《南方周末》深度報(bào)道特色探析

宮玉玲 鄭芝艷

摘要:《南方周末》素來以其深度報(bào)道著稱。多年來的探索與實(shí)踐使深度報(bào)道的寫作手法逐漸成熟與穩(wěn)定并形成一大特色。時(shí)間或邏輯的結(jié)構(gòu),從點(diǎn)到線的報(bào)道維度以及富有思辨色彩和理論追求的語言在其報(bào)道中成為區(qū)別它報(bào)的亮點(diǎn)為受眾所接受。通過此次研究與梳理希望為深度報(bào)道的實(shí)踐操作提供一些理論支撐。

關(guān)鍵詞:深度報(bào)道 南方周末 國慶

中圖分類號(hào):G219.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1005-5312(2009)18-

一、結(jié)構(gòu)上,以時(shí)間順序或邏輯順序建構(gòu)全篇

在“資治通鑒”專題里,作者運(yùn)用時(shí)間結(jié)構(gòu)布局,按時(shí)間順序梳理回顧了唐宋元明清五個(gè)朝代六十年治世歷程,標(biāo)志性事件被凸顯出來以驚醒世人:沒有制約的權(quán)力,人民無論怎樣辛勤創(chuàng)造,都無法滿足它那黑洞般貪婪的胃口。所有積累起來的文明終將會(huì)被權(quán)力的病毒侵襲,成為帝國坍塌的直接導(dǎo)火索。在 “國家機(jī)器”專題里,“軍隊(duì) 國家動(dòng)用軍隊(duì)的六大時(shí)刻”這篇文章,同樣運(yùn)用了時(shí)間結(jié)構(gòu),事件與時(shí)間組合成為文章的小標(biāo)題并綴連成篇,“1949年:接管政權(quán)”、“ 1950年:朝鮮戰(zhàn)爭”、“ ‘文革:軍管”、“ 1976年:逮捕‘四人幫”、“ 1979年:對(duì)越自衛(wèi)還擊戰(zhàn)”、“ 新時(shí)期:救災(zāi)與維穩(wěn)”。閱讀國慶其它報(bào)道,用時(shí)間結(jié)構(gòu)全篇的手法隨處可見。

除時(shí)間結(jié)構(gòu)外,邏輯結(jié)構(gòu)也是《南方周末》經(jīng)常運(yùn)用的手法。如“平治之世,不測之憂”這篇報(bào)道,制造懸念、提出疑問、過渡、因果聯(lián)系等邏輯手法并用,使報(bào)道自然而然、順理成章。唐高宗李治, 體弱多病,不理朝政人所共知,加上武后雄才偉略,使一些善于奔競的官員競相追捧天后,這樣的政治環(huán)境在經(jīng)歷過太祖的沉毅果敢,太宗的雄才大略之后,恐怕在每個(gè)人心中都有同樣的問題,“祖上的英明雄姿為什么在當(dāng)今圣上身上依稀難尋?” 這樣的疑問不僅給當(dāng)時(shí)的人們以思考,在一千多年后的今天,我們必定也不無尋思并同時(shí)反思我們當(dāng)今的政治機(jī)制與社會(huì)運(yùn)行。在尋找社會(huì)發(fā)展的根源時(shí),作者通過一個(gè)社會(huì)發(fā)展的三四十年的瓶頸理論順利實(shí)現(xiàn)了文章的過渡,環(huán)環(huán)相扣,不留痕跡。經(jīng)歷過“玄武門之變”的太宗勤政克己迎來了大唐發(fā)展的高峰——貞觀之治。作者在敘述這一發(fā)展時(shí)運(yùn)用因果聯(lián)系緊緊抓住讀者的眼球,使人不讀不快。

專題的其它文章結(jié)構(gòu)也無不如此:時(shí)間結(jié)構(gòu)或者是邏輯發(fā)展的結(jié)構(gòu)抑或兩者兼有。這樣的結(jié)構(gòu)對(duì)于《南方周末》這樣的周刊來說,符合其“后發(fā)制人”的運(yùn)作理念,緊抓一個(gè)問題進(jìn)行深入的解讀和分析,時(shí)間或邏輯結(jié)構(gòu)是最合適的選擇,也只有時(shí)間、邏輯順序式的結(jié)構(gòu)才會(huì)給讀者一個(gè)更加全面、清晰的認(rèn)識(shí),更有利于問題的解決。

二、在維度上,體現(xiàn)了其從點(diǎn)到線的一維的報(bào)道特色

維度,又稱維數(shù),是數(shù)學(xué)中獨(dú)立參數(shù)的數(shù)目。在物理學(xué)和哲學(xué)的領(lǐng)域內(nèi),指獨(dú)立的時(shí)空坐標(biāo)的數(shù)目。在新聞的深度報(bào)道中是指對(duì)同一個(gè)事件的報(bào)道可能解讀出的意義并不相同甚至大相徑庭。這就像一根頭發(fā),遠(yuǎn)看是一維的線,在放大鏡下,它卻是三維的。

在“六十年家國”專題里,除編者按之外,共登載了六篇文章,記錄了六個(gè)元?jiǎng)准彝サ?0年家史,出于傳統(tǒng)文化對(duì)家與國同生共體、家國同命的理解, 在某種意義上,這也是折射和記錄了共和國的60年歷史。在這六篇文章里,報(bào)道的主題極其廣泛,但又互相補(bǔ)充,不失其平衡,一個(gè)大寫的人應(yīng)該具有的品質(zhì)在六個(gè)元?jiǎng)咨砩虾苋菀渍业娇s影,無私無畏、淡泊名利、勤勉、敢言、平易、溫厚等等,一個(gè)個(gè)人物組合起來做成專題,引起了讀者縱向的思考與認(rèn)識(shí):這些人本身的經(jīng)歷及其身上所具有的品質(zhì)無疑是我們學(xué)習(xí)的榜樣,在家國同命的概念下,我們應(yīng)該怎樣充實(shí)自己,為這個(gè)社會(huì)、這個(gè)國家盡到應(yīng)有的責(zé)任,在讀完這個(gè)人物專版之后是我們不得不深思和回答的問題。領(lǐng)導(dǎo)的風(fēng)采讓我們向往,勵(lì)志、實(shí)踐、向前成為我們永恒的追求。

報(bào)道的主題雖然廣泛、互補(bǔ),但這些報(bào)道多就人物展開敘述以揭示家與國關(guān)系的不可分割,揭示家庭的沉浮悲歡的背后折射出的一個(gè)國家的曲折動(dòng)蕩,說明國運(yùn)深刻地影響著家運(yùn),而家運(yùn)亦折射出國運(yùn)這樣一個(gè)亙古不變的主題。一個(gè)個(gè)主題、一個(gè)個(gè)點(diǎn)組合、交融形成一個(gè)大的主題一條線,《南方周末》這種從一個(gè)點(diǎn)(零維)到一條線的維度的報(bào)道即所謂的一維報(bào)道。這種一維的報(bào)道在給受眾提供更多的是信息滿足的同時(shí)也使讀者了解到存在的問題并思考解決的路徑。

三、在語言上,富有思辨色彩和理論追求

人們習(xí)慣運(yùn)用活潑、華麗的語言報(bào)道娛樂影視界,《南方周末》卻做平實(shí)深刻的處理。在“賀壽檔”元年專題中,回顧了賀壽片的歷史、現(xiàn)狀與發(fā)展,其語言多了份睿智、平實(shí),少了些華麗、夸張與堆砌?！坝霸簢鴳c不送禮 送禮只送賀壽片”中,觀眾自己 “進(jìn)影院”、“掏腰包”,真的創(chuàng)下“票房奇跡”,“賀壽檔”也成為繼“賀歲檔”之后,另一個(gè)有中國特色的“電影檔期”?！度f家燈火》:也得理解政府的難處中,“別一窩蜂”、“肉轱轆”奚落、包括釘子戶的問題、故土難離的問題、開發(fā)商的問題,他是碰到很多很多困難,①等等類似的語言在文章中比比皆是,這些語言讀來平實(shí)且不膚淺,深入淺出、簡潔思辨地傳達(dá)出了作者的心聲。

總之,《南方周末》的結(jié)構(gòu)、維度、語言給讀者提供了一個(gè)了解中國、讀懂中國的窗口。中國的知識(shí)、思維方式、價(jià)值觀、傳統(tǒng)文化在這里有其歷史痕跡?！吧钊氤删蜕疃取辈粌H是《南方周末》的座右銘,也應(yīng)該成為我們看問題做事情的標(biāo)尺。

注釋:

①參見《南方周末》十一報(bào)紙D24版,《萬家燈火》:也得理解政府的難處.

參考文獻(xiàn):

[1]杜駿飛.深度報(bào)道寫作.北京:電視出版社.2000年6月

[2]魏超、白玉兵.中國報(bào)紙新聞深度報(bào)道戰(zhàn)略研究:深度報(bào)道:傳統(tǒng)媒體的優(yōu)勢.媒體安都.2007-3-8.

[3]南方周末網(wǎng).