毛澤東思想對中國政治文明建設作用的研究

呂 榮

[摘要]毛澤東在中國革命和建設中所形成的民本思想、群眾路線思想,民主政治思想等,為我國社會主義民主政治的發(fā)展作出了巨大貢獻,為我國建設社會主義政治文明奠定了堅實的基礎。

[關鍵詞]毛澤東思想 政治文明 民主政治 民本思想

政治文明是人類政治活動和政治關系的進步和發(fā)展程度,它是與政治蒙昧和政治野蠻相對立的范疇。政治文明的本質是關于民主、自由、平等的實現(xiàn)程度,即民主政治的發(fā)展程度。毛澤東思想雖然沒有明確提過“政治文明”的概念,但他在新民主主義革命和社會主義建設中所表現(xiàn)出來的政治文明意識,如:民本思想,社會主義的民主政治制度等,客觀上成為中國社會主義政治文明建設的起點?？梢哉f,毛澤東是中國社會主義政治文明的開拓者。

一、毛澤東民本思想和群眾路線思想對中國政治文明的作用

民本思想,群眾路線是毛澤東政治文明思想中最本質的內(nèi)涵。可以說,正是毛澤東的這個思想,新民主主義革命才能取得勝利。正是毛澤東領導的中國共產(chǎn)黨始終如一地遵循群眾路線,才使得我國的民主政治得到良好看發(fā)展,這種廣泛的人民性和真實的民主性是我國社會主義政治文明的根本標志。

1.民本思想的內(nèi)涵

毛澤東強調(diào),共產(chǎn)黨人是人民群眾的公仆,是人民群眾利益的忠實代表。做人民的公仆,就該為人民謀取利,為人民謀取利才是人民公仆最主要的目的。傳統(tǒng)的民本思想完全是顛倒的公仆觀。毛澤東將這個顛倒的主仆觀徹底地糾正了過來,他認為黨和國家政府的權力是人民給予的。所以黨和政府各級干部必須全心全意為人民服務,當好人民的公仆。公仆的工作要由人民監(jiān)督和評判。

2.民本思想對中國政治文明的作用

毛澤東堅信,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。毛澤東指出:“人民群眾是一個社會歷史范疇,它在不同的國家和各個國家不同的歷史時期有著不同的內(nèi)容。人民,只有人民,才是創(chuàng)造歷史的動力。”這是毛澤東對人民群眾創(chuàng)造歷史偉大作用所作的科學論斷。毛澤東指出在建設社會主義的時期,“一切贊成,擁護和參加社會主義建設事業(yè)的階級,階層和社會集團,都屬于人民的范圍?！边@就表明:人民群眾在任何歷史時期者是歷史的主體,人民是推動社會向前發(fā)展的進步力量,而不是阻礙社會進步的力量。中國人民是中國革命和建設的主體。

3.群眾路線思想對中國政治文明的作用

群眾路線是毛澤東人民主體觀的充分體現(xiàn)?！肮伯a(chǎn)黨人的一切言論行動,必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益,為最廣大人民群眾所擁護為最高標準。”毛澤東強調(diào)了尊重群眾,服務群眾,關心群眾的極端重要性,并據(jù)此規(guī)定了黨的工作路線。毛澤東提出了“一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去”的群眾路線,是中國共產(chǎn)黨根本的政治路線,組織路線和根本的工作路線,總的領導方法。它從根本上回答了“相信誰,依靠誰,為了誰”這一根本立場問題。

二、毛澤東民主政治思想對中國政治文明的作用

社會主義政治文明的一個重要特征是人民當家作主,毛澤東本著人民權力至上的理念,集中全黨智慧創(chuàng)造性地構建了我國人民當家作主的社會主義政治制度,凸顯了政治文明的核心,從而奠定了社會主義政治文明建設的總體思路。這種社會制度確保了人民當家作主的主體地位,每一位公民都享有自己基本的政治權力,民主黨派有參政和監(jiān)督及其他各項權力。這是毛澤東民本思想的一個實踐過程,也是其民本思想的具體實施過程。也是毛澤東“理論與實踐相結合”思想的體現(xiàn)。

1.毛澤東提出和創(chuàng)建了人民民主專政的國家制度

社會主義的民主是無產(chǎn)階級領導下的人民當家作主。這種民主是建立在生產(chǎn)資料公有制基礎上的人民民主,是人類文明史上的高級進步狀態(tài),是更高類型的政治文明。毛澤東指出:“我們政權的階級性是這樣的:無產(chǎn)階級領導的,以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎,但不是僅僅工農(nóng),還有資產(chǎn)階級民主分子參加的人民民主專政。”可見,社會主義民主作為一種制度來說,首先,它是指無產(chǎn)階級和勞動人民群眾在國家政治生活中的主人翁地位不容侵犯,國家的一切權力屬于人民。其次,是這種絕大多數(shù)人實行的統(tǒng)治,必須通過民主制的政治形式來實現(xiàn)。人民當家作主就是人民群眾在工人階級和共產(chǎn)黨的領導下,團結起來組成自己的國家,選舉自己的政府,人民享有言論、集會、結社的自由。毛澤東在他親自主持制定的《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領》和《中華人民共和國憲法》中明文規(guī)定:中華人民共和國的一切權力屬于人民,這是社會主義民主的核心內(nèi)容和根本原則。

2.毛澤東提出和創(chuàng)建了在我國實行人民代表大會制的基本政治制度

政治文明在一定程度上所反映的就是政治制度的文明。我國的人民代表大會制度,是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人根據(jù)馬克思主義國家學說,總結了我國新民主主義革命過程中根據(jù)地建設的經(jīng)驗而創(chuàng)造出來的,是符合中國國情的根本政治制度。早在抗日戰(zhàn)爭時期,毛澤東就提出了“民主政治”這一概念,并把民主政治的建設同推行民選制和人民當家作主相聯(lián)系。1954年9月,中華人民共和國第一屆全國人民代表大會通過了新中國第一部憲法。憲法規(guī)定:“中華人民共和國的一切權力屬于人民,人民行使權力的機關是全國人民代表大會和地方各級人民代表大會?！比嗣翊泶髸贫瘸浞煮w現(xiàn)了社會主義民主的廣泛與真實,和其他社會制度相比具有無可比擬的優(yōu)越性,是我們建設社會主義政治文明的重要條件。

3.毛澤東提出和創(chuàng)建了共產(chǎn)黨領導下的多黨合作和政治協(xié)商制度

中國共產(chǎn)黨的領導地位是長期歷史形成的產(chǎn)物,也是社會主義民主政治建設的根本保證。人民民主專政的國家制度在我國建立后,確立共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度,這是由中國社會階級關系的特點所決定的,中國共產(chǎn)黨的性質和特點決定了,只有無產(chǎn)階級和共產(chǎn)黨才能夠領導農(nóng)民,城市小資產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級。堅持中國共產(chǎn)黨的領導地位,并不否定和排斥各民主黨派在國家政治舞臺中的參政作用。毛澤東認為作為執(zhí)政的中國共產(chǎn)黨需要受到各層人民的支持和監(jiān)督。因此,繼續(xù)保留民主黨派,給他們參政議政的合法權利和地位,有利于社會主義民主政治的建設,有利于調(diào)動各方面的積極因素,同心同德建設社會主義事業(yè)。

參考文獻:

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