讓語文課堂傳遞真誠的聲音

宋漢仁

“在聆聽中交流,在交流中探詢,在探詢中求證,在求證中解讀……面對面,傳遞真誠的聲音?！敝醒腚娨暸_新聞頻道《面對面》欄目的這一導(dǎo)語常使筆者贊嘆并產(chǎn)生聯(lián)想:倘若我們的語文教學(xué)能做到導(dǎo)語中所說的交流、探詢、求證、解讀,則無疑是一種理想的“課堂模式”。本文試就此談?wù)劇罢Z文交流合作學(xué)習(xí)”的隨想。

“語文交流合作學(xué)習(xí)”是我們近年來研究并實驗的課題。該課題的要點也可以用“在聆聽中交流,在交流中探詢,在探詢中求證,在求證中解讀”來概括。

一、在聆聽中交流

語文交流應(yīng)建立在師生平等的基礎(chǔ)之上,師生應(yīng)享有平等的話語權(quán)。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中,教師占據(jù)著課堂的主導(dǎo)地位,自然也就占據(jù)著課堂的話語權(quán)。即是所謂的“主導(dǎo)式教學(xué)”,雖然強調(diào)了突出學(xué)生的主體作用,但這種“主體作用”往往被圈定于教師“主導(dǎo)”的思維框架之中,因此,師生的話語權(quán)也是不平等的?！敖涣骱献魇綄W(xué)習(xí)”強調(diào)的是平等對話,強調(diào)通過平等對話實現(xiàn)交流合作學(xué)習(xí),這在本質(zhì)意義上張揚了師生的主體精神。

從某種意義上說,教學(xué)是在教師、學(xué)生和教材之間的互動中展開的,這三者的相互關(guān)系應(yīng)該是一種平等對話的關(guān)系,并在這種多變的對話中,豐富重新發(fā)現(xiàn)自身的意義。沒有了對話,就沒有了交流;沒有了交流,也就沒有了真正意義上的教育。

這里需要著重強調(diào)的是,要學(xué)會交流,首先必須學(xué)會聆聽。記得一位名人說過,在別人面前講話是一種素質(zhì),聆聽別人講話是一種德行。我們引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會交流,既要善于表達(dá)自己的觀點,更要善于聆聽別人的發(fā)言,這樣才能在交流合作學(xué)習(xí)中豐富自己。特別要強調(diào)的是,由于教師處于課堂組織者的位置,擁有話語權(quán)的機會更多,因而教師更要學(xué)會聆聽。教師真誠的聆聽,學(xué)生才會有更多發(fā)言的機會,才會道出真誠的聲音,才能得到真誠交流合作的目的。

二、在交流中探詢

在新課改的背景下,師生原有的角色應(yīng)轉(zhuǎn)換成問題的共同探詢者。因此,對問題的探詢,是語文“交流合作式學(xué)習(xí)”重要的教學(xué)活動。

這種探詢,是基于交流的探詢。對教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生在交流中發(fā)現(xiàn)的問題進(jìn)行共同的探究。這種師生的共同探詢,區(qū)別于“主導(dǎo)式教學(xué)”中那種“導(dǎo)演式”的引導(dǎo)。在“主導(dǎo)式教學(xué)”中,學(xué)生雖然也有探詢活動,然而那是囿于“導(dǎo)演式”思維框架中的探詢,而不是師生在平等的交流中的共同探詢。

“語文交流合作式學(xué)習(xí)”的探詢活動,強調(diào)的是師生在平等的交流中共同探詢,師生是學(xué)習(xí)的“共同體”。這種“在交流中探詢”從整體上來說是有序的,有共同探討的話題,有逐步深入的層次。但就具體的細(xì)節(jié)和展開的方式而言又是非線性的,比如誰與誰的交流,誰與誰的合作等等,均取決于課堂展開的情勢,而不是事先人為所能預(yù)料和確定的,因此,課堂不是演“教案劇”,教師不是導(dǎo)演,學(xué)生也不是演員,而是活生生的學(xué)習(xí)活動中的人。

三、在探詢中求證

求證可視為“解惑”的過程。在傳統(tǒng)教學(xué)中,“解惑”被看成是教師的任務(wù),所謂“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”。(韓愈《師說》)在新課程理念下,我們追求的是師生共同解惑,即師生一起就共同探詢的問題進(jìn)行求證。這種求證,是探詢的深入,也是師生對話、交流、交往的深入。

然而,在應(yīng)試教育背景下,“解惑”似乎成了教師的專利,它求證過程中的師生交往,往往是教師架空分析的時間多,學(xué)生探詢吟悟的時間少。即便是有些“公開課”上的“討論”,也成了花架子,學(xué)生對課文內(nèi)容尚不十分熟悉,語言中許多精妙之處尚未細(xì)細(xì)咀嚼,就開始進(jìn)入討論,追求一種表面的燦爛,以掩蓋內(nèi)在的蒼白。

新課程理念下的語文教學(xué),要求我們擺脫急功近利的浮躁。在探詢中求證,就要引導(dǎo)學(xué)生重視感受、體驗、涵詠的過程。完成這個過程需要讀進(jìn)去感受、體驗、儲存;讀出來整體地審視、質(zhì)疑、推求,再進(jìn)去體驗、咀嚼、理解;再出來討論、爭鳴、補充,逐步走向正確。這樣在探詢中求證,學(xué)生才能真正受益。

在探詢求證過程中,我們尤其要重視那些在教學(xué)過程中“生成性”問題,師生對這些主要來自學(xué)生的“生成性”問題的共同求證,往往是課堂的亮點。因為它能讓學(xué)生體驗求知的愉悅,體驗生命的過程,體驗生活之美。

四、在求證中解讀

在求證中解讀文本是語文教學(xué)的高境界。有一位哲人說過:我們每個人都活在三種世界里,一個是物理的世界,一個是文化的世界,一個是解讀的世界。解讀就是在閱讀中理解。它既是實踐,又是訓(xùn)練;既是感悟,又是熏陶;既有理解,又有體驗;既是語感的培養(yǎng),又是情感的陶冶:既是規(guī)范書面語言的內(nèi)化過程,又是學(xué)生心靈凈化、習(xí)性養(yǎng)成的過程,是學(xué)生個性情感充分顯現(xiàn)的過程。因而,引導(dǎo)學(xué)生解讀文本是語文教學(xué)最重要的“法寶”。在求證中解讀文本是“語文交流合作式學(xué)習(xí)”最基本也是最重要的教學(xué)活動。從某種意義上說,語文教學(xué)是否得法,關(guān)鍵是能否讓學(xué)生有足夠的時間解讀文本。文章是作者用心血寫成情感澆鑄的,因而對文章的解讀也就是一種情感活動。當(dāng)你走進(jìn)解讀的世界,就會感覺這是一片新的天地。你會擁抱自然,掬清泉而痛飲,濯山溪而嬉戲;你會交游圣賢,聆聽智慧的聲音,感受睿智的光芒;你會作一次探求真理的跋涉,感動自己的夢想、自我的追求;你會作一次心靈的旅游,尋覓心中的期盼、生命的渴望……可見,只有走進(jìn)解讀的世界,才能真正感受語文之美。

以上是關(guān)于“語文交流合作學(xué)習(xí)”的幾點隨感。我們感到,語文教學(xué)最重要的是擯棄虛偽,回歸真誠?！罢Z文交流合作學(xué)習(xí)”凸顯的是師生在共同學(xué)習(xí)中的真誠交往。唯有真誠,才有發(fā)諸心靈的交流;唯有真誠,才有輕盈自由的探詢;唯有真誠,才有自主合作的求證;唯有真誠,才有怡情悅性的解讀?！罢Z文交流合作學(xué)習(xí)”追求的的理想境界是:面對面,傳遞真誠的聲音。

(責(zé)編 雷 艷)