之間有寬窄不同的圖案。這些圖案叫暈圈。

D、暈圈不僅分布于銅鼓鼓面，也分布于鼓身四周，其中鑄有如蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸、花卉、舟船和人物等精美的圖案。

3、根據(jù)文意，下列推斷有誤的一項(xiàng)是：（ ）

A、我國(guó)有關(guān)銅鼓的記載最早見(jiàn)于《后漢書(shū)》，記載了馬援在交趾獲駱越銅鼓的事，可見(jiàn)，我國(guó)的銅鼓鑄造、使用的歷史開(kāi)始于東漢。

B、據(jù)史載馬援是東漢的伏波將軍，在南征時(shí)繳獲銅鼓，可見(jiàn)，這面鼓可能原為南方少數(shù)民族中某個(gè)被征滅的酋長(zhǎng)或部族頭人用來(lái)召集部眾和指揮作戰(zhàn)的工具，是權(quán)力的象征。

C、銅鼓內(nèi)壁的結(jié)構(gòu)直接關(guān)系銅鼓的發(fā)音高低，銅鼓利用夾角與錘壓弧的差異，能發(fā)生復(fù)雜的音，表明我國(guó)古代人民已掌握的高超的鑄銅技術(shù)和樂(lè)理知識(shí)。

D、我國(guó)的銅鼓文化在東南亞產(chǎn)生了廣泛的影響。

二、讀下面的文段，按要求作答。（36分）

南宮生傳

高 啟

南宮生，吳人。偉軀干，博涉書(shū)傳。少任俠，喜擊劍走馬，尤善彈，指飛鳥(niǎo)下之。家素厚藏，生用周養(yǎng)賓客，及與少年飲博游戲，盡喪其資。逮壯，見(jiàn)天下大亂，思自樹(shù)功業(yè)，乃謝酒徒去，學(xué)兵，得風(fēng)后《握奇》陣法。將北走中原，從豪杰計(jì)事，會(huì)道梗，周流無(wú)所合。遂溯大江，游金陵，入金華、會(huì)稽諸山，渡浙江，泛具區(qū)而歸。

居以氣節(jié)聞，衣冠慕之，爭(zhēng)往迎候，門(mén)止車(chē)日數(shù)十兩。生亦善交，無(wú)貴賤，皆傾身與相接。有二軍將恃武橫甚，數(shù)毆辱士類(lèi)，號(hào)“虎冠”。其一嘗召生飲，或曰：“彼酗，不可近也。”生笑曰：“使酒人烏能勇？吾將柔之矣?！奔疵{往，坐上座，為語(yǔ)古賢將事。其人竦聽(tīng)，據(jù)樽下拜起為壽，至罷會(huì)，無(wú)失儀。其一嘗遇生客飲，顧生不下己，目懾生而起。他日見(jiàn)生獨(dú)騎出，從健兒，帶刀策馬踵生后，若將肆暴者。生故緩轡當(dāng)中道路，不少避。知生非懦儒，遂引去，不敢突冒呵避。明旦介客詣生謝，請(qǐng)結(jié)歡。生能以氣服人類(lèi)如此。

抗直多辯，好箴切友過(guò)。有忤己，則面數(shù)之，無(wú)留怨。與人論議，祈必勝，然援事析理，眾莫能折。時(shí)藩府?dāng)?shù)用師，生私策其雋蹶多中。有言生于府，欲致生幕下，不能得，將中生法，生以智免。家雖以貧，然喜事故在，或饋酒肉，立召客與飲啖相樂(lè)。四方游士至吳者，生察其賢，必與周旋款曲，延譽(yù)上下。所知有喪疾不能葬療者，以告生，輒令削牘疏所乏，為請(qǐng)諸公間營(yíng)具之，終飲其德不言。故人皆多生，謂似樓君卿、原巨先而賢過(guò)之。

久之，稍厭事，闔門(mén)寡將迎。辟一室，庋歷代法書(shū)、周彝、漢硯、唐雷氏琴，日游其間以自?shī)?。素工草隸，逼鐘、王，患求者眾，遂自秘，希復(fù)執(zhí)筆。歆慕靜退，時(shí)賦詩(shī)見(jiàn)志，怡然處約，若將終身。

（選自《高太史鳧藻集》）

[注]：①南宮生，姓宋，名克，自號(hào)南宮生；②《握奇》是托名為黃帝時(shí)風(fēng)后寫(xiě)的兵法書(shū)。

4、對(duì)下列句中加點(diǎn)的詞解釋有誤的一項(xiàng)是：（ ）（4分）

A、思自樹(shù)功業(yè)，乃謝酒徒。 謝絕，不接納

B、彼酗，不可近也 兇狠

C、好箴切友過(guò)，有忤己，則面數(shù)之無(wú)留怨。 指責(zé)

D、踵生后，若將肆暴 尾隨、跟隨

5、對(duì)下列句子加點(diǎn)的詞的意義和用法分析正確的一項(xiàng)是：（ ）（4分）

四方游士至吳者，生察其賢，必與周旋

與贏而不助五國(guó)也

有喪疾不能葬療者，以告生。

夫夷以近，則游者眾

A、兩個(gè)“與”字相同，兩個(gè)“以”字相同

B、兩個(gè)“與”字相同，兩個(gè)“以”字不同

C、兩個(gè)“與”字不同，兩個(gè)“以”字不同

D、兩個(gè)“與”字不同，兩個(gè)“以”相同

6、下列各句，能表現(xiàn)南宮生膽量或智慧的一組是：（ ）（4分）

①生笑曰：“使酒人烏能勇，吾將柔之矣?！?/p>

②尤善彈，指飛鳥(niǎo)下之。

③生故緩轡當(dāng)中道行，不少避。

④至罷會(huì)，無(wú)失儀。

⑤生私策其雋蹶多中。

⑥將中生法，生以智免。

A、①③⑤⑥B、①②④⑤C、②③⑤⑥D(zhuǎn)、①②④⑥

7、對(duì)文章的理解有誤的一項(xiàng)是：（ ）（5分）

A、南宮生是位奇男子。身材高大，飽讀文章，豪爽俠義，性格直率，也通古玩書(shū)畫(huà)。生于亂世，有心建功立業(yè)，卻懷才不遇，晚年落得閉門(mén)以書(shū)法、古玩、詩(shī)文自?shī)省?/p>

B、南宮生豪俠仗義，膽識(shí)過(guò)人。當(dāng)時(shí)有兩個(gè)將軍均蠻橫，多次欺負(fù)讀書(shū)人。南宮生聽(tīng)說(shuō)后，氣恨難平。在酒席上和路上教訓(xùn)了這兩個(gè)惡人，為讀書(shū)人出了口惡氣。

C、南宮生在軍事方面頗有造詣，因他多次準(zhǔn)確料定藩府勝敗情況。藩府知道這事后，想將南宮生招到手下，但南宮生卻不答應(yīng)。潘府想陷害他，南宮生想法免除了禍患。

D、南宮生家本來(lái)富有，因?yàn)轲B(yǎng)賓客和吃喝賭博弄得貧困不堪，但豪俠仗義的性情卻沒(méi)有多大改變。一有人送來(lái)酒肉，他就召人來(lái)吃喝。又喜好周濟(jì)他人。自己拿不出錢(qián)，就請(qǐng)有愛(ài)心的人幫忙籌措。

8、將下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（19分）

①生亦善交，無(wú)貴賤皆傾與相接。（5分）

譯文：__________________________________________________________________

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②使酒人烏能勇，吾將柔之矣。（6分）

譯文：__________________________________________________________________

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③他日見(jiàn)生獨(dú)騎出，從健兒，帶刀策馬踵生后，若將肆暴者。（8分）

譯文：__________________________________________________________________

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三、讀下面的詩(shī)，按要求作答。（20分）

金陵驛

文天祥

草合離宮轉(zhuǎn)夕暉，孤云漂泊復(fù)何依？

山河風(fēng)景元無(wú)異，城郭人民半已灰。

滿地蘆花和我老，舊家燕子伴誰(shuí)飛？

從今別卻江南路，化作啼鵑帶血?dú)w。

（選自《文山先生全集》）

[注]：文天祥，字履善，號(hào)文山。南宋末期民族英雄和愛(ài)國(guó)詩(shī)人。本詩(shī)為他在南宋滅亡后抗元失敗被俘路過(guò)金陵驛時(shí)所作。

9、本詩(shī)頷聯(lián)描寫(xiě)了所見(jiàn)的什么景象？（10分）

答：__________________________________________________________________

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10、另讀李白《宣城見(jiàn)杜鵑花》“蜀國(guó)曾聞子規(guī)鳥(niǎo)，宣城還見(jiàn)杜鵑花。一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴”一詩(shī)，試簡(jiǎn)述《金陵驛》尾聯(lián)中“啼鵑”意象和李白詩(shī)人的“子規(guī)鳥(niǎo)”所表達(dá)的感情有何不同？（10分）

答：__________________________________________________________________

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四、讀下面的《海燕》，按要求作答。（32分）

海 燕

鄭振鐸

烏黑的一身羽毛，光滑漂亮，積伶積俐，加上一雙剪刀似的尾巴，一對(duì)勁俊輕快的翅膀，湊成了那樣可愛(ài)的活潑的一只小燕子。當(dāng)春間二三月，輕風(fēng)微微的吹拂著，如毛的細(xì)雨無(wú)因地由天上灑落著，千條萬(wàn)條的柔柳，齊舒了它們的黃綠的眼，紅的白的黃的花，綠的草，綠的葉，皆如趕赴市集似的奔聚而來(lái)，形成了爛熳無(wú)比的春天時(shí)，那些小燕子，那么伶俐可愛(ài)的小燕子，便也由南方飛來(lái)。加入了這個(gè)雋妙無(wú)比的春景的圖畫(huà)中，為春光平添了許多的生趣。

燕子帶了它的雙剪似的尾，在微風(fēng)細(xì)雨中，或在陽(yáng)光滿地時(shí)，斜飛于曠亮無(wú)比的天空之上，唧的一聲，已由這里稻田上，飛到了那邊的高柳之下了。再幾只卻雋逸的在粼粼如皺紋的湖面橫掠著，小燕子的剪尾或翼尖，偶沾了水面一下，那小圓暈便一圈一圈地蕩漾了開(kāi)去。那邊還有飛倦了的幾對(duì)，閑散的憩息于纖細(xì)的電線上，——嫩藍(lán)的春天，幾支木桿，幾痕細(xì)線連于桿與桿間，線上是停著幾個(gè)粗而有致的小黑點(diǎn)，那便是燕子，是多么有趣的一幅圖畫(huà)呀！

還有一家家的快樂(lè)家庭，他們還特為我們的小燕子備了一個(gè)兩個(gè)小巢，放在廳梁的最高處，假如這家有了一個(gè)匾額，那匾后便是小燕子最好的安巢之所。第一年，小燕子來(lái)住了，第二年，我們的小燕子，就是去年的一對(duì)，它們還要來(lái)住。

“燕子歸來(lái)尋舊壘?！?

還是去年的主，還是去年的賓，他們賓主間是如何的融融泄泄呀！偶然的有幾家，小燕子卻不來(lái)光顧，那便很使主人憂戚，他們邀召不到那么雋逸的嘉賓，每以為自己運(yùn)命的蹇劣呢。

這便是我們故鄉(xiāng)的小燕子，可愛(ài)的活潑的小燕子，曾使幾多的孩子們歡呼著，注意著，沉醉著，曾使幾多的農(nóng)人們市民們憂戚著，或舒懷地指點(diǎn)著，且曾平添了幾多的春色，幾多的生趣于我們的春天的小燕子！

如今，離家是幾千里！離國(guó)是幾千里！托身于浮宅之上，奔馳于萬(wàn)頃海濤之間，不料卻見(jiàn)著我們的小燕子。

這小燕子，便是我們故鄉(xiāng)的那一對(duì)，兩對(duì)么？便是我們今春在故鄉(xiāng)所見(jiàn)的那一對(duì)，兩對(duì)么？

見(jiàn)了它們，游子們能不引起了，至少是輕煙似的，一縷兩縷的鄉(xiāng)愁么？

海水是皎潔無(wú)比的蔚藍(lán)色，海波是平穩(wěn)得如春晨的西湖一樣，偶有微風(fēng)，只吹起了絕細(xì)絕細(xì)的千萬(wàn)個(gè)翻翻的小皺紋，這更使照曬于初夏之太陽(yáng)光之下的、金光爛燦的水面顯得溫秀可喜。我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)那么美的海！天上也是皎潔無(wú)比的蔚藍(lán)色，只有幾片薄紗似的輕云，平貼于空中，就如一個(gè)女郎，穿了絕美的藍(lán)色夏衣，而頸間卻圍繞了一段絕細(xì)絕輕的白紗巾。我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)那么美的天空！我們倚在青色的船欄上，默默的望著這絕美的海天；我們一點(diǎn)雜念也沒(méi)有，我們是被沈醉了，我們是被帶入晶天中了。

就在這時(shí)，我們的小燕子，二只，三只，四只，在海上出現(xiàn)了。它們?nèi)允请h逸地從容地在海面上斜掠著，如在小湖面上一樣；海水被它的似剪的尾與翼尖一打，也仍是連漾了好幾圈圓暈。小小的燕子，浩莽的大海，飛著飛著，不會(huì)覺(jué)得倦么？不會(huì)遇著暴風(fēng)疾雨么？我們真替它們擔(dān)心呢！小燕子卻從容地憩著了。它們展開(kāi)了雙翼，身子一落，落在海面上了，雙翼如浮圈似的支持著體重，活是一只烏黑的小水禽，在隨波上下浮著，又安閑，又舒適。海是它們那么安好的家，我們真是想不到。

在故鄉(xiāng)，我們還會(huì)想象得到我們的小燕子是這樣的一個(gè)海上英雄么？

海水仍是平貼無(wú)波，許多絕小絕小的海魚(yú)，為我們的船所驚動(dòng)，群向遠(yuǎn)處竄去；隨了它們飛竄著，水面起了一條條的長(zhǎng)痕，正如我們當(dāng)孩子時(shí)之用瓦片打水漂在水面所劃起的長(zhǎng)痕。這小魚(yú)是我們小燕子的糧食么？

小燕子在海面上斜掠著，浮憩著。它們果是我們故鄉(xiāng)的小燕子么？

啊，鄉(xiāng)愁呀，如輕煙似的鄉(xiāng)愁呀！

（選自《世界上最優(yōu)美的散文》）

11、本文的標(biāo)題為“海燕”，為什么要寫(xiě)到家鄉(xiāng)的燕子？（8分）

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12、文中先說(shuō)：“在萬(wàn)頃海濤之間，不料見(jiàn)著我們的小燕子”后又說(shuō)：“它們果是我們故鄉(xiāng)的小燕子么？”這樣寫(xiě)，是否有矛盾？為什么？（8分）

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13、故鄉(xiāng)的雨燕圖與海上的海燕圖中燕子在哪些方面最相像？鄉(xiāng)親對(duì)雨燕是什么態(tài)度？（8分）

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14、在寫(xiě)家鄉(xiāng)燕子和海上燕子時(shí)都寫(xiě)了優(yōu)美的景象，這些描寫(xiě)有什么作用？（9分）

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