當(dāng)熱情與無知同行

王長洲

1799年，一艘中國商船因遭遇風(fēng)浪，不得不在日本千葉縣安房郡千倉町港口停泊。中國船員很樂意當(dāng)?shù)孛癖姷阶约捍峡纯矗蠓降刈屓毡救私栝嗠S船攜帶的中國歷書，也樂于回答他們關(guān)于中國社會的諸多問題。但當(dāng)中國船員反過來打聽日本情況時(shí)，當(dāng)?shù)孛癖妳s顧左右而言他。中國船員想找一份當(dāng)?shù)氐牡貓D看看，他們的答復(fù)是“這乃吾邦大禁，不許外人看”。當(dāng)中國船員打聽當(dāng)?shù)赜袥]有懂得天文地理的智者時(shí)，也被對方一個(gè)“巴掌”打了回來：“天師府中之事，不與外人道，恐泄天機(jī)?！?/p>

1920年，中國北方大旱，被餓死的人超過150萬。為此，日本東亞同文書院借考察之機(jī)派出多個(gè)調(diào)研班深入中國各地進(jìn)行間諜活動。調(diào)研班學(xué)員不僅對中國的“硬件”十分關(guān)注，而且對中國地方政府的運(yùn)作、社會的方方面面等“軟件”也頗為用心。讓他們高興的是，中國人對他們似乎都格外友好、熱情。

調(diào)研班第46期學(xué)員丸山文彥，有一個(gè)武漢籍中國同學(xué)李清音，他告訴李清音說假期要到武漢考察調(diào)研，李清音非常高興，熱情邀請他去家中做客。到了武漢，丸山文彥受到了李清音父母的熱情款待。在他們?nèi)业膸椭?，丸山文彥的“考察”工作進(jìn)行得非常順利。有些川江船只的名稱很拗口，他們就幫他寫下相應(yīng)的中文名稱。李清音的妹妹還幫他描畫出這些船的外形。丸山文彥要找的一些地方他們找不到，就到處托人打聽，請人給丸山文彥帶路。李清音一家的熱情幫助，使丸山文彥在他那屆調(diào)研班所有學(xué)員里，任務(wù)完成情況名列前茅。

更為可笑的是，日本東亞同文書院這種足足橫跨20年時(shí)間的“中日友好考察”，竟受到當(dāng)時(shí)中國政府的熱烈歡迎和友好接待，康有為、孫中山、黎元洪、段祺瑞等政界要人都曾為書院調(diào)查旅行題詞，孫中山的題詞是：“壯游”。

直到1931年“九?一八”事變爆發(fā)，日本東亞同文書院的中國調(diào)查旅行才遭到國民黨政府的封殺。中國人的熱情，使自己在日本人面前付出了沉重、慘痛的代價(jià)，很快，對中國了如指掌的日本發(fā)起了大規(guī)模的侵華戰(zhàn)爭，造成中國山河破碎、民不聊生……

中國人向來熱情好客，我們的孔夫子都說“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”。熱情本身沒有什么錯(cuò)，但是，當(dāng)熱情與無知同行時(shí)，它就變成了雙倍的愚蠢，促使我們最后必將為自己的熱情昂價(jià)買單。這樣的例子數(shù)不勝數(shù)，比如在抗日戰(zhàn)爭后，熱情的中國人取消了日本的對華“戰(zhàn)爭賠償”，試問，這是一種無知到何種程度的“熱情”?

如何看待“熱情”，該怎么“熱情”，該對誰“熱情”，對一個(gè)國家來說是一種政治智慧，對每個(gè)個(gè)體來說，則是一種人生智慧。慣于以綿羊性格處世的中國人，難道不應(yīng)該為此深省一下嗎？

（馬超摘自《哲理》

2008年第12期 圖/辛剛）