思想品德教學(xué)應(yīng)注重學(xué)生健全人格的培養(yǎng)

周正明

摘要當(dāng)前,隨著我國教育由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變步伐的進(jìn)一步加快,人們?cè)絹碓疥P(guān)注教育價(jià)值的回歸,關(guān)注教育過程中健全人格的培養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生的健全人格正是思想品德課程的重要目標(biāo)。

關(guān)鍵詞思想品德 健全人格 青少年時(shí)期

中圖分類號(hào):G631文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

知識(shí)是重要的,而能力更重要,與知識(shí)和能力相比,健全的人格最重要。因?yàn)樗P(guān)系到學(xué)生的終身發(fā)展。聯(lián)合國教科文組織在題為《學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天和明天》的報(bào)告中指出:“應(yīng)該培養(yǎng)人的自我生存能力,促進(jìn)人的個(gè)性全面和諧地發(fā)展,并把它作為當(dāng)代教育的基本宗旨?！碑?dāng)前,隨著我國教育由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變步伐的進(jìn)一步加快,人們?cè)絹碓疥P(guān)注教育價(jià)值的回歸,關(guān)注教育過程中健全人格的培養(yǎng)。

青少年時(shí)期是人格形成的關(guān)鍵時(shí)刻,培養(yǎng)青少年的健全人格一直受到黨和國家的高度重視?！吨泄仓醒雵鴦?wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》中指出:“積極改進(jìn)中小學(xué)思想品德、思想政治課教學(xué)方法和形式,采用未成年人喜聞樂見、生動(dòng)活潑的方式進(jìn)行教學(xué),把傳授知識(shí)同陶冶情操、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣結(jié)合起來?！币虼?思想品德課必須注重學(xué)生健全人格的培養(yǎng)。那么,思想品德課該如何培養(yǎng)學(xué)生健全的人格呢?

1 教學(xué)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)健全人格的內(nèi)容

成材先成人,在當(dāng)前教育界由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌過程中,人們十分關(guān)注健全人格的培養(yǎng)。思想品德教育不僅是知識(shí)的傳授,更是一種情感的交流、一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度和人文精神的培育,這些都有利于健全人格的養(yǎng)成。思想品德課教學(xué)在健全人格培養(yǎng)方面也有其自身的優(yōu)勢(shì):思想道德素質(zhì)在健全人格中處于核心地位,它關(guān)系到人生的發(fā)展方向;思想品德課中的很多知識(shí),都和培養(yǎng)健全人格緊密相關(guān),如七年級(jí)上冊(cè)中第二課中有“正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己”、“生活需要寬容友善”;思想品德教學(xué)的根本目的就在于塑造人的靈魂,培養(yǎng)學(xué)生健全人格;思想品德教學(xué)的價(jià)值就在于造就積極向上、達(dá)觀自信,能正確處理個(gè)人和他人、個(gè)人和社會(huì)的具有具有健全人格的社會(huì)成員。

以德育人的中國傳統(tǒng)教育特別注重對(duì)人格的培養(yǎng),“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善?！薄靶恼笊硇?身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。”這些都是中國傳統(tǒng)教育注重人格培養(yǎng)的具體印證。這種教育理念在我國五千年的文化傳統(tǒng)中得以繼承,生生不息,不斷發(fā)揚(yáng)光大?？鬃颖缓笕送瞥鐬椤笆ト恕薄ⅰ爸潦ハ葞煛?正是由于他的教育思想和教育觀念深入人心,體現(xiàn)中華民族根本的教育觀——育人為先,這種思想觀念直接影響到世界各國教育。

健全的人格不是天生的,是通過后天的學(xué)習(xí)、實(shí)踐養(yǎng)成的。思想品德課要防止片面的課程知識(shí)化傾向,應(yīng)把有利學(xué)生終身發(fā)展、培養(yǎng)學(xué)生健全人格作為課程目標(biāo),注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育。新修訂后的《九年義務(wù)教育小學(xué)思想品德課和初中思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)》(以下簡稱《課程標(biāo)準(zhǔn)》)就體現(xiàn)了“育人為先”的教育理念。它規(guī)定了思想品德課以加強(qiáng)初中學(xué)生思想品德教育為主要任務(wù),幫助學(xué)生提高道德素質(zhì),形成健康的心理品質(zhì),樹立法律意識(shí),增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)實(shí)踐能力,引導(dǎo)學(xué)生在遵守基本行為準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上,追求更高的思想道德目標(biāo)。這些要求都體現(xiàn)了思想品德課要把培養(yǎng)學(xué)生健全人格作為課程的重要目標(biāo)。

2 教學(xué)過程中應(yīng)注重健全人格的養(yǎng)成

思想品德教學(xué)過程要堅(jiān)持“以人為本”,關(guān)注人思想的轉(zhuǎn)變,關(guān)注人的成長、關(guān)注社會(huì)和時(shí)代的發(fā)展。用情感化的語言去引導(dǎo)學(xué)生關(guān)愛他人,適應(yīng)社會(huì)處處體現(xiàn)完善人格、發(fā)展自我的要求。

形成師生互動(dòng),師生平等的寬松氛圍。思想品德課老師應(yīng)充分相信學(xué)生的潛能,重視學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)、情感和意見,虛心聽取學(xué)生所提出的問題,耐心細(xì)致地洞察學(xué)生的內(nèi)心世界,給學(xué)生以非條件的積極關(guān)注。在這樣的氛圍中,學(xué)生就會(huì)感到安全、自信,自尊、自愛得到了尊重和理解,其智力、能力必得以促進(jìn)和發(fā)展。每一個(gè)健全的人都有自己的思想,能進(jìn)行獨(dú)立思考。讓學(xué)生充分地表達(dá)見解,學(xué)會(huì)和他人的溝通,表達(dá)自己的訴求正是思想品德教育中人格養(yǎng)成的重要契機(jī)。假如學(xué)生提出一個(gè)不同的看法,受到的不是尊重,而是嘲笑,諷刺,那這位同學(xué)很快會(huì)封閉自己,從此不再獨(dú)立思考,養(yǎng)成人云亦云的壞習(xí)慣,而且會(huì)孤僻、缺乏自信。作為思想品德課教師,應(yīng)該意識(shí)到,在人的發(fā)展中,健全人格是至關(guān)重要的。有不同的看法是正常的,可怕的是沒有自己的看法。思想政治課教學(xué)就是引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的思想觀念,克服錯(cuò)誤思想觀念的過程。不同的觀念可以爭論,在爭論中正確的觀念得以樹立。在爭論的過程中強(qiáng)化師生互動(dòng),真理面前人人平等,充分體現(xiàn)人格的平等。

要抓住課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行健全人格的培養(yǎng)。集體是一個(gè)人展現(xiàn)其人格的舞臺(tái),也是認(rèn)識(shí)自己人格的一面鏡子。在集體生活中,正面的表現(xiàn)受到贊揚(yáng)和鼓勵(lì),負(fù)面的表現(xiàn)受到批評(píng)和指責(zé),這樣有利于及時(shí)矯正不良行為,校正人格缺陷。因而,課堂教學(xué)應(yīng)成為健全人格養(yǎng)成的主陣地。在教學(xué)中一是要積極挖掘教材,尋找切入點(diǎn)。在教學(xué)活動(dòng)中要科學(xué)地把課文知識(shí)納入到健全人格養(yǎng)成的教育體系中來。有著健全人格的人必然是尊重別人的人,比如,在講授初一第五課《敬人者 人恒敬之》中的“平等與不平等”這一內(nèi)容時(shí),引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到從人格角度講,每個(gè)人都是平等的,不應(yīng)將外在的財(cái)富作為看不起別人的砝碼,從而達(dá)到培養(yǎng)健全人格的目的。二是聯(lián)系實(shí)際分析教材時(shí),要精選體現(xiàn)當(dāng)代人格養(yǎng)成的時(shí)事資料進(jìn)行深刻分析,有傾向地進(jìn)行健全人格的教育。例如,在第47屆世界乒乓球錦標(biāo)賽上,法國觀眾當(dāng)運(yùn)動(dòng)員打出精彩的球時(shí),不管得分的是哪一方,他們都熱情鼓掌;在賽后的頒獎(jiǎng)儀式上,盡管大會(huì)頒出的獎(jiǎng)項(xiàng)得主大多是中國人,但幾乎沒有觀眾離場(chǎng),他們對(duì)外國運(yùn)動(dòng)員的獲獎(jiǎng)同樣報(bào)以熱烈的掌聲,充分體現(xiàn)了法蘭西人的文明修養(yǎng)和紳士風(fēng)度。

構(gòu)建教學(xué)過程師生之間的合作。合作是人格養(yǎng)成的重要環(huán)節(jié),教學(xué)過程的師生合作有利于健全人格的養(yǎng)成。人的頭腦不是一個(gè)被注滿的容器,而是一束需要被點(diǎn)燃的火把。教學(xué)任務(wù)的重點(diǎn)不是要求學(xué)生背多少知識(shí)點(diǎn),記多少筆記,而是引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已知知識(shí)探求未知;教學(xué)過程中,不是把學(xué)生單純地看作教育的對(duì)象,而要把學(xué)生看作課堂的主體和教育活動(dòng)的合作者;評(píng)價(jià)教學(xué)活動(dòng)的成效,不是看教師發(fā)揮得如何,而是看學(xué)生的積極性有沒有調(diào)動(dòng)起來。一切以學(xué)生為中心,在師生合作中,教師引導(dǎo)學(xué)生、鼓勵(lì)學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的潛能;學(xué)生自主學(xué)習(xí),自主研究。在這過程中,學(xué)生的個(gè)性得到解放,逐步形成自信、自強(qiáng)的健全的人格品質(zhì)。

3 教學(xué)模式應(yīng)體現(xiàn)健全人格的形成

思想品德課的課堂應(yīng)是開放式的課堂。偉大的人民教育家陶行知先生在《創(chuàng)造的兒童教育》一文中指出:“解放學(xué)生的頭腦,使他們思想;解放學(xué)生的雙手,使他們能干;解放學(xué)生的嘴巴,使他們能問;解放學(xué)生的空間,使他們能到大自然大社會(huì)里擴(kuò)大知識(shí)和眼界,獲得豐富的學(xué)問;解放學(xué)生的時(shí)間,使他們有時(shí)間學(xué)一點(diǎn)他們渴望要學(xué)的知識(shí),干一點(diǎn)他們高興干的事情?！彼枷肫返抡n的課堂模式應(yīng)是充滿師生雙向互動(dòng)、學(xué)生之間廣泛討論的課堂,而不是教師的“一言堂”。缺乏民主氣氛的“一言堂”和“滿堂灌”,不僅扼殺了學(xué)生的思維能力,助長學(xué)生的依賴心理,而且讓學(xué)生產(chǎn)生迷信權(quán)威的心理,不利于形成嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)精神,從而不利于健全人格的養(yǎng)成。

開展健康向上的校園團(tuán)隊(duì)活動(dòng)。健全的人格品質(zhì)是一個(gè)人內(nèi)在的品質(zhì),但總要在人的日常行為中表現(xiàn)出來;健全的人格品質(zhì)在學(xué)習(xí)中養(yǎng)成,也在實(shí)踐活動(dòng)中養(yǎng)成。因此,在校園內(nèi)開展豐富多彩的團(tuán)隊(duì)活動(dòng),不僅讓學(xué)生得到一定的專業(yè)知識(shí),讓學(xué)生得到精神上的愉悅,情操上的陶冶,而且讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到“我為人人,人人為我”是新時(shí)代集體活動(dòng)的要求,有利于學(xué)生形成協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神,形成謙讓、寬容的道德品質(zhì)。同時(shí)在實(shí)踐活動(dòng)中,也讓學(xué)生展現(xiàn)自己的人格品質(zhì),暴露出自己的不足,及時(shí)加以矯正。

“在當(dāng)今這個(gè)只追求器物的時(shí)代,我們絕不能忽略了思想的價(jià)值,在給年輕一代傳授技術(shù)信息的同時(shí),絕不應(yīng)該忘記:還應(yīng)當(dāng)教育他們成為有高貴思想的、誠實(shí)而敢說真話的男女;在培養(yǎng)他們的能力的同時(shí),絕不應(yīng)該忘了:還應(yīng)該培養(yǎng)他們高貴的人格品性?！?塞謬爾·斯邁爾斯《品格的力量》北京圖書館出版,1999年版)因此,思想品德教學(xué)不應(yīng)該成為單純傳授知識(shí)的課程,而應(yīng)注重學(xué)生健全人格的培養(yǎng)。