警察退場：《老所無依》的批判視角

張冬玲

[摘要]《老所無依》塑造了“兩面性”受害人、沒有受到懲罰的殺手、選擇退休的警察三個獨具特色的人物形象，并由人物與人物之間獨特的關系，尤其是警察面對現(xiàn)實無奈地選擇退休這一結(jié)局，突顯出了本片的社會批判主題，從而，警察退場也成為《老所無依》獨特的批判視角。

[關鍵詞]《老所無依》；警察退場；批判視角

《老所無依》的故事框架仍然是由受害人、殺手和警察三個人物之間的較量構成。但是，這部影片中的三個人物和人物之間關系的構成與傳統(tǒng)警匪片不同，尤其是警察面對現(xiàn)實無奈地選擇退休這一結(jié)局，突顯出了本片的社會批判主題。從而，警察退場也成為《老所無依》獨特的批判視角。

一、兩面性“受害人”

一個偶然的機會，魯埃林，摩斯來到毒品交易現(xiàn)場，交火之后幾乎所有人都死去了，他撿到兩百萬美元。故事剛開始，我們就看到，《老所無依》設置了一個復雜的兩面性“受害人”：因貪不義之財而被迫殺，傳統(tǒng)意義上的正義性受害人形象被推翻，這樣，不僅魯埃林的命運扣人心弦，而且不論魯埃林的結(jié)局如何，《老所無依》從設置這個“兩面性”受害人開始就注定了會講一個有意味的故事，這也是科恩兄弟電影的一貫特色。

將兩百萬現(xiàn)金據(jù)為己有成為魯埃林噩夢的開始，安東開始獵殺魯埃林，躲過幾場襲擊之后，魯埃林終于意識到自己隨時可能死去，在求援無門的情況下，他找到了鎮(zhèn)上的老警察埃德·貝爾?？墒?，面對殺手。老警察行動上慢一步，推理上差一點，時機上也總是錯過，就在觀眾為警察是否能斗過殺手而為魯埃林擔心的時候，魯埃林拒絕了對方以其妻為條件的談判，魯埃林馬上為他這種善良本性的淪喪而遭到報應：妻子的母親，無意間將地址透露給墨西哥人!

為金錢付出生命正是貫穿于科思電影中的一條線，他們電影中的主人公因人性中的貪婪而生殘酷，自己毀滅了自己，《冰血暴》里的謝利原本只是想得到一筆開拓事業(yè)的錢，結(jié)果人財兩空；兩個綁架者原本是求財，卻不得不殺掉路過的警察，在搬運警察尸體時被路人看見，又不得不繼續(xù)追殺?？▕W在拿贖金時因心情欠佳，殺死了威利，接著不得不殺掉停車場管理員，死亡像滾雪球一樣越滾越大。

二、沒有受到懲罰的殺手

有著一頭可笑發(fā)型的殺手安東拎著充氣瓶一路殺來，所遇到的男女老幼中，只有一個雜貨店老板和騎車男孩逃過了毒手。當他極具信心地殺人時，總是把頭扭到一邊，殺完以后，還要查看自己的鞋底是否有血。但是，他并不是傳統(tǒng)觀意義里的變態(tài)殺手。

安東不信奉所有的世俗規(guī)則。他在與老板派來的威爾斯談話時明確表示：當規(guī)則置你于死地，規(guī)則就不再有用。他只信奉自己的殺人規(guī)則：讓人猜硬幣，甚至他自己都是拋硬幣后，由正反面決定是否去追殺魯埃林的妻子。在和魯埃林的妻子對話時，他說：“就是硬幣和命運派我來這里的?！北M管魯埃林妻子說：“硬幣不會說話，說話的是你?！钡牵€是殺了她。

這個“有原則”的殺手讓人感到正義的無力。影片剛開始，就出現(xiàn)了一個極具諷刺性的情節(jié)：一個逮住兇手的警察在電話中向上司報告說：“放心吧，我已經(jīng)掌握了全局。”話音還未落，殺手就從后面用手烤勒住警察的脖子，結(jié)束了他的生命。影片結(jié)尾，殺手竟逍遙法外。因此，有人評價這部電影宣揚的是美國式的暴力，所謂強者生存，是科思兄弟殘忍的幽默，把絕望變成笑聲，黑色氣息撲面而來。但是，這部電影戲分最多的受害人和殺手卻不是這部影片的主角，貌似穿針引線的警察埃德才是《老所無依》的主角，通過警察埃德，我們才能認識到影片的真正主題。

三、選擇退休的警察

《老所無依》中的“Old Men”——警長埃德也在電影開頭的獨白里悠悠懷念著他心目中的“拜占庭”——父輩做警察的那些日子是可以不帶槍出警的，而現(xiàn)在，帶槍出警也阻止不了猖獗的犯罪，無奈地面對這個殘酷的現(xiàn)實，埃德選擇黯然退休。在這里，殺手的強悍和警察的無奈形成了強烈的對比，警長本來是維護社會治安的執(zhí)法者，體現(xiàn)社會中的公理和道德，現(xiàn)在面對暴力卻變得束手無策，那個被手銬勒死的警察似乎更是一個笑料。但也正是這樣鮮明的對比，這樣善未揚、惡未懲的結(jié)局，突顯出了本片的社會批判主題，從而，警察退場也成為獨特的批判視角。

這部電影的結(jié)構也是對其主題的最好闡釋：以警長埃德的獨白始，以埃德和老警察對世風的議論終，以受害人魯埃林貪不義之財造成的結(jié)果為懸念，以安東“有原則”的殺戮為線，以魯埃林的死、安東的逍遙法外、警察的無奈退休為結(jié)局，再加上不可忽視的兩處小孩子因錢而起的爭執(zhí)，《老所無依》通過警察退場——這個科恩兄弟型的冷幽默，一方面表達出對物欲文明的批判，另一方面表達對“拜占庭”式理想國的向往。

科恩兄弟也正是看中原著的這一主題，影片基本忠實于原著的情節(jié)和人物塑造。但科恩兄弟也在片中顯示出他們以往作品中常有的“宿命說”，即當人為和法律失效的時候，命運自然有它公正的裁判。埃德警長對魯埃林的老婆說了一個宰牛的故事：有一個人用槍宰牛，結(jié)果飛出去的彈片蹦到牛骨頭上彈回來，傷了自己，魯埃林遭到了拒絕了對方以其妻為條件的談判的報應，安東被飛駛而來的汽車撞傷……