共同的遺產(chǎn),共同的責任

“在記憶里回味曾經(jīng)的滄桑,在記憶里尋找歷史的輝煌,中國記憶,沉淀的是千年的精華,積聚的是前進的力量,”這是觀眾對央視播出的《中國記憶——文化遺產(chǎn)博覽月》電視節(jié)目的觀感。申遺之外,我們看到了比申遺更重要的:回歸文物保護的長遠利益。

我國文化遺產(chǎn)保護經(jīng)歷了從“文物”到“文化遺產(chǎn)”的歷史性轉(zhuǎn)型,呈現(xiàn)出新的發(fā)展趨勢。文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵逐漸深化,注重其歷史傳承性和公眾參與性;文化遺產(chǎn)的保護領(lǐng)域不斷擴大,并列入整個國家的視野。近年來,我國在切實執(zhí)行《保護世界文化與自然遺產(chǎn)公約》、增強保護意識、改革保護體制、制訂相關(guān)法規(guī)、建立監(jiān)測體系、完善管理制度上又做出新的努力,世界遺產(chǎn)保護工作有了很大進步。“文化遺產(chǎn)日”活動的廣泛開展,世界遺產(chǎn)保護法規(guī)、規(guī)章的確立,使文化遺產(chǎn)保護從專業(yè)名詞上升為社會性的話題,世界遺產(chǎn)保護從來沒有像今天這樣深入人心。

然而,徹底改變一些地方對于世界遺產(chǎn)“重申報、輕管理,重開發(fā)、輕保護”的傾向還需時日。一個地區(qū)擁有世界遺產(chǎn),不僅是一份榮耀,更是一份責任。作為當?shù)卣?要從體制和力量上加強世界遺產(chǎn)單位的管理,加大對世界遺產(chǎn)保護的投入,教育民眾、協(xié)調(diào)各方珍惜和愛護世界遺產(chǎn),加大執(zhí)法力度,保護世界遺產(chǎn)的安全。

文化遺產(chǎn)包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn),人們對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認識和保護是有一個逐漸深化的過程的。20世紀60至70年代,由于大興水利和旅游業(yè)的興起,大量的古跡遭到破壞。為保護人類文化與自然遺產(chǎn),1972年11月16日,聯(lián)合國科教文組織在巴黎通過了《保護世界文化和自然遺產(chǎn)公約》,該公約規(guī)定保護的對象是自然遺產(chǎn)和文化遺產(chǎn),公約中提到的“文化遺產(chǎn)”只包括“文物”、“建筑群”和“遺址”三類,顯然不包括非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。直到2003年10月17日,聯(lián)合國科教文組織第32屆大會通過了《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》,這才對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概念做了界定,對它所包括的范圍也進行了確定。這是人類歷史上非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護事業(yè)的重要里程碑。截至2009年9月17日,已有116個國家加入,表面國際社會已就保護人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)達成了廣泛共識。中國在2004年加入了該公約。

在如何搶救、保護文化遺產(chǎn)方面,世界各國一直在進行不斷地探索,中國政府在學習借鑒他國保護措施的同時,也在不斷探索符合中國國情的方法,自2003年初“中國民族民間文化保護工程”啟動,中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作開始走上了全面、整體性的保護階段。

與此同時,中國對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護工作也加緊了步伐,特別是立法保護進程加快,2003年11月,《中華人民共和國民族民間傳統(tǒng)文化保護法草案》形成。2005年3月,國務(wù)院辦公廳頒發(fā)了《關(guān)于加強中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的意見》,同年12月,國務(wù)院頒發(fā)了《關(guān)于加強文化遺產(chǎn)保護工作的通知》。2006年10月,文化部發(fā)布了《國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與管理暫行辦法》。云南、貴州、廣西、福建等多個省、自治區(qū)也分別通過了地方性的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護條例。中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作已經(jīng)邁入了有法可依,依法保護和實施的階段。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可以滿足人們認知世界、認知歷史、認知特色文化的需求。為了能使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到良好傳承,自2006年至2009年,中央財政對除昆曲以外的28個項目投入專項資金達4485萬元(昆曲有專項保護資金),自2008年起給159位國家級傳承人每人每年撥款8000元。各地財政大多也設(shè)立了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護專項經(jīng)費,例如浙江省在“十一五”期間,省財政每年安排1500萬元的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)搶救保護專項資金。中國政府還將為傳承人提供開展傳習活動的必要場所,資助他們開展授徒傳藝,對學藝者采取助學、獎學的鼓勵方式,以期培養(yǎng)更多的后繼人才。

聯(lián)合國教科文組織對于世界級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的申報,以往都有“每兩年一次、每次每個國家報一項”的限制,今年放開了這一限制,才使得中國、日本、克羅地亞、韓國等國家有機會入選多項。面臨現(xiàn)代工業(yè)文明的發(fā)展,現(xiàn)代交通的拓展,信息時代的來臨、旅游業(yè)的高度繁榮以及武裝沖突等現(xiàn)狀,傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的傳承和發(fā)展,處境艱難,很多正面臨消失的危險。今年,項目申報限制的放開既表明了聯(lián)合國對世界各國保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作的高度重視和支持,也體現(xiàn)了保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作的緊迫性,任務(wù)的艱巨性。

我們將某一遺產(chǎn)項目申報列入“代表作名錄”或“急需保護名錄”,其目的是為了更好地搶救、保存、保護和振興該項遺產(chǎn)。應(yīng)該說申報是手段,保護才是真正的目的。29項入選聯(lián)合國教科文組織的名錄,既是國際組織對中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的肯定和彰顯,也意味著我們要肩負起更大的保護重任。中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作雖然起步較晚,但經(jīng)過這些年的努力,不僅搶救和保護了一大批珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),而且提高了全社會保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的自覺意識。其意義正在“中華文化走出去”的點點滴滴中凸顯出來。

對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn),我們在傳承與保護它們的同時,還要要采取正確的手段對之進行豐富和發(fā)展。比如在談到對傳統(tǒng)節(jié)日文化的保護時,著名作家王蒙先生就提出:一是要提高和豐富我們傳統(tǒng)節(jié)日的文化含量,要把傳統(tǒng)節(jié)日和某些群眾喜聞樂見的風俗聯(lián)系起來,還有就是要改善和提高傳統(tǒng)節(jié)日的飲食文化。搶救留存是一種保護,豐富與發(fā)展也是一種保護。對那些可以豐富與發(fā)展的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),我們無妨注入一些新鮮的血液,使其適應(yīng)當代大眾的文化需求,或許這是對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更長遠的保護。

世界遺產(chǎn)是被聯(lián)合國教科文組織確認的人類罕見的且目前無法代替的財產(chǎn),其價值必須具有真實性和唯一性。我國的世界遺產(chǎn)保護和利用,必須和世界接軌。世界遺產(chǎn)給我們的,應(yīng)當是精神與物質(zhì)、經(jīng)濟與文化的傳承與影響。我們在感受世界遺產(chǎn)魅力的同時,還應(yīng)該感到一種沉甸甸的責任,那就是要鉤沉歷史文化,繼承文化遺產(chǎn),在守護遺產(chǎn)的同時,創(chuàng)造新的輝煌。