談平面設計中圖形的運用

趙春雨

摘要：文字、圖形、色彩同為構(gòu)成平面設計的三大要素，以其各自的特點在平面設計中擔當不同的角色，起著不同的作用。從一般意義上講，圖形傳遞信息的速度要比文字快得多，越是富有意境性的圖形越能抓住觀者的視線并快速傳遞所攜信息。圖形以其不可替代的形象化特征成為平面設計中的視覺重點，以其獨特的魅力理所當然成為設計師們的設計表現(xiàn)重點。首先討論了圖形在平面設計中的應用，接著分析了圖形在包裝設計及標志設計中的延展性，最后做了總結(jié)。

關鍵詞：圖形；平面設計；魅力

1 圖形在平面設計中的應用

1.1 變異圖形在平面設計中的應用

在現(xiàn)代平面設計中設計師們除了運用寫實圖形﹑變形圖形來表達自己的設計意圖外，還常常運用變異圖形這一比較特殊的構(gòu)形手法來表達自己獨具匠心的設計意圖。

變異圖形由于其反傳統(tǒng)的思維方法、超常規(guī)的構(gòu)形方式，往往能從大量司空見慣的平庸圖形中脫穎而出，特別引人注目和深思，也越來越普遍地得到觀者的歡迎。

1.2 規(guī)則及不規(guī)則圖形在平面設計中的應用

不規(guī)則圖形是和規(guī)則圖形即嚴格的幾何圖形相對的圖形。一般而言，在平面設計中，規(guī)則和不規(guī)則構(gòu)成一種相輔相成的關系，這種互補關系有著心理學上的深層依據(jù)。規(guī)則的圖形傾向于穩(wěn)定、靜止、秩序，但一味規(guī)則也很容易導致單調(diào)和刻板；不規(guī)則的圖形顯得活潑、生動，但走向極端就會變成雜亂無章。“秩序感” 是人們審美知覺活動的一條基本心理學原則，在這種知覺過程中，太單調(diào)的圖像引不起人的知覺興趣，太雜亂的圖像又使人茫然，因此裝飾藝術的審美要求就建立在這種簡單與復雜、規(guī)則與不規(guī)則之間。

當然，不規(guī)則圖形在平面設計中還有許多其他的表現(xiàn)方式，例如，規(guī)則圖形的不規(guī)則排列可以取得活潑的效果；采用挪用、拼貼手法的一些設計作品也不可能按照嚴格的幾何圖形來制作，因而就打破了單一圖形的局限。各種形象素材和字體的隨機排列已經(jīng)形成一種重要的視覺文化現(xiàn)象。從廣告、招貼到書籍裝幀、網(wǎng)頁設計乃至服裝圖案，我們都可以看到不規(guī)則圖形的影子。

1.3 分形圖形在平面設計中的應用

在平面設計中經(jīng)常涉及許多圖形圖像，利用分形理論可以繪制出變幻莫測、五彩斑斕的抽象圖像。分形，簡單說就是一個圖像，但這個圖像具有無窮自相似性，整體的結(jié)構(gòu)被反射在其每一部分中，分形總是呈現(xiàn)出參差不齊和不規(guī)則的狀態(tài)。像平齒植物菜花和硬花甘蘭，它們的每一分支和嫩枝都與其整體非常相似，其生成規(guī)則保證了小尺度上的特征，成長后就變成大尺度上的特征，當客體的部分和整體完全相似，就可以說客體是線性自相似的。同樣，如果將它應用于平面設計，尤其是平面廣告、包裝設計中，必定會取得意想不到的效果。分形圖形根據(jù)它實現(xiàn)的算法不同，可以有多種類型。分形圖形目前在廣告印刷、平面設計、服裝設計等許多方面有了廣闊的應用。分形不僅為設計者提供了一種新的設計手段，而且使設計者有了更廣闊的想象和拓展的空間，可以更直接地體現(xiàn)設計者的創(chuàng)作意圖，相信分形圖形在平面設計中會有更好的發(fā)展前景。

1.4 中國傳統(tǒng)文化元素在平面設計中的應用

在文化多元化的今天，中國的平面設計要想融入國際現(xiàn)代設計大舞臺，更好地與各國設計界進行交流、溝通，就必須在加快熟悉國際通用的設計語言的同時，深度挖掘中國的傳統(tǒng)文化元素，并對兩者進行有益的補充。只有這樣才能更好地符合平面設計的當代審美標準，從而對我國藝術設計的發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。

傳統(tǒng)文化元素包括了宮廷美術、文人美術、宗教美術、民間美術等，它為我們今天的平面設計提供了豐富的借鑒元素。平面設計中的圖形小至一個標志，大到高速公路旁的路牌廣告，其應用非常之廣，它傳達著信息，并給人以強烈的視覺沖擊力。

中國傳統(tǒng)造型背后的“意”是人們迷戀其造型的關鍵，不論古人還是現(xiàn)代人，對美好事物都一樣的心存向往，因而傳統(tǒng)造型背后的吉祥意味同樣適用于現(xiàn)代設計，適用于表達現(xiàn)代人的設計意念。人們追求的主要是圖形身后蘊涵的意義。如中國聯(lián)通公司的標志就是采用了中國傳統(tǒng)圖形“盤長”，俗稱“方勝”，表達了人們四環(huán)聯(lián)通，日久天長，路路相通，一切美好的意愿，來隱喻通信事業(yè)處處順暢之意。

1.5 象征圖形在平面設計中的應用

將象征圖形的希望一味的寄托于傳統(tǒng)圖形的繼承是不夠的，還要在現(xiàn)有的圖形中，不斷創(chuàng)新、挖掘出新的圖形，只有這樣才能大大豐富象征圖形的表現(xiàn)形式。方法有二種：一是“舊圖新說”。指對傳統(tǒng)圖形的創(chuàng)新，這要建立在廣泛的群眾基礎上，把先前廣為人知的，流傳很久的，寓意深刻的傳統(tǒng)圖形，在不改變原意的情況下，加入現(xiàn)代時尚元素，這樣會增加圖形的趣味性。比如北京奧運標志設計，是在傳統(tǒng)印章模式基礎上，加入了富有動感的、運動的人形，傳統(tǒng)與現(xiàn)代在這里得到了完美的結(jié)合。二是將眾多現(xiàn)代時尚元素做一個比較分析。比如可以分為高雅、通俗、雅俗共賞等形式。針對不同的目標受眾，采用不同形式內(nèi)容的象征圖形加以表現(xiàn)。比如“人頭馬”可以代表上層權威人士，是高雅的象征; 而可口可樂則代表了一征代表，是新時代設計的需求。

2 圖形設計的延展性

2.1 圖形在包裝設計中的延展性

圖形、色彩、文字是構(gòu)成商品包裝的基本元素，其中圖形設計在商品包裝中起著舉足輕重的作用?！昂啙嵍粏握{(diào)，豐富而不繁瑣”一直是設計師追求的最高境界。對于包裝圖形創(chuàng)意而言，豐富的內(nèi)涵和設計意境于簡潔的圖形中尤為重要和難得。這一方面是由圖形自身傳遞信息的特點所決定，另一方面是為了適應當今信息如潮快節(jié)奏的信息社會需要。包裝設計是為人服務的，是人性化設計，它更需要情感的交融。設計者把握好包裝設計中圖形的意境性，才能更好地傳達設計思想和創(chuàng)意，讓受眾理解和接受。如龍兆曙先生的“西漢古酒”包裝設計，他取西漢馬王堆帛畫紋樣作圖形意境設計，反映出中華酒文化深厚底蘊，極具地域文化色彩的風格特征。包裝設計的情與境，是設計生命真諦所在。意境乃設計家智能、社會生活體驗、藝術技能的綜合所至。

2.2 圖形在標志設計中的延展性

標志設計是社會經(jīng)濟、文化的體現(xiàn)，因其圖形的高度簡潔、喻意的豐富內(nèi)涵、商業(yè)的舉足輕重而受到設計界及企業(yè)界的重視。由于標志設計自身的特點及人們認識上的差異所帶來的對圖形解讀困擾，因而標志設計對圖形語義的把握也就顯得格外重要。從根本上說，圖形所要傳達給觀者的意境美就是設計者的創(chuàng)意點?，F(xiàn)代社會是一個崇尚人性、以人為本的社會，而標志設計更加呈現(xiàn)出以人為本，更強調(diào)人之情感，更強調(diào)設計的意境性，而設計與人的交流也成為一種現(xiàn)代標志設計發(fā)展的趨勢。標志是一種很特殊的形象語言，有它特定的構(gòu)思模式、特別的表現(xiàn)形式和特殊的藝術技巧。二是協(xié)調(diào)畫面空間、虛實、疏密，完善了標志的設計魅力效果，對標志內(nèi)含的融入起到了積極作用，使一個“無意義”的形化為一個“有意境”的形，提高了標志設計的可視性和品味性。

3 總結(jié)

綜上所述，作為思維過程或是圖形表達過程的平面設計作品，它所挑選、組合、加以運用的圖形元素應具有明確指涉功能。與其所處的空間、時間、社會現(xiàn)實的要求或表現(xiàn)相一致，才能恰如其分地發(fā)揮應有的社會作用。這就要求設計者必須把握住他所應用的圖形可能存在的變量，保證這些圖形的當前狀態(tài)正是設計者表達思想感情的所在，而不是簡單的組合與拼湊，把握好符號傳遞視覺信息的功能性是每個設計者應當考慮的問題。

參考文獻

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[2]劉贊愛，劉婷.傳統(tǒng)藝術對現(xiàn)代藝術的啟示［Ｊ］.裝飾，2004，(6).