張秀娟
[摘要]電影美學(xué)作為一門美學(xué)學(xué)科,其研究對(duì)象與美學(xué)一樣有著許多爭(zhēng)論。電影美學(xué)是否等于電影理論也如同美學(xué)是否等同藝術(shù)理論一樣是個(gè)難題。從狹義上講,電影美學(xué)就是電影理論。而從廣義上來(lái)說(shuō),電影美學(xué)是對(duì)電影的藝術(shù)特性和審美特性進(jìn)行研究的一門交叉學(xué)科。因此必須深刻認(rèn)識(shí)電影的藝術(shù)特性,才能看到電影美學(xué)與電影理論兩者的異同,從而準(zhǔn)確地把握電影美學(xué)的研究對(duì)象。
[關(guān)鍵詞]美學(xué);電影美學(xué);電影理論;研究對(duì)象;電影特性
電影美學(xué)作為美學(xué)中關(guān)于藝術(shù)問(wèn)題的一個(gè)分支,自然具有美學(xué)的學(xué)科研究特質(zhì)。有關(guān)研究對(duì)象的爭(zhēng)論,美學(xué)和電影美學(xué)也是具有同質(zhì)性的。
一、美學(xué)的研究對(duì)象
自鮑姆嘉通建立美學(xué)學(xué)科以來(lái),對(duì)于美學(xué)的研究對(duì)象的爭(zhēng)論就喋喋不休。有些學(xué)者認(rèn)為美學(xué)就是研究美的,也有學(xué)者認(rèn)為美學(xué)就是研究藝術(shù),鮑姆嘉通認(rèn)為美學(xué)的對(duì)象就是研究美,就是研究感性認(rèn)識(shí)的完善。黑格爾則認(rèn)為美學(xué)的研究對(duì)象是美的藝術(shù),他還將美學(xué)稱為“美的藝術(shù)的哲學(xué)”。而車爾尼雪夫斯基則認(rèn)為美學(xué)的研究對(duì)象不應(yīng)是美,而是藝術(shù)。
從這些爭(zhēng)論中我們可以看出,焦點(diǎn)在于美學(xué)到底是研究美還是藝術(shù)這個(gè)問(wèn)題上。爭(zhēng)論更深一步的遞進(jìn),引出了美學(xué)和藝術(shù)理論的關(guān)系問(wèn)題。鮑姆嘉通說(shuō)過(guò):“美學(xué)是以美的方式去思維的藝術(shù),是藝術(shù)的理論?!避嚑柲嵫┓蛩够舱J(rèn)為,美學(xué)的研究對(duì)象大于美,而應(yīng)該包括整個(gè)藝術(shù)理論。
我們無(wú)法對(duì)美學(xué)的研究對(duì)象下一個(gè)精準(zhǔn)的定義是由于美學(xué)的學(xué)科性質(zhì)決定的。美學(xué)學(xué)科本身就具有交叉性質(zhì),其研究對(duì)象也具有復(fù)雜的多義性。
二、電影美學(xué)的研究對(duì)象
電影美學(xué)是對(duì)具體門類藝術(shù)的美學(xué)研究的一個(gè)分支,藝術(shù)和美學(xué)的雙重特性注定電影美學(xué)的研究既要用藝術(shù)的研究方法也要用美學(xué)的研究方法。在對(duì)電影美學(xué)的研究對(duì)象的問(wèn)題的探討上,也是各抒己見的。
中國(guó)的電影美學(xué)從誕生開始就對(duì)其研究對(duì)象的問(wèn)題展開了激烈的爭(zhēng)論,主要有兩派意見。一派以邵牧君為代表,認(rèn)為電影美學(xué)的研究對(duì)象就是電影的藝術(shù)特性。另一派以鄭雪來(lái)為代表,認(rèn)為當(dāng)代電影美學(xué)的研究對(duì)象不僅包括電影的藝術(shù)特性,還包括電影的審美特性,但是不管對(duì)哪一派而言,對(duì)電影藝術(shù)自身規(guī)律的特性(即電影的藝術(shù)特性)的探討都是研究者們公認(rèn)的主要內(nèi)容。
美學(xué)研究對(duì)象的爭(zhēng)論焦點(diǎn)在于美學(xué)與藝術(shù)理論之間的關(guān)系問(wèn)題,而電影美學(xué)研究對(duì)象的爭(zhēng)論焦點(diǎn)就在于電影美學(xué)與電影理論之間的關(guān)系,即電影美學(xué)是否等同于電影理論。
對(duì)這一問(wèn)題的回答,邵牧君和鄭雪來(lái)展開了進(jìn)一步的爭(zhēng)論。邵牧君認(rèn)為“電影美學(xué)與電影理論本是一回事”,鄭雪來(lái)則認(rèn)為“電影美學(xué)和電影理論還不完全是一回事,正如美學(xué)和文藝?yán)碚摬荒芡耆韧峭瑯拥膯?wèn)題”。
那么電影美學(xué)和電影理論之間的關(guān)系究竟是什么呢?依我粗淺的看法,認(rèn)為二者的關(guān)系可以以圖概之。
由上圖可以看出,之所以會(huì)產(chǎn)生概念的混淆,是由于他們的交叉部分而造成的。美學(xué)和藝術(shù)理論的交叉是藝術(shù)美,而電影美學(xué)和電影理論的交叉就是電影特性。由于都關(guān)心電影的特性問(wèn)題,才使兩者相互滲透、相互交叉,以導(dǎo)致概念的含混不清。
讓我們從電影理論史上來(lái)看看電影理論家對(duì)電影特性的認(rèn)識(shí)。阿恩海姆認(rèn)為電影之所以成為一門真正的藝術(shù)的獨(dú)特性在于它的“照相特性”。蘇聯(lián)蒙太奇學(xué)派將蒙太奇特性視為電影的最大特性。法國(guó)先鋒派電影人則推崇“純電影”的理論,認(rèn)為電影的特性在于它的形式特性?!伴L(zhǎng)鏡頭”理論則將電影的攝影作為理論基礎(chǔ),認(rèn)為電影的特性在于它對(duì)運(yùn)動(dòng)的照相復(fù)制。米特里始終恪守電影的獨(dú)特性的信念,認(rèn)為電影作為一種藝術(shù)形式,是通過(guò)獨(dú)特的象征形式將現(xiàn)實(shí)、藝術(shù)和語(yǔ)言納入一體的途徑。電影符號(hào)學(xué)的代表麥茨同樣關(guān)注電影的特性問(wèn)題,他所關(guān)注的電影特性就是電影的符碼特性。
從已成體系的電影理論中,我們可以看出,其理論關(guān)注的焦點(diǎn)無(wú)疑是電影作為一門獨(dú)立的藝術(shù)所具有的獨(dú)特的藝術(shù)特性,同時(shí)我們不難發(fā)現(xiàn),在電影理論成熟的西方,理論家們并沒(méi)有將電影美學(xué)和電影理論劃出明確的界線,反而是有時(shí)混為一談。長(zhǎng)鏡頭理論又稱紀(jì)實(shí)美學(xué),米特里的電影理論著作就叫《電影美學(xué)與心理學(xué)》,在談及理論家的理論時(shí),又稱其為美學(xué)追求。
三、電影美學(xué)和電影理論
由于對(duì)電影特性的關(guān)注,使我們將電影理論與電影美學(xué)混為一談??v使兩者有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,也不能完全畫上等號(hào),它們之間依然存在著許多差異。從內(nèi)容上講,二者除了對(duì)電影的特性的關(guān)注以外,還有各自的研究領(lǐng)域。從研究方法來(lái)看,各自的立足點(diǎn)以及研究的側(cè)重點(diǎn)都不同。首先,電影美學(xué)立足于感性,更加關(guān)注接受主體的審美心理活動(dòng),顯得主觀。而電影理論立足于理性,更加關(guān)注創(chuàng)作主體的創(chuàng)作實(shí)踐,表現(xiàn)得更為客觀。就拿關(guān)于蒙太奇理論研究為例吧。電影理論的研究,更加關(guān)注蘇聯(lián)蒙太奇學(xué)派中關(guān)于普多夫金、愛森斯坦等各自的理論見解,歸納出其理論體系。同時(shí)關(guān)注對(duì)于蒙太奇的實(shí)驗(yàn)以及影片的創(chuàng)作實(shí)踐,如庫(kù)里肖夫效應(yīng)、電影眼睛、雜耍蒙太奇、理性蒙太奇等。同是研究蒙太奇理論,電影美學(xué)更加關(guān)注蒙太奇這一理論實(shí)踐對(duì)觀眾的影響。研究導(dǎo)演介入影片而導(dǎo)致的主觀效果,從而試圖從一個(gè)電影學(xué)派中歸納出一種電影觀念。常常用于跟長(zhǎng)鏡頭理論(或稱紀(jì)實(shí)美學(xué))進(jìn)行對(duì)比來(lái)研究,另外,電影美學(xué)側(cè)重于內(nèi)部研究,而電影理論則更側(cè)重外部研究。在研究某一影片或是某一電影流派時(shí),電影美學(xué)的研究焦點(diǎn)是其風(fēng)格、意境、意蘊(yùn)等影片所呈現(xiàn)的整體感受。而電影理論則更關(guān)注影片的本體研究。同屬一個(gè)理論體系,稱呼卻不同,這就是由于電影理論和電影美學(xué)的側(cè)重點(diǎn)不同而導(dǎo)致的兩種說(shuō)法。
四、結(jié)語(yǔ)
最后,需要解答的是電影的研究對(duì)象的問(wèn)題。毫無(wú)疑問(wèn),電影特性就是答案。但所謂的電影特性必須包括兩方面的內(nèi)容,第一,是傳統(tǒng)意義上的藝術(shù)特性,即電影作為一門獨(dú)立的藝術(shù)與其他藝術(shù)相異的獨(dú)特性。第二,是電影的審美特性,即電影美學(xué)作為一門美學(xué)學(xué)科所涉及的有關(guān)美學(xué)問(wèn)題的探討。那電影美學(xué)是否等同于電影理論呢?依我粗淺的看法,從狹義上講,電影美學(xué)就是電影理論。而從廣義上來(lái)說(shuō),電影美學(xué)是對(duì)電影的藝術(shù)特性和審美特性進(jìn)行研究的一門交叉學(xué)科。