叛逆與妥協(xié)

陳 娜

摘要：在夏洛蒂，勃朗特的代表作《簡愛》的女主人公身上，可以看到女性意識的覺醒，但由于時代的局限性，她最終還是沒有能夠完全從男權的藩籬中解脫出來。

關鍵詞：《簡·愛》維多利亞時期

女性意識

男權文化

中圖分類號：I106

文獻標識碼：A

文章編號：1672—1578(2009)12—0028—02

160多年前，英國女作家夏洛蒂，勃朗特的長篇小說《簡愛》的問世在英國文壇引起了一場轟動。這個名不經傳的作者和她的處女作在當時就引起了巨大的反響和轟動，直至今日，這部小說也依然散發(fā)著無窮的魅力。

1夏洛蒂的女性意識在《簡愛》中的體現(xiàn)

1.1反抗意識

在英國漫長的歷史中，婦女永遠沒有機會說“不”。在《簡愛》中彭斯提到“忍受”信條。她說“要是你無法避免，那你的職責就是忍受?！?夏洛蒂，2008：57)她認為忍受是女人的本份。然而夏洛蒂卻并不這樣認為，她勇于斗爭。盡管當時寫作被認為是男人的事，但她還是堅持追逐自己的夢想。在創(chuàng)作《簡愛》中主人公形象時，她一反當時的常規(guī)，把主人公設定成一個普通的、其貌不揚的小女人。她的妹妹們勸她應該把人物改得美麗一些，但夏洛蒂堅持說“我要向你們證明你們錯了。我會給大家展示一個像我一樣普通的小女人，然而這個人物會像你們塑造的人物一樣精彩?！?Gaskell，2000：274)

夏洛蒂的反抗意識在《簡愛》中表現(xiàn)地淋漓盡致。簡愛的反抗從蓋茨黑德就開始了。一天，當她的表兄又一次欺負她的時候，她反擊道“你是個惡毒殘暴的孩子，你像個殺人犯一像個奴隸監(jiān)工——你像個羅馬皇帝!”。在羅沃德寄宿學校。簡愛的反抗仍在繼續(xù)。當看到好朋友彭斯因為一點雞毛蒜皮的事被老師毒打時，她心頭涌起了一種徒勞無奈的憤怒。氣得手指都顫抖了起來。她無法贊同彭斯的“忍受”信條，她說“如果我是你，我會討厭她，我會抵制。要是她用那束木條打我，我會從她手里奪過來，當著她的面把它折斷?！痹谏７茽柕?，她愛上了羅切斯特。一個是地位低下的家庭教師，一個是高高在上的貴族?？赡軐τ谝话愕娜硕?，早就退縮了，而簡愛并沒有，她大膽地向羅切斯特表露愛意，并努力打破等級的桎梏。

1.2平等意識

維多利亞時期有太多不平等。人的階級決定了他的地位，財富決定了他的權力，性別決定了他(她)的尊卑。

面對如此多的不平等，夏洛蒂并沒有退縮。透過簡愛，讀者可以清楚地看到這一點。初到桑菲爾德時，她誤以為費爾法克斯太太是她的雇主因此對她的熱心有點不自在。后來她發(fā)現(xiàn)這個矮小的寡婦也是個寄生者，她感覺好多了，并認為“她與我之間的平等是實實在在的，不是她屈尊俯就的結果。這樣倒更好，我的處境更自由了?！碑斔龅搅_切斯特之后，她對平等的渴求到達頂峰。她愛羅切斯特，并且認為平等是愛的基礎。當她誤以為羅切斯特要和英格拉姆小姐結婚并要自己做他的情婦時，她回擊道“你難道認為，我會留下來甘愿做一個對你來說屋主輕重的人?你以為我是一架機器?……我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸跟你一樣充實!要是上帝賜予我一點姿色和財富，我會使你同我現(xiàn)在一樣難分難舍，我不是根據習俗、常規(guī)，甚至也不是血肉之軀同你說話，而是我的靈魂同你的靈魂在對話，就仿佛我們兩人穿過墳墓，站在上帝腳下，彼此平等——本來就如此!”(278)實際上。這就是她的平等宣言!

1.3經濟獨立意識

維多利亞時期，多數(shù)女人都是依靠男人生活。結婚之前靠父親生活，結婚之后靠丈夫生活。夏洛蒂則努力追求經濟上的獨立，她認為這是女性追求平等的基礎。從早期想創(chuàng)辦學校，到最后成為作家，她一直在努力著，并最終實現(xiàn)了這一目標。在《簡愛》中，簡愛也在努力實現(xiàn)自立。她的第一份工作是羅沃德寄宿學校的老師，雖然收入低微，但她能自食其力。不必再忍受寄人籬下的痛苦。她的第二份工作是家庭教師。而且她希望在結婚之后能繼續(xù)這份工作。她希望從羅切斯特那里得到的只是愛，而不是金錢。她的第三份工作是鄉(xiāng)村教師。雖然。圣·約翰兄妹完全可以給予簡舒適的生活，但簡還是堅持自力更生。

2夏洛蒂女性意識的不徹底性在《簡愛》中的體現(xiàn)

2.1對男權的妥協(xié)

盡管夏洛蒂意識到了男女的不平等，并做過不懈的斗爭，但另一方面又能看到她對于男權的妥協(xié)。夏洛蒂結婚之后，婚姻幸福，她說“但是實際上我的時間已經不是我自己的了。有人需要它，并說我們必須做什么事了。那我們就做吧?！?Gaskell，2000：504)從這些言語中可以發(fā)現(xiàn)結婚之后她已把丈夫看成指引自己的明燈，男性崇拜心理一目了然。

在《簡愛》中，這種男性崇拜也可以看到。小說的男主人公，“胸膛很寬”、“臉龐黝黑”、“眉毛濃密”，這些都是相當有男子氣概的描述。正是這種男子氣概吸引了簡，暗示她內心想被男性庇護的心理。簡一直稱羅切斯特為“主人”，并說她會傾其一生來照顧他，遵從他的指示，他在哪里哪里就是她的家。這些都表明她內心對男性的崇拜心理。

2.2女性貞節(jié)觀

維多利亞時期，人們認為貞節(jié)對于女人而言是最重要的。因為這和繼承人的血統(tǒng)密切相關。人們希望所有的女性都成為“帕米拉”。

在《簡愛》中，簡沒有能擺脫貞節(jié)的束縛。擋在她和羅切斯特之間的是瘋子伯莎。實際上，瘋子伯莎和羅切斯特的婚姻開始就是一個騙局，羅切斯特是受害人，這種不人道的婚姻持續(xù)了26年，讓羅切斯特在痛苦的深淵中掙扎。但卻因為當時的荒謬法律，無法結束這種痛苦的婚姻。簡明知羅切斯特深愛自己，卻僅因為對貞節(jié)的顧慮，而放棄自己苦苦追求的愛情，把自己的愛人推向地獄，可見其陳舊的貞節(jié)觀已在簡的腦海中根深蒂固。使她失去了判斷的能力。難道只有伯莎的死才能把簡帶回到愛人身邊?如果伯莎沒死，簡要怎么做呢?

2.3“家中的天使”

維多利亞時期，人們給中產階級婦女定了一個目標，希望她們都能成為“家中的天使”——熱愛家庭生活、性格順從、想法單純、忠貞。她們只是男性的附屬品。夏洛蒂最后與牧師尼古拉斯結婚，成為了“家中的天使”?！逗啇邸分?，簡之前有過種種斗爭，最后也成了“家中的天使”。第37章第一句話“讀者啊，我同他結了婚!”字里行間可以體會到她的快樂?；楹?，原本打算繼續(xù)做家庭教師的想法也只好放棄，因為她的時間和精力給了另一個人——她的丈夫全部需要它。幸福的婚姻生活使簡忘了自己的理想，忘了自我的存在。她與世隔絕，“家”就是她的一切，而她就是“家中的天使”，她所能看到的全部就是她的丈夫和這個家而已。

《簡愛》中簡的形象有很多作者的烙印，通過這個人物讀者可以體會到夏洛蒂自身的矛盾心理，一方面她已有女性意識，意識到女性自身的存在，這在維多利亞時期是非常難能可貴的。但另一方面，由于時代局限性，有些觀點已根深蒂固，所以她的女性意識并不徹底。