新課標(biāo)語(yǔ)文與生活

劉桂花

離開生活的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)是不存在的,生活中無(wú)時(shí)無(wú)處不存在語(yǔ)文教學(xué)。所以語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)重回生活的懷抱。以往的語(yǔ)文教學(xué)只注重知識(shí)的傳授、技能的訓(xùn)練,是在教語(yǔ)文課本,很少站在學(xué)生生活的高度來(lái)審視教學(xué)活動(dòng),致使語(yǔ)文教學(xué)與學(xué)生的生活脫節(jié),語(yǔ)文教學(xué)成了學(xué)生生活的一種負(fù)擔(dān)。

新課標(biāo)教材中的每一篇課文都來(lái)自于生活,教師理應(yīng)以課堂為起點(diǎn)來(lái)實(shí)施生活化的教學(xué),加強(qiáng)課堂教學(xué)與生活的溝通,讓教學(xué)貼近生活,聯(lián)系生活,這樣才能幫助學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容,并真正受到啟迪;才能賦予課文以生命和活力,更好地揭示其全新的潛在意義;才能引導(dǎo)學(xué)生更好地懂得生活、學(xué)會(huì)生活、改造生活,做生活的強(qiáng)者,做生活的主人。

1 創(chuàng)設(shè)情境,在生活中觀察

語(yǔ)文來(lái)自于現(xiàn)實(shí)生活,生活中處處有語(yǔ)文。我們要從大千世界中尋覓、捕捉現(xiàn)實(shí)背景,創(chuàng)設(shè)生活情境,讓學(xué)生在“回憶生活”或“模擬生活”中自然而然地學(xué)習(xí)語(yǔ)文。許多課文的內(nèi)容是學(xué)生常見和比較熟悉的生活現(xiàn)象,但往往又是他們熟視無(wú)睹或不知其然的,教學(xué)時(shí)應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生去留心觀察,通過(guò)觀察去認(rèn)識(shí)生活,擴(kuò)大視野,加深對(duì)課文知識(shí)的認(rèn)識(shí)和理解,強(qiáng)化語(yǔ)言文字的訓(xùn)練,從而提高學(xué)生的觀察和理解能力。

對(duì)此,教師應(yīng)當(dāng)具備一雙慧眼,尋找生活中與語(yǔ)文教學(xué)的結(jié)合點(diǎn),讓生活成為學(xué)生學(xué)習(xí)的教材。例如在教學(xué)《第一次真好》一文時(shí),筆者就布置學(xué)生回去嘗試一下第一次,然后把第一次的感受寫下來(lái)。如第一次洗碗、第一次炒菜、第一次整理房間,等等,讓學(xué)生在生活中感受第一次真好。在教學(xué)《散步》這篇課文時(shí),事先讓學(xué)生回家和家人散步,然后說(shuō)說(shuō)你和家人散步的感受是怎么樣的,在學(xué)課文時(shí),就能聯(lián)系實(shí)際,深刻理解課文的主題。在教學(xué)《綠色蟈蟈》這篇課文時(shí),讓學(xué)生請(qǐng)父母養(yǎng)幾只蟈蟈,每天進(jìn)行觀察,并且鼓勵(lì)學(xué)生寫觀察日記,把觀察到的蟈蟈的情況記錄下來(lái),一周后交流觀察后的心得,然后再來(lái)學(xué)習(xí)這篇課文,看看做者和自己觀察到的有哪些異同,讓學(xué)生對(duì)蟈蟈有更深入的了解。同時(shí)模仿作者的寫作方法,再觀察另一種熟悉的昆蟲,并寫成一篇文章,在班級(jí)中交流。

就這樣,讓學(xué)生通過(guò)觀察來(lái)認(rèn)識(shí)生活,進(jìn)一步理解課文內(nèi)容。這是任何封閉的課堂教學(xué)無(wú)法獲得的。因此,教師要以學(xué)生的眼光看世界,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的生活情景,讓學(xué)生在不知不覺、輕松愉悅中,在最自然放松的狀態(tài)下,調(diào)動(dòng)所有的感官去注意,去觀察,使他們?cè)趯W(xué)習(xí)中感悟生活,在生活中理解語(yǔ)文。

2 引導(dǎo)實(shí)踐,在生活中體驗(yàn)

陶行知先生極其重視讓學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐,他提出“行是知之始,知是行之成”的口號(hào),并將“知行”之名改為“行知”,可見其態(tài)度之堅(jiān)決,立場(chǎng)之鮮明。同樣語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)在表述課程新理念時(shí),“體驗(yàn)”一詞用得是最多的,這足以表明讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn),在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)是新課程改革的一個(gè)亮點(diǎn)。

因此,教師應(yīng)對(duì)教材內(nèi)容加以充分挖掘,盡可能地讓學(xué)生動(dòng)起來(lái),做起來(lái),在實(shí)踐的體驗(yàn)中學(xué)習(xí)。例如在教學(xué)《漫游語(yǔ)文世界》綜合性學(xué)習(xí)時(shí),筆者帶領(lǐng)學(xué)生上街找錯(cuò)別字、生動(dòng)有趣的店名、廣告牌……把搜集到的材料整理成小冊(cè)子,分門別類。在教學(xué)《感受自然》時(shí),帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)大自然,親近大自然,感受、體驗(yàn)大自然,并把自己對(duì)自然的獨(dú)特感受用優(yōu)美的語(yǔ)言寫下來(lái)。通過(guò)一系列的活動(dòng),學(xué)生的觀察能力、創(chuàng)造能力和表達(dá)能力都得到提高。

3 再現(xiàn)原形,在生活中感悟

每一篇課文都是以語(yǔ)言文字為載體來(lái)記錄一定的生活信息的,學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文就是在頭腦中把語(yǔ)言文字還原成為客觀事物,從而獲得主觀感受。有的課文距現(xiàn)在學(xué)生的生活較遠(yuǎn),學(xué)生的認(rèn)識(shí)就不會(huì)正確,這樣給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來(lái)一定的困難。教學(xué)時(shí)應(yīng)借助于情境的創(chuàng)設(shè)再現(xiàn)課文所描繪的生活畫面,使學(xué)生身臨其境,激起學(xué)習(xí)興趣,更好地理解課文內(nèi)容。把課文的故事情節(jié)編排成課本劇,讓學(xué)生通過(guò)表演的形式來(lái)再現(xiàn)生活原型,則可以把語(yǔ)言文字直接變成活生生的生活形象展現(xiàn)在學(xué)生面前,從而使學(xué)生加深對(duì)課文的感悟。

如在教《皇帝的新裝》時(shí),讓學(xué)生扮演不同的角色參與表演,通過(guò)對(duì)皇帝、大臣、騙子的神態(tài)、語(yǔ)言的表演,不僅加深了對(duì)課文的理解,而且創(chuàng)設(shè)了情境,活躍了課堂氣氛,讓學(xué)生有身臨其境的感覺,使他們更直接地聯(lián)系自己的生活感受加以發(fā)揮,激活學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。又如在教《斑羚飛度》時(shí),讓學(xué)生扮演斑羚,通過(guò)對(duì)斑羚面臨絕境時(shí)那種無(wú)奈的表演,更加能讓學(xué)生理解斑羚群在面對(duì)種群滅絕時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的智慧和犧牲精神,同時(shí)也獲得情感的陶冶。讓學(xué)生明白在生命面前,所有的生物都是平等的,人類不能去任意捕殺生靈。

總之,生活中處處有語(yǔ)文,也處處用到語(yǔ)文,語(yǔ)文教學(xué)生活化,不僅可以克服傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)中只重語(yǔ)言智能的弊端,而且優(yōu)化教學(xué)過(guò)程,使以創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力為核心的新課標(biāo)教育真正落到實(shí)處。語(yǔ)文教學(xué)只有扎根于生活這一片沃土,才能發(fā)芽,開花,結(jié)果。

(作者單位:河北省內(nèi)丘縣西關(guān)小學(xué))