美讀與試寫

張光軍

五四新文化時(shí)期，新詩應(yīng)時(shí)代的召喚而誕生。它不僅繼承了唐詩宋詞的優(yōu)良傳統(tǒng)，而且還大量吸收了西方文化的優(yōu)秀成分，它以獨(dú)特的審美視點(diǎn)和精致的語言形式贏得了人們青睞，成為中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)百花園中的一朵奇葩。也許因?yàn)楣糯姼璧妮x煌掩蓋了新詩的光輝；也許因?yàn)閼?yīng)試教育的影響，人們還來不及光顧，總之，中國現(xiàn)代新詩在中學(xué)語文教學(xué)中沒有受到應(yīng)有的重視，成為中學(xué)語文教學(xué)的一種缺失。本文借此談?wù)勚袑W(xué)語文教學(xué)中的新詩教學(xué)，以求教于同仁。

一、中學(xué)語文教學(xué)新詩教學(xué)的現(xiàn)狀

由于高考考試大綱明確規(guī)定，新詩不在考試范圍之內(nèi)，考詩歌鑒賞，選材囿于古代詩歌，作為詩歌的新詩遭冷遇；考現(xiàn)代文學(xué)作品閱讀，選材側(cè)重于小說、散文，作為現(xiàn)代文學(xué)作品的新詩再遭冷遇；高考作文更是將新詩拒之千里。因此，對視高考為一切的多數(shù)教師和學(xué)生來說，新詩確實(shí)成了最沒用的東西。然而，新詩相對于古代詩歌來說，因其表現(xiàn)的是現(xiàn)代人的思維方式、情感方式，所以它跟學(xué)生比較容易貼近，那種健康的，體現(xiàn)心靈美、語言美等多方面美的新詩，對學(xué)生心靈的啟迪作用、感悟作用和熏陶作用是別的形式所不能替代的。

我認(rèn)為，中學(xué)語文教學(xué)要還新詩以應(yīng)有的地位。首先，高考、中考要“解禁”，除作文存在著評判上的技術(shù)難度之外，新詩完全可以走進(jìn)詩歌鑒賞和現(xiàn)代文學(xué)作品閱讀課中；其次，教材可以考慮適當(dāng)增加新詩份量，重視那些文質(zhì)兼美的不同流派的近作；此外，作為語文教師也應(yīng)帶頭“去功利化”，用凝聚了人類美好情感與智慧的詩歌文本熏染學(xué)生的心靈。

二、中學(xué)語文教學(xué)新詩教學(xué)的策略

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》將學(xué)生的能力培養(yǎng)提到了首位，特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生自己對文本的感悟。對于新詩教學(xué)，教師應(yīng)怎樣貫徹“培養(yǎng)學(xué)生的語文能力”這一教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)過程中怎樣去實(shí)施能力培養(yǎng)？我把它歸納為四個(gè)字：讀、悟、述、品。

讀。新詩音韻響亮，節(jié)奏鮮明，是最適宜大聲朗讀的。讀的形式也應(yīng)多種多樣，首先教師要示范，好的詩歌還需要配樂朗讀；學(xué)生朗讀又分自由朗讀、齊讀、輪讀、分角色讀等。讀應(yīng)貫穿學(xué)習(xí)的整個(gè)過程，在“悟”中讀，在“述”中讀，在“品”中讀。在讀中學(xué)生不斷獲得新的感悟、新的發(fā)現(xiàn)，在讀中想象詩歌的情境，體會(huì)詩人的情感。

悟。詩歌語言具有凝練、跳躍、模糊、含蓄等特點(diǎn)?！昂玫挠蟹至康脑?，往往只說出一部分，另外一部分沒有說出來，待讀者自己去體會(huì)?！苯處熢鯓右龑?dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟詩歌所抒發(fā)的感情是學(xué)習(xí)詩歌的關(guān)鍵。要在讀的基礎(chǔ)上，反復(fù)琢磨、品味，激發(fā)學(xué)生去想象、去發(fā)揮，通過想象領(lǐng)悟詩歌形象，猜測詩歌所蘊(yùn)含的思想感情，走進(jìn)詩歌的情境，去感悟、去體驗(yàn)，才有利于提高學(xué)生的感悟能力。

述。學(xué)生“悟”出的形象是模糊的、粗淺的，只有讓學(xué)生將自己的感悟用自己的語言表述出來，學(xué)生對詩歌的感受才會(huì)更深切，對形象的把握才會(huì)更清晰。學(xué)生借助想象，將自己頭腦中的一幅幅畫面描繪出來，這一步還能培養(yǎng)學(xué)生思維的連貫性和“說”的能力。

品。清代詩人吳修齡把作者的思想情感喻之為米，認(rèn)為一般的文章只是把米煮成飯，詩則是把米釀成酒。詩歌教學(xué)就應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去“品酒”，在“品”中去發(fā)現(xiàn)、去挖掘、去想象、去發(fā)揮。從而領(lǐng)悟詩歌的神韻，領(lǐng)悟詩歌的美。這一點(diǎn)，和“悟”相一致，但“品”更重要的是引導(dǎo)學(xué)生去品味詩歌的語言，以提高學(xué)生品味語言的能力。

三、中學(xué)語文教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生嘗試創(chuàng)作新詩

高考作文拒絕新詩，但中學(xué)語文教學(xué)不應(yīng)排斥學(xué)生創(chuàng)作新詩。其實(shí)中學(xué)生和詩貼得很近，中學(xué)生寫詩歌不見得要有多么豐富的閱歷，只要對內(nèi)心、對世界有所感悟就可以，我們中學(xué)語文教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生大膽嘗試創(chuàng)作新詩。近幾年，漢壽縣第三中學(xué)在這個(gè)方面是做得比較成功的，也是做出了成績的，學(xué)校教科室組織力量編寫了新詩讀本，選詩100首，精選不同時(shí)代、不同流派、不同名家的經(jīng)典作品，作為課外讀物彌補(bǔ)語文教材新詩份量的不足。語文教師每期都安排一定數(shù)量教授新詩，語文組創(chuàng)建了校園詩社，有學(xué)生會(huì)員500多人。2006年12月學(xué)校被省詩詞協(xié)會(huì)授予“詩詞教育先進(jìn)單位”，2007年?？赌科胶繁辉u為全國“99佳校園文學(xué)刊物”。

我國可以稱得上是“詩歌大國”，在兩千多年的封建社會(huì)中，詩歌一直是文學(xué)的主流。誕生于五四新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的現(xiàn)代新詩，在不斷地變革和創(chuàng)新中沉淀出了一大批內(nèi)涵豐富、藝術(shù)形式獨(dú)特的杰出詩作。我們應(yīng)該努力促成新詩走進(jìn)中學(xué)課堂，走進(jìn)中學(xué)生的文化生活，以期接續(xù)起中國詩歌傳統(tǒng)，提高整個(gè)民族的文化修養(yǎng)和審美情趣。