挖掘情感因素　提高語(yǔ)文素養(yǎng)

陳　月

情感是語(yǔ)文教學(xué)的基石，是文本的靈魂，也是課堂的靈魂。語(yǔ)文教學(xué)的最大魅力就在于“情”與“美”，在語(yǔ)文教學(xué)中，應(yīng)營(yíng)造情感氛圍和審美空間，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，使學(xué)生置身于一個(gè)有血有肉的世界之中，受到人文關(guān)照，在情感的浸潤(rùn)熏染中提高語(yǔ)文素養(yǎng)。贊可夫說(shuō)：“藝術(shù)作品首先要激發(fā)兒童的思想感情，其余的工作都應(yīng)當(dāng)是這些思想感情的自然后果。”作為一名語(yǔ)文老師，應(yīng)該如何把握好作品的情，深刻挖掘出教材中的情感因素呢？

一、把情脈

情脈就是文章情感的脈絡(luò)，是人文性與價(jià)值觀的體現(xiàn)。劉熙載《藝概·文概》中說(shuō)：“作者情生文，斯讀者文生情。”教師如何才能把握好文章的“情脈”呢？

1.研讀文本。特級(jí)教師于永正所說(shuō)：“不讀到‘其意皆出我心，‘其言皆出吾口是不罷休的。”其一，要讀背景材料，了解作者創(chuàng)作的情感背景、寫作動(dòng)機(jī)，以便更好地理解文章的情感來(lái)由。其二，從文章構(gòu)思、選材、主旨及藝術(shù)特色中準(zhǔn)確地把握情感的精髓。如《少年閏土》中的少年閏土是一個(gè)活潑可愛(ài)，富有生命活力的的孩子。于是，許多教師將文本的情感脈絡(luò)僅僅定位在對(duì)少年閏土“健康活潑、知識(shí)豐富”的層面。但如果對(duì)原文進(jìn)行思考，不難發(fā)現(xiàn)作者的主旨并不在于此，而是通過(guò)少年閏土的“活潑”與中年閏土的“麻木”的強(qiáng)烈對(duì)比，以美好的回憶來(lái)襯托現(xiàn)實(shí)的悲涼，以激發(fā)讀者對(duì)造成這一悲劇的社會(huì)根源的思考。把握了這個(gè)主旨，就有利于重新去審視選文的情脈——它不單單是對(duì)兒時(shí)伙伴的追憶和贊美，而是對(duì)黑暗社會(huì)對(duì)人性摧殘的控訴。

2.把握取向。文本蘊(yùn)涵的情感是多元的，讀者在解讀文本過(guò)程中產(chǎn)生的情感體驗(yàn)也是多元的，具有模糊性與不確定性的特點(diǎn)。在鼓勵(lì)多元解讀的同時(shí)，要牢牢把握符合主流價(jià)值觀的情感取向。教學(xué)《狐貍和烏鴉》時(shí)，教師讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)喜歡誰(shuí)？有的學(xué)生說(shuō)喜歡狐貍，原因是狐貍很聰明。這時(shí)，教師既不能簡(jiǎn)單地予以否定，亦不能盲目地加以肯定；而應(yīng)該是抓住生成的教學(xué)契機(jī)，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。在尊重學(xué)生多元感悟、獨(dú)特體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的情感價(jià)值觀。一位教師就這樣處理——師：你也很聰明，但你會(huì)像狐貍這樣做嗎？生：不會(huì)。師：為什么呢？生：因?yàn)楹傭_走了烏鴉的肉，它是個(gè)騙子。生：烏鴉辛辛苦苦找到了一塊肉卻被狐貍騙走了，狐貍真可惡。生：狐貍騙走了烏鴉的肉，也許烏鴉的小寶寶就要挨餓了。師：看來(lái)，聰明的頭腦還要加上善良的心靈和美好的行為，這樣才能讓人們真正喜歡。

3.多重感悟。劉勰在《文心雕龍》里說(shuō) “義生文外，秘響旁通，伏采（潛伏的文采）潛發(fā)”，“深文隱蔚，余味曲包”（文義深而含蓄，留有的余味全都隱藏著）。這說(shuō)明了文本所含蘊(yùn)的韻味、情感和意象的多重性。讀者在閱讀過(guò)程中因?yàn)樗仞B(yǎng)、閱歷、情感、時(shí)空等地不同，也會(huì)對(duì)文本產(chǎn)生不同的理解。魯迅先生曾就《紅樓夢(mèng)》發(fā)表過(guò)這樣的見解：“單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事?！彼?，教師在研讀文本過(guò)程中不應(yīng)滿足于單一的情感體驗(yàn)，把情感定位在唯一的脈絡(luò)上。如在《勞動(dòng)的開端》中，蘊(yùn)藏著孩子的懂事與母親無(wú)奈的悲傷。這樣多元地感受與把握文本所蘊(yùn)涵的豐富情愫，不但能更好地激發(fā)學(xué)生的情感，還往往在教學(xué)中產(chǎn)生“曲徑通幽”的妙用。

二、抓情點(diǎn)

作者在文本中的情感有的比較明顯，而有的比較內(nèi)隱。但不管怎樣，作者都是借助語(yǔ)言文字來(lái)表達(dá)情感的，必定需要借助一定的寫作手法、技巧、結(jié)構(gòu)、方式等手段途徑。教師如果善于發(fā)現(xiàn)作者獨(dú)具匠心的妙筆佳構(gòu)，將非常有助于捕捉作者在文本中的情感信息。這些獨(dú)具匠心的地方，往往就是文本的情感點(diǎn)，切不可忽視。

1.矛盾處。教材中有許多看似矛盾的地方，其實(shí)是作者獨(dú)具匠心的筆觸，內(nèi)有深意。如《十里長(zhǎng)街送總理》中一位滿頭銀發(fā)的老奶奶“焦急”與“耐心”的之間的矛盾；《我的戰(zhàn)友邱少云》中“我”“不忍看”與“忍不住不看”之間的矛盾，等等。抓住這些“矛盾”，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入的解讀，就可以讓建構(gòu)起文本所具有的情感張力。

2.空白處。劉熙載在《藝概》中說(shuō)，“文有不言者”。文本、作者的思想情感不僅可以通過(guò)字面來(lái)表示，也可以隱蔽于文字的“空白”處。有時(shí)，“空白”之處的情感甚至分外濃厚，是作者“言不及而情自生”的有意為之的妙筆，其目的就是構(gòu)成一個(gè)巨大的“情感體驗(yàn)場(chǎng)”。在這些空白處，擇要地讓學(xué)生憑借語(yǔ)境展開想象，進(jìn)行填補(bǔ)，既是對(duì)課文思想情感內(nèi)容的體驗(yàn)與豐富，又是對(duì)文本的發(fā)展和超越，從中會(huì)十分有益于提高學(xué)生的閱讀能力，優(yōu)化語(yǔ)文的整體素養(yǎng)。如《軍禮》中，司令員“深沉的目光久久地停留在哨兵漲紅的臉上。然后，緩緩地舉起右手，向哨兵莊重地行了一個(gè)軍禮”，哨兵“強(qiáng)忍著就要涌出的淚花，一個(gè)挺胸立正，向司令員回了一個(gè)軍禮”。在兩個(gè)無(wú)聲的軍禮之中，兩代軍人間崇高、美好的情感讓人如品佳釀。

3.細(xì)節(jié)處。細(xì)節(jié)的妙處在于“以小見大”、“以微知著”。教師在教學(xué)過(guò)程中要敏銳地捕捉文本過(guò)程中的細(xì)節(jié)信息。如歌德所說(shuō)：“人們只能認(rèn)識(shí)自己所愛(ài)的，愛(ài)或激情越強(qiáng)烈越充沛，認(rèn)識(shí)就越深刻越完整?！比绻處熥陨砬楦袦?zhǔn)備不足，難以被美文所陶醉，就難以發(fā)現(xiàn)教材的情感細(xì)節(jié)。在教學(xué)《勞動(dòng)的開端》前，筆者反復(fù)研讀課本，忽然被文中“母親含著眼淚，給我打來(lái)洗腳水”和“我怕母親見了我的傷口又要難過(guò)，不肯下地洗腳”這兩句話深深震撼了，在那一瞬間筆者的眼淚忍不住流下來(lái)。多么樸實(shí)，又多么動(dòng)人的母子真情??！此前，筆者一直將苦苦思索，如何讓處在現(xiàn)在生活環(huán)境中的學(xué)生理解作者如何在12歲的時(shí)候用秩嫩的雙肩挑起沉重的煤擔(dān)？在這個(gè)細(xì)節(jié)處，筆者找到了一個(gè)突破口。在教學(xué)中，筆者讓“貧窮、真愛(ài)、堅(jiān)強(qiáng)”三者互為補(bǔ)充，融成一體，使教學(xué)中的情感熏陶相得益彰。