英法博物館尷尬面對文物追索

●本報駐英國、法國特約記者　霍斯歐　 姚　蒙　●陶短房

在人類充滿戰(zhàn)亂的歷史上，文物向來是勝者鐘情的戰(zhàn)利品。據(jù)英國學(xué)界估算，大英帝國的殖民領(lǐng)土擴張了111倍，它從殖民地掠奪的文物也增加了百倍；法國的歷史軌跡顯示，它每一個瘋狂的對外用兵階段，都是獲得別國文物最多的時期。全世界最為傲人的兩大博物館———大英博物館和法國的盧浮宮，就這樣各自因兩國的殖民擴張史擁有了全世界難以計數(shù)的珍寶。它們宣稱，自己是在精心保管“全人類的共同遺產(chǎn)”。然而，這樣的旗幟并不能平息文物歸屬權(quán)的紛爭。越來越多的被掠奪國家，踏上了向英法等國追索文物的道路，盡管成功的案例極少，但那些充滿爭議、帶有“原罪”性質(zhì)的文物，卻讓大英博物館和盧浮宮的榮耀逐漸失色。

大英博物館藏品價值堪抵一個發(fā)展中國家國民財富

在英國，恐怕沒有一個地方能比大英博物館更容易激起外國人的復(fù)雜情緒。這個世界上歷史最悠久、規(guī)模最宏大的博物館在２50多年前初建時僅有7萬件展品，但隨著“日不落帝國”的領(lǐng)土擴張，其藏品已升至今天的700萬件。英國學(xué)者說，“英國強大的時候領(lǐng)土增加了111倍，它從殖民地收集的文物也增加了100倍”，這700萬件文物的價值可能比一個中等國家的全部國民財富還要多。

“游世界，逛大英博物館！”這是大英博物館的口號，也是不少國家的歷史痛點。在大英博物館埃及館入口處，矗立的是被稱為“通往古埃及文明的鑰匙”的羅塞塔石碑，它以三種文字記錄著托勒密王朝時期的一段詔書。而在萬里之外的埃及國家博物館，其入口處矗立的卻是這座石碑的復(fù)制品。2002年埃及國家博物館為慶祝建館100周年，曾請求大英博物館出借石碑到埃及展覽一下，但這個要求遭到了拒絕。埃及館里還有不少貨真價實的木乃伊，英國人常說，如果是為了看木乃伊而去埃及旅游，那就放棄吧，我們這里比埃及陳列的文物多得多。在希臘展區(qū)展示的帕特農(nóng)神廟浮雕，是１８世紀末英國貴族埃爾金勛爵在希臘賄賂官員所取得的希臘國寶。面對著這些國家瑰寶，來自埃及、希臘的參觀者內(nèi)心除了震撼外，或許還有失落、無奈甚至憤怒的情緒，中國人更是這樣。

去年2月，大英博物館極為難得地公開展示了其珍藏的中國東晉顧愷之《女史箴圖》的唐代摹本。當(dāng)時，《環(huán)球時報》記者和很多當(dāng)?shù)厝A人一樣，興奮地前往參觀。這幅摹本是英法聯(lián)軍從圓明園盜走的，在大英博物館，它被視為東方文物的“鎮(zhèn)館之寶”。展出那天，記者發(fā)現(xiàn)，在層層人群中以中年亞洲人居多，多數(shù)人表情嚴肅，現(xiàn)場除了腳步聲外，一片寂靜。記者能夠深刻感受到一種無奈：原本屬于自己的東西，中國人卻要遠渡重洋才能看到。聯(lián)合國教科文組織2006年公布的數(shù)據(jù)顯示，中國流失文物多達164萬件，被世界47家博物館收藏，大英博物館是收藏中國流失文物最多的一家，多達2.3萬件。一進大英博物館中國展廳的大門，就能看到遠處墻壁上的敦煌壁畫，走近細看還能發(fā)現(xiàn)當(dāng)年所謂的“西方探險家”在上面留下的割痕。敦煌藏經(jīng)洞的4萬多件經(jīng)書書稿中，也有1.3萬件在大英博物館。但這些僅是大英博物館收藏的中國珍寶的1/10，其他的都被存放在10個藏室中，除非得到特殊許可，一般游客無緣謀面。

盧浮宮記錄法國征戰(zhàn)歷史

法國的盧浮宮藏有多少外國文物？說出來也令人吃驚：在這里，來自法國以外的文物超過40萬件，“六大館”中的東方藝術(shù)館、古希臘館和古羅馬及古埃及館三大館，幾乎全部是外國珍寶，另外3個館———珍寶、繪畫和雕塑館中也有相當(dāng)多展品來自國外，有人說，沒有這些外國藏品，盧浮宮就“館將不館”。

按照盧浮宮的說明，其展品來源于歷代國王、貴族的收藏；對外直接掠奪；私人捐贈以及館方出資購買四個方面。但細究起來，似乎哪個渠道都無法確保藏品的合法來源。一進入盧浮宮就能看到著名的競技場院拱門，拱門上的馬群浮雕是拿破侖從意大利威尼斯的圣馬可大教堂頂上拆下來的。東方藝術(shù)館的“門標”———5座“帶翅膀牛身人面雕像”，是１９世紀中期法國人從今天伊拉克的赫爾沙巴德竊取來的。在東方藝術(shù)館第四層，有一座黑黝黝、看似不起眼的2米多高的玄武巖，巖身是密密麻麻的古代文字，這就是人類歷史上第一部成文法典———《漢謨拉比法典》。它本應(yīng)屬于伊拉克，同樣是被法國文物掮客巧取豪奪，利用當(dāng)年奧斯曼土耳其統(tǒng)治的腐朽搞到手的。古埃及館是盧浮宮藏品最少的一個館，但僅有的350件藏品卻幾乎都是從埃及收集來的。拿破侖發(fā)動埃及戰(zhàn)役后，一大批法國考古學(xué)家到達埃及，在對埃及文化做出出色研究的同時，也掠奪、收集了大量埃及文物。這個館中有距今2600年的人頭雕像、下埃及阿吞神廟的基門以及法國人冒著“法老詛咒”的風(fēng)險盜掘來的木乃伊。當(dāng)年，拿破侖的軍隊甚至有意將著名的獅身人面像運回國，但苦于體積太龐大，結(jié)果竟割下了獅身人面像的胡子帶回法國。后來，這截胡子一度收藏于大英博物館，最終歸還埃及。盧浮宮里最著名的維納斯神像來自古希臘，當(dāng)年它在希臘米洛島出土?xí)r原本被一名土耳其商人買走，但停泊在當(dāng)?shù)氐囊凰曳▏娕灺動嵹s到，結(jié)果，維納斯在爭搶中永遠失去了雙臂。法國文物學(xué)家承認，歷史上，法國對外用兵時期如佛朗索瓦一世、路易十四、拿破侖等時期，是法國獲得文物最多的時期。

多國艱難追索國寶

英國廣播公司在2003年大英博物館250周年時曾以“光榮與爭議”為題報道稱，“在大英博物館值得驕傲的歷史中，不乏引人爭議之舉，其中包括一些國家對大英博物館某些展品的主權(quán)要求”。由于擁有藏品的合法性遭到質(zhì)疑，大英博物館近年來屢次成為各國追索的箭靶。然而，它卻一貫以“文物屬全人類共同遺產(chǎn)”和該館具有最佳的保存技術(shù)為由，對來自多國的壓力漠然相待。英國政府也再三表示，根據(jù)英國法律，政府不能越權(quán)干涉大英博物館的事務(wù)。

與大英博物館發(fā)生文物所屬權(quán)糾紛的最著名例子，就是該館收藏的56塊雅典帕特農(nóng)神廟大理石浮雕的歸屬問題。這些浮雕因當(dāng)年由時任英國駐奧斯曼帝國大使埃爾金勛爵運回，故稱“埃爾金大理石雕”。1982年，希臘政府在聯(lián)合國教科文組織大會上正式要求英國歸還“埃爾金大理石雕”，但遭到拒絕。此后，歷屆希臘政府一再向英國政府和大英博物館施加壓力追索國寶。但大英博物館館長宣稱，永遠不會把它們歸還給希臘，甚至不會借給希臘展覽。這位館長甚至建議希臘接受一個借助計算機技術(shù)的復(fù)制品。這個“建議”讓希臘大為不滿。希臘官員在交涉時曾說：“連香港都可以歸還中國，為什么古希臘文物就不能物歸原主？”2007年，在經(jīng)長期交涉成功向美國蓋蒂博物館索回了兩件珍貴文物后，時任希臘總理卡拉曼利斯再度催促英國歸還“埃爾金大理石雕”，并直言德國和瑞典２００６年也歸還了希臘文物，“這說明英國的借口根本站不住腳”。但時至今日，希臘依然沒能如愿。

近些年，很多國家的文物保護意識增強，紛紛向大英博物館、盧浮宮等追索文物。去年11月，埃塞俄比亞總統(tǒng)致信大英博物館，要求歸還一些19世紀的珍寶，但被拒絕。據(jù)說，1868年英軍從埃塞奪走這些珍寶時，動用了15頭大象和200頭騾子。其實，這個要求埃方７年前就提過，還成立了專門的協(xié)會，向時任英國首相布萊爾致信。去年，一位美國猶太人后裔將大英博物館告上法庭，要求歸還被納粹掠奪的家傳古董瓷器，但遭到英國最高法院駁回，理由是：根據(jù)現(xiàn)行的《英國博物館法》，博物館方無權(quán)把二戰(zhàn)期間的“戰(zhàn)利品”物歸原主，不管他們通過什么樣的渠道獲得。此外，澳大利亞土著人、美國印第安人和一些非洲國家也向大英博物館提出討回祖先遺骸的要求。

在與盧浮宮的交涉中，眾多追索行動更是全部以失敗告終。號稱“最善于追索流失文物”的意大利，迄今從外國博物館追回流失文物超過15萬件，但沒有一件來自盧浮宮；埃及自2002年以來從境外追回文物3000多件，包括拉姆西斯二世的頭發(fā)以及著名的“法老之眼”，也沒有一件來自盧浮宮。在盧浮宮的歷史上，除了拿破侖戰(zhàn)敗后荷德奧俄等國乘戰(zhàn)勝，索回了5000多件原屬于這些國家的文物外，就再沒有文物被大規(guī)模索回的記載。

追索文物難在哪里？

“多國追索文物困難，主要有兩個因素。”牛津大學(xué)文化藝術(shù)史教授溫頓告訴《環(huán)球時報》記者，首先是追索國難以提供文物所有權(quán)的證據(jù)，國際文物返還條約規(guī)定，文物出土國追索文物時必須提供該文物詳細的資料，如體積、重量、顏色以及丟失時間等，但由于很多流失文物是非法挖掘，沒有考古證明文件，也就無法證明其所屬權(quán)；其次，在保有被掠奪文物的歐美國家看來，文物回歸后不一定能得到妥善保護。巴黎執(zhí)業(yè)律師石仁林告訴《環(huán)球時報》記者，有關(guān)返還文物的國際公約，指的是1954年海牙公約、聯(lián)合國教科文組織1970年《關(guān)于禁止和防止非法進出口文化財產(chǎn)和非法轉(zhuǎn)讓其所有權(quán)的方法的公約》和國際統(tǒng)一私法協(xié)會1995年的《關(guān)于被盜或者非法出口文物的公約》；但1995年的公約規(guī)定了追索期為50年，過期就難以追索；此外，該公約沒有強制作用，且作為文物流入國的英法美等國根本沒有加入公約。

此外，文物追索還會碰上另一個難題。2002年，世界三大博物館———大英博物館、盧浮宮、紐約大都會博物館與其他1６家西方博物館聯(lián)合發(fā)表聲明，反對將藝術(shù)品特別是古代文物歸還原屬國，理由是：文物多通過購買或受贈獲得，來源合法，已成為博物館乃至所在國財產(chǎn)的一部分；文物原屬國沒有足夠的經(jīng)濟實力和技術(shù)能力保護文物；文物屬于全人類文化和精神遺產(chǎn)，應(yīng)為全人類享有。這個聲明在全球范圍內(nèi)受到廣泛譴責(zé)，中國、埃及、印度、伊拉克、利比亞和敘利亞等紛紛表示反對。對所謂“人類共有財產(chǎn)”原則，美國作家埃里克·奧姆斯比在其《珍寶受審》一文中批駁道：美歐博物館擁有的很多文物，獲得方式在當(dāng)今看來就是非法的強盜行徑，在這時標榜所謂的“人類共同遺產(chǎn)”，似乎是為自我利益服務(wù)的說辭。

在多國追索文物的壓力下，多家博物館也不得不做出某些妥協(xié)。大英博物館曾將獅身人面像的胡須歸還埃及，紐約大都會博物館曾向中國、希臘等國歸還確認為被盜的文物若干，但盧浮宮依然是“只進不出”?；叵胍幌掳Ｈ肀葋啚樗骰乇灰獯罄ㄎ魉孤訆Z的國寶方尖碑用了68年；埃及向大英博物館索回獅身人面像胡須花費了193年的耐心，在世界各國越來越高的追索呼聲和越來越一致的立場面前，這些博物館還能堅持多久呢？▲