淺談小學(xué)生養(yǎng)成教育

趙秀梅

行為習(xí)慣就像人們身上的指南針,指引著每一個(gè)人的行為。良好的習(xí)慣可以使一個(gè)人終身受益,也是一個(gè)人事業(yè)取得成功、人際關(guān)系融洽、對(duì)社會(huì)產(chǎn)生正面影響的重要因素?，F(xiàn)在的學(xué)生,他們是祖國(guó)的花朵,將來(lái)是社會(huì)的主人,他們的未來(lái)關(guān)系到未來(lái)社會(huì)的發(fā)展,關(guān)系到一個(gè)民族的興衰。所以,對(duì)學(xué)生的養(yǎng)成教育是非常重要的。

養(yǎng)成教育,顧名思義,就是著力培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣及待人接物等方面的行為習(xí)慣,使學(xué)生養(yǎng)成良好的品質(zhì)。小學(xué)生尤其是小學(xué)低段學(xué)生,養(yǎng)成教育尤為重要。小學(xué)生正在成長(zhǎng)的發(fā)展階段,諸如多方面都沒(méi)有形成,許多不良習(xí)慣還沒(méi)有根深蒂固,較容易鏟除,故對(duì)于這部分剛步入校門不很長(zhǎng)的孩子,對(duì)他們進(jìn)行思想教育的基礎(chǔ)上著重養(yǎng)成教育是至關(guān)重要的。

1 點(diǎn)滴入手,細(xì)心觀察,找尋契機(jī),導(dǎo)育學(xué)生

學(xué)生的習(xí)慣表現(xiàn)在學(xué)習(xí)、生活的方方面面,不能寄希望于開(kāi)幾次班會(huì),批評(píng)幾個(gè)學(xué)生。每當(dāng)新的一學(xué)期開(kāi)始,筆者首先對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育,上好第一次禮儀課。具體做法:對(duì)學(xué)生提出要求明確、具體、詳細(xì)的文明禮儀常規(guī),使每個(gè)學(xué)生心中有數(shù),既要使學(xué)生明白“理”,又要訓(xùn)練“儀”,學(xué)練結(jié)合,以練為主;做示范、教表演,使學(xué)生知道怎樣去做,讓學(xué)生形成正確的動(dòng)作定勢(shì),逐漸養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

養(yǎng)成教育應(yīng)從點(diǎn)滴入手?，F(xiàn)在許多學(xué)生在家都被稱為“小皇帝”“小公主”,可是在學(xué)校卻可以成為一個(gè)樂(lè)于助人的好學(xué)生。這是為何呢?可想而知,養(yǎng)成教育要從小事做起,如見(jiàn)到老師、同學(xué)主動(dòng)問(wèn)好,放學(xué)站路隊(duì),學(xué)習(xí)用品整潔干凈,等等,這些看似平常的小事,其實(shí)是“千里之行,始于足下”,良好的道德素質(zhì)是建立在種種良好的道德習(xí)慣之上的。

2 制定班規(guī),獎(jiǎng)罰分明,不失人情

知與行是不可分的,對(duì)學(xué)生進(jìn)行行為習(xí)慣養(yǎng)成教育應(yīng)以從學(xué)生的認(rèn)知特性出發(fā),按照先入為主的規(guī)律,規(guī)則的制定應(yīng)該“與時(shí)俱進(jìn)”,適應(yīng)學(xué)生不同發(fā)展階段的要求。因此,適時(shí)地對(duì)規(guī)則進(jìn)行修改是必要和必須的。在規(guī)則的制定中,不要只重罰,不重獎(jiǎng)。如學(xué)校鋤草,第一次鋤草時(shí)規(guī)定不認(rèn)真的扣分,學(xué)生勞動(dòng)速度緩慢,勞動(dòng)效果不佳;在第二次鋤草時(shí),明確加分要求,學(xué)生勞動(dòng)速度快而且效果好。同樣的要求,不同的措施,最后的結(jié)果也不相同。要做到獎(jiǎng)罰分明,錯(cuò)的自然要懲罰,做得對(duì)的、好的也應(yīng)該受到及時(shí)表?yè)P(yáng)。

另外,“法外有情”。規(guī)定不要過(guò)于刻板,應(yīng)為執(zhí)行留有余地,以區(qū)別特殊情況,不要給學(xué)生一種“不近人情”的感覺(jué)。總之,規(guī)定的制定,是為了防微杜漸,懲罰只是手段而不是最終目的。教師不要老是糾纏于學(xué)生已經(jīng)犯過(guò)的錯(cuò)誤,而應(yīng)該著眼于怎樣讓他不犯同樣的錯(cuò)誤;接受學(xué)生肯定不完美的現(xiàn)實(shí),教會(huì)學(xué)生努力追求完美,最后和學(xué)生一起盡可能地接近完美。

3 以身作則,言傳身教,師為生先,心系學(xué)生

教師應(yīng)該是學(xué)生的表率,是學(xué)生模范和學(xué)習(xí)的榜樣。在學(xué)生的養(yǎng)成教育中,說(shuō)十遍不如做一遍。每當(dāng)課間時(shí),筆者都會(huì)簡(jiǎn)單整理一下班級(jí)衛(wèi)生,拾紙屑、灑灑水等,久而久之,學(xué)生也開(kāi)始一起做,到后來(lái)變成下課后的一項(xiàng)自覺(jué)工作。從這件事可以看出,教師的行為對(duì)學(xué)生而言不僅是一種示范,更是一種提醒、一種鞭策、一種要求。要求學(xué)生做到的,教師也應(yīng)該遵守。教師完成得很好,學(xué)生也就沒(méi)有什么借口可找?？傊?學(xué)生就是一面鏡子,他們最親近的教師的言行舉止會(huì)映照在他們的心里,外化在行動(dòng)中。

4 以情動(dòng)人,以愛(ài)育人,內(nèi)感外化,養(yǎng)成習(xí)慣

教育的最終目的,是學(xué)生的自制和自律。管理的最高境界是情感而非規(guī)律。有的學(xué)生會(huì)踢教室的門,除了學(xué)生某些習(xí)慣需要糾正、完善外,還有一個(gè)因素“愛(ài)”。要學(xué)生愛(ài)惜,沒(méi)有“愛(ài)”哪來(lái)珍惜?他不愛(ài)或者說(shuō)不夠愛(ài)班級(jí),所以沒(méi)有愛(ài)惜班級(jí)財(cái)物的意識(shí)。由此可以推論:他不愿意向老師問(wèn)好,是不是不夠愛(ài)老師?他對(duì)同學(xué)不友善,是不是不認(rèn)同這位同學(xué)?那么喚起學(xué)生潛在的愛(ài)心也許會(huì)對(duì)解決諸如這類問(wèn)題有所幫助。喚起學(xué)生的愛(ài)心,教師的表達(dá)非常關(guān)鍵,要用愛(ài)心喚起愛(ài)心,用情感約束行為,用行為形成習(xí)慣,用習(xí)慣引導(dǎo)成功。

5 開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng),建立競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,養(yǎng)成良好習(xí)慣

小學(xué)生的年齡特點(diǎn)決定他們常常有明知故犯的現(xiàn)象。針對(duì)這種現(xiàn)象,筆者在班中適時(shí)地開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)的活動(dòng),在學(xué)生中形成一種互相監(jiān)督、互相幫助的氣氛,使學(xué)生漸漸養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

為了讓學(xué)生能適應(yīng)未來(lái)激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng),在養(yǎng)成教育的過(guò)程中,筆者特地引進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,制定量化細(xì)則,創(chuàng)造競(jìng)爭(zhēng)氣氛,通過(guò)評(píng)比,在班級(jí)中再次掀起你追我趕的高潮,促使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

總之,學(xué)生的行為規(guī)范培養(yǎng)不是一朝一夕能養(yǎng)成的,不能奢望短時(shí)間就把學(xué)生身上的壞毛病統(tǒng)統(tǒng)改掉。因此,教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到養(yǎng)成教育工作的長(zhǎng)期性和艱巨性,只要堅(jiān)持“以人為本,以德為先,以己為主,全面發(fā)展”的教育理念,樹(shù)立“管理育人,教書(shū)育人,服務(wù)育人”的理念,重視對(duì)學(xué)生的養(yǎng)成教育,抓住關(guān)鍵時(shí)期,從點(diǎn)滴做起,必將收到良好的教育效果。

(作者單位:吉林省公主嶺市南崴子中心校)