毛主席紀(jì)念堂的故事

孟昭庚

一

1976年9月9日,毛澤東主席溘然長逝。噩耗震驚了中華大地,震驚了整個(gè)世界。頓時(shí),舉國上下,一片嗚咽,一片悲痛。

此時(shí)有人提出,應(yīng)該像北京大學(xué)校園的斯諾墓一樣,在風(fēng)景秀麗的地方為毛主席立一塊潔白的石碑,樸素而肅穆。然而這個(gè)建議立即遭到否定,理由是毛主席的身體不能埋葬,雖然他已去世,但也得必須讓世世代代的人民群眾永遠(yuǎn)能看到他。

1976年10月8日,中共中央、全國人大常委會(huì)、國務(wù)院和中央軍委“應(yīng)全國各族人民的要求”,作出“關(guān)于建立偉大的領(lǐng)袖和導(dǎo)師毛澤東主席紀(jì)念堂的決定”:(一)在首都北京建立偉大的領(lǐng)袖和導(dǎo)師毛澤東主席紀(jì)念堂。(二)在紀(jì)念堂建成以后,即將安放毛澤東主席遺體的水晶棺移入堂內(nèi),讓廣大人民群眾瞻仰遺容。

然而,紀(jì)念堂的位置應(yīng)選在何處?

北京北面的群山山麓可供選擇,歷史上也建有皇家陵寢,但距北京市區(qū)較遠(yuǎn)。香山較近,那里風(fēng)景好、面積大,但這樣又像南京中山陵了。玉泉山同理,也不行。景山的位置倒是不錯(cuò),坐落于南北中軸線上北京市區(qū)中心,雄偉秀麗,但此處是明末崇禎皇帝上吊自盡的地方。

根據(jù)中央指示,由北京、天津、上海、廣東、江蘇、陜西、遼寧、黑龍江等8省市選派最優(yōu)秀的建筑師、美術(shù)工作者、工人技師會(huì)聚北京,組成選址設(shè)計(jì)工作組,由國家一機(jī)部副部長孫友余和北京市建委主任趙鵬飛掛帥,領(lǐng)導(dǎo)這項(xiàng)神圣的工作。

選址設(shè)計(jì)組的成員首先想到,毛主席南征北戰(zhàn),辛苦操勞一生,現(xiàn)在應(yīng)該在風(fēng)景優(yōu)美的地方安臥永息?；诖吮阍O(shè)計(jì)出“水上日出”的方案:浩浩碧波,霞光絢麗,一輪紅日,躍出水面,光焰萬丈。

于是選址設(shè)計(jì)組成員開始四處奔走,尋找合適的水域。中南海、昆明湖……走了一水又一水,漸漸地,不知為什么,他們總覺得“水上日出”的方案不能表達(dá)人民的心意。

設(shè)計(jì)組的成員很快又提出“山頂紅星”的方案——毛主席安臥在蒼松翠柏、山花爛漫的白云深處;夜晚,高高的天際,一顆永不隕落的明星熠熠閃光,照耀我們今后的征程。于是又去攀山。香山、景山、玉泉山,走了一山又一山,越選越覺得“山頂紅星”的方案還是不夠理想。設(shè)計(jì)組的成員認(rèn)為,毛主席的偉大身軀,江河湖海容不下,三山五岳載不起,只有安臥在人民群眾之中,才是最合適的。

在研究選址問題上,也曾有人提出在故宮午門前面,把午門拆掉,也有人主張?jiān)阱_(tái)。但瀛臺(tái)在中南海,那是中共中央、國務(wù)院辦公的地方;在辦公之地選址造紀(jì)念堂,顯然不合適。

選址設(shè)計(jì)組通過召開座談會(huì)、個(gè)別征求意見等方式,請(qǐng)各界、各階層人士提意見、提建議。最后基本形成一致意見,將毛主席紀(jì)念堂建在天安門廣場。這一意見上報(bào)后獲得中共中央政治局同意,當(dāng)即便作出了“毛主席紀(jì)念堂建在天安門廣場人民英雄紀(jì)念碑南”的決定。地點(diǎn)選在紀(jì)念碑南側(cè),但具體位置又該定在哪里?當(dāng)時(shí)方案有三:

一、紀(jì)念堂緊靠紀(jì)念碑。但這樣設(shè)計(jì),會(huì)使兩個(gè)不同內(nèi)容的紀(jì)念物形成一個(gè)整體,從而失去各自獨(dú)立的政治含義。

二、紀(jì)念堂位置偏南。建議拆除正陽門,將紀(jì)念堂建在正陽門的位置上,意圖是使紀(jì)念堂和天安門處于南北對(duì)稱的位置,人民英雄紀(jì)念碑恰似一座天平的支點(diǎn)。但這樣布局,紀(jì)念堂受南面交通的干擾較大。

三、紀(jì)念碑緊靠正陽門。但這樣,由于正陽門城樓高達(dá)42米,會(huì)有壓倒紀(jì)念堂的感覺。

最后,中央決定在不拆除正陽門的前提下,將紀(jì)念堂放在紀(jì)念碑與正陽門的正中,等距各200米,也就是原中華門的位置。

在紀(jì)念堂的高度確定上,是經(jīng)過嚴(yán)格的視線分析確定的。規(guī)劃設(shè)計(jì)人員首先考慮到,站在天安門下、金水橋畔正視紀(jì)念堂時(shí),避免紀(jì)念堂正面重疊著一個(gè)正陽門城樓的剪影,這就要求紀(jì)念堂高度要恰如其分,既能遮擋住正陽門樓頂,又不能過高,否則又會(huì)壓倒紀(jì)念碑。

關(guān)于紀(jì)念堂的建筑形式,當(dāng)初設(shè)計(jì)時(shí)絕大部分成員認(rèn)為,只有宏大的建筑才能體現(xiàn)毛主席的偉大和崇高,所以設(shè)計(jì)都偏大。只有南京工學(xué)院楊庭寶教授提出的方案是50米見方的建筑。楊的方案給人以很大的啟示。這種正方形的建筑,平面布局平整,造型簡潔。建筑形式是對(duì)稱而立,由于它是在廣場中軸線上,中軸線是對(duì)稱的中心。對(duì)稱建筑,給人以穩(wěn)重平衡的感覺,產(chǎn)生和諧統(tǒng)一的美學(xué)效應(yīng),具有強(qiáng)烈的中心感和莊嚴(yán)肅穆的藝術(shù)效果。其次是方便群眾瞻仰,路線通暢簡捷。最后,由紀(jì)念堂工程設(shè)計(jì)小組領(lǐng)導(dǎo)成員沈勃集中了眾人意見后,在楊庭寶方案的基礎(chǔ)上勾畫出紀(jì)念堂實(shí)施方案草圖。

二

1976年11月9日,毛主席紀(jì)念堂工程現(xiàn)場指揮部成立,時(shí)任北京市某局革委會(huì)主任李瑞環(huán)擔(dān)任指揮部黨委書記兼總指揮;國務(wù)院副總理谷牧,受中共中央政治局的委托,自始至終負(fù)責(zé)紀(jì)念堂建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)工作。

1976年11月23日下午5時(shí),北京建筑藝術(shù)雕塑廠雕刻老工人,接受了毛主席紀(jì)念堂建設(shè)指揮部交給的為紀(jì)念堂的奠基石雕刻“奠基”二字的任務(wù)。言明,時(shí)間緊迫,明日就用。

老工人顧士元已有30多年的雕刻歷史,曾經(jīng)完成了數(shù)千件雕刻任務(wù),技藝精湛,在全廠首屈一指,此任非他莫屬。聽說是為毛主席紀(jì)念堂奠基雕刻基石,顧士元覺得很光榮。待奠基石拉到車間后,他便開始精雕起來。整整一夜,顧士元俯身在那塊光潔的花崗巖上,第二天黎明,終于刻就“奠基”兩個(gè)大字和附帶的12個(gè)小字。

1976年11月24日下午,毛澤東主席紀(jì)念堂奠基典禮在天安門廣場紀(jì)念堂工地隆重舉行。工地上豎立著毛主席的巨幅彩色畫像,畫像正面矗立著84米長的巨型橫標(biāo),上面寫著“熱烈擁護(hù)中央關(guān)于建立偉大的領(lǐng)袖和導(dǎo)師毛澤東主席紀(jì)念堂奠基!”大型的推土機(jī)、打樁機(jī)、載重汽車、吊車和電鏟等施工機(jī)械,整齊地排列在各個(gè)施工點(diǎn)上。參加奠基儀式的首都工人、農(nóng)民、人民解放軍指戰(zhàn)員和其他各界代表,以及參加施工建設(shè)的工程技術(shù)人員共8000多人。

下午4點(diǎn)30分許,中共中央政治局委員、中共北京市委第一書記、北京市革命委員會(huì)主任吳德宣布奠基儀式開始,中共中央主席、國務(wù)院總理、中共中央軍委主席華國鋒發(fā)表了講話。

華國鋒講話完畢后,便帶著當(dāng)時(shí)的黨和國家其他領(lǐng)導(dǎo)人,依次走到早已插在黃土里的奠基石旁,揮動(dòng)嶄新的鐵锨挖起一小撮黃土,虔誠地撒在基石上,這不過是一種象征。只有中共中央政治局委員、國務(wù)院副總理陳永貴的鐵锨用得最順手,他向還未完全退去老繭的掌心上吐了一口唾沫,又搓了搓,熟練地操起鐵锨,只三下,就把奠基石蓋了近一半。他朝身后看了看,見還有不少人等著蓋土,便放下鐵锨,依依不舍地離開。

奠基儀式剛剛結(jié)束,一支精神抖擻的建筑工人隊(duì)伍來到天安門城樓前。他們仰望毛主席的巨幅畫像,舉起右手莊嚴(yán)宣誓:“毛主席啊,毛主席,我們要讓全國人民和世界人民早日瞻仰您的遺容,讓子孫萬代永遠(yuǎn)銘記您與日月同輝的豐功偉績,我們要以最快的速度,最好的質(zhì)量,為您建造紀(jì)念堂……”

這支隊(duì)伍是趕來參加毛主席紀(jì)念堂建筑工程的北京市第四市政工程公司第六施工隊(duì),他們代表所有參加施工建設(shè)的工人和工程技術(shù)人員向毛主席畫像宣誓之后,立即投入緊張的戰(zhàn)斗。

從這一天、這一刻開始,在人民英雄紀(jì)念碑和正陽門之間,便出現(xiàn)了一個(gè)晝夜不停、緊張繁忙的施工工地。

1977年5月4日,僅僅用了6個(gè)月的時(shí)間,毛主席紀(jì)念堂便以高質(zhì)量的規(guī)格而正式竣工。在毛主席逝世一周年前夕,紀(jì)念堂內(nèi)外裝修、設(shè)備安裝、室內(nèi)布置也全部完成。

1977年8月18日,水晶棺移入紀(jì)念堂。8月20日,毛主席遺體進(jìn)入紀(jì)念堂。

毛主席紀(jì)念堂底部長寬各105.5米,總高33.6米,總建筑面積2萬多平方米。建成后的紀(jì)念堂,正好位于天安門廣場中軸線上。這座正方形二層的宏偉建筑,與人民英雄紀(jì)念碑、人民大會(huì)堂、革命歷史博物館高度相當(dāng),色彩相近,風(fēng)格協(xié)調(diào),互相對(duì)應(yīng),形成一個(gè)統(tǒng)一的建筑群。

紀(jì)念堂正門朝北,打破了我國重要建筑物一般都朝南的習(xí)慣。在當(dāng)初設(shè)計(jì)時(shí),有人提出,正門朝北,如果天安門廣場進(jìn)行群眾集會(huì)時(shí),群眾面向天安門,背對(duì)紀(jì)念堂,會(huì)使人心里不安。怎么解決這個(gè)問題呢?設(shè)計(jì)組領(lǐng)導(dǎo)成員之一的趙鵬飛提出一個(gè)想法,把紀(jì)念堂庭院東西兩側(cè)向里收縮,使兩側(cè)廣場面積擴(kuò)大,一旦舉行群眾大會(huì),在紀(jì)念堂東西和南北方向都有群眾環(huán)繞,這樣就形成了毛主席在群眾中,背向問題解決了,也就不會(huì)產(chǎn)生心里不安的問題。

現(xiàn)在,紀(jì)念堂與紀(jì)念碑面向一致,與天安門城樓遙相對(duì)應(yīng),更加突出天安門廣場的中心位置。紀(jì)念堂庭院四周,是新辟的廣場,當(dāng)天安門前隆重集會(huì),毛主席紀(jì)念堂將為一片人海所環(huán)抱。

三

進(jìn)入紀(jì)念堂庭院,首先映入眼簾的是華國鋒題寫的6個(gè)大字:“毛主席紀(jì)念堂”。華國鋒為題寫這幾個(gè)字,練了不知多少遍,但最后上匾時(shí)還是請(qǐng)專家進(jìn)行了修正。

紀(jì)念堂的兩側(cè)臺(tái)階共高4米。地面以上共分兩層。首層主要由北大廳、瞻仰廳、南大廳和4個(gè)大小不同的休息廳組成。

北大廳是舉行紀(jì)念毛主席活動(dòng)的場所。110盞葵花燈把大廳照耀得無比輝煌。廳內(nèi)有4根奶油紅大理石方柱,柱頂上鑲嵌著和田白玉石。地面用杭州名產(chǎn)杭灰大理石鋪成,上面鋪著紅色絨毯。大廳正中,安放著3米多高的漢白玉雕塑的毛主席坐像。毛主席安詳?shù)刈谏嘲l(fā)上,栩栩如生,好像在同人們親切交談。

這尊漢白玉毛主席坐像,是由來自全國各地的100多名雕塑工作者和北京市建筑藝術(shù)雕塑工廠的工人精心創(chuàng)作、精心雕刻的。主創(chuàng)人員有四川美術(shù)學(xué)院院長葉毓山,北京畫院雕塑家張松鶴,沈陽魯迅美術(shù)學(xué)院雕塑家孫家彬,北京市建筑藝術(shù)雕塑廠雕塑家白瀾生、劉潤方,中央美術(shù)學(xué)院雕塑家王克慶、曹春生等。

雕塑工作者在接到任務(wù)不到一個(gè)月的時(shí)間里,就創(chuàng)作了毛主席雕像設(shè)計(jì)稿100多件。其形態(tài),有站立的、有穿軍大衣?lián)]手指方向的、有坐著的等等。坐像設(shè)計(jì)稿中,也是各式各樣,有雙腿平放的、有坐沙發(fā)的、有坐硬木椅的、有坐在海邊大石頭上的,還有坐在大梅花樹根上的。

在第一輪的審稿中,否定了所有站像,無論是穿中山裝、穿大衣的、站立的、行進(jìn)中的等等。因?yàn)槊飨o(jì)念堂這一特定的環(huán)境,安放站立的雕像,將會(huì)出現(xiàn)與建筑和室內(nèi)空間不協(xié)調(diào)的局面,與人們的心理愿望要求也不協(xié)調(diào)。如果是一尊站立的或揮手指方向的雕像,那在廣場當(dāng)然是非常合適的。而在這個(gè)特定的地方,人們的情思是敬仰、崇拜、懷念、追思。在幾十件坐像稿中,著名雕塑家葉毓山先生設(shè)計(jì)的作品引起了專家和眾多的雕塑工作者的注意和重視。葉的初稿設(shè)計(jì)是:毛主席坐在沙發(fā)上,左腿蹺在右腿上,形神兼?zhèn)涞乇憩F(xiàn)出一種親切、慈祥、瀟灑、自然的神態(tài)。當(dāng)然,也有人認(rèn)為,毛主席蹺腿坐在沙發(fā)上,太隨便,人們來紀(jì)念堂瞻仰他,他卻蹺腿而坐,會(huì)給人造成毛主席太不謙遜、太自大了的感覺。

經(jīng)過幾輪評(píng)選、審議,最后審定通過了葉毓山設(shè)計(jì)的蹺腿坐沙發(fā)的方案。中央領(lǐng)導(dǎo)在看了小樣之后,立即給雕像設(shè)計(jì)組帶來話:說這件坐姿的方案“好就好在表現(xiàn)了毛主席的常態(tài),主席平時(shí)最喜歡這樣坐在沙發(fā)上與人親切交談?！弊聛碥E一條腿也是我們中國人一般的習(xí)慣。

為了精確地按照毛主席坐像的石膏模型,雕刻出3米多高的漢白玉坐像,需要用40多立方米的漢白玉石料,經(jīng)過一錘一鏨才能打出外形。

漢白玉石料來自北京房山縣西南部山區(qū)。

1976年11月20日,中共房山縣委接到了為毛主席紀(jì)念堂開采1500立方米漢白玉的任務(wù)。于是,縣委組成了開采漢白玉的指揮部,并立即召開會(huì)議研究部署采石工作。

過去,房山縣的漢白玉一年最高的開采量是2000立方米,現(xiàn)在要求在4個(gè)月內(nèi)完成1500立方米的任務(wù),而大量的漢白玉又都儲(chǔ)藏在30米以下的巖層中。時(shí)間緊,任務(wù)重,這是不言而喻的。

然而,在全縣人民的大力支援下,經(jīng)過農(nóng)民、解放軍指戰(zhàn)員、石礦職工、機(jī)關(guān)干部的日夜奮戰(zhàn),克服重重困難,開挖土方4.8萬立方米,開石方4600立方米,終于遵期完成1500立方米漢白玉的任務(wù)。

漢白玉運(yùn)到天安門廣場工地,雕刻工人便進(jìn)入了精雕細(xì)刻階段。為了使毛主席的形象神形兼?zhèn)?刻畫出毛主席的精神風(fēng)貌和偉大氣質(zhì),石工們用手中的錘和鏨,把自己的全部精力和智慧都敬獻(xiàn)了出來。1977年8月10日,毛主席坐像雕刻完畢。

四

毛主席坐像背后,所襯一幅氣魄宏大的壯麗絨繡——《祖國大地》,是毛主席紀(jì)念堂里珍品之一。這幅巨大的描繪祖國山河的絨繡,長24米,高7米,總面積170多平方米,重達(dá)310公斤,畫面雄偉壯觀,表現(xiàn)出東方欲曉的祖國大地,晨曦微露,煙霧裊裊,近處山巒起伏,飛泉流瀉,橫亙其中的兩條江河,千回百轉(zhuǎn),東歸大海,遠(yuǎn)處弧形地平線的盡頭,雪山海面,依稀可辨。整個(gè)畫面以其雄渾明快的藝術(shù)風(fēng)格,使人心潮澎湃,浮想聯(lián)翩,深感毛主席的形象將同祖國大地一樣千古永存,萬世不朽。

這幅有著巨大感染力的絨繡作品,是集體智慧的結(jié)晶。作品創(chuàng)作組的主要成員有著名畫家黃永玉和時(shí)為中央工藝美術(shù)學(xué)院的教師袁運(yùn)甫、中央民族學(xué)院教師劉秉江、北京市工藝美術(shù)服務(wù)部美術(shù)工作者李傳瓚以及人民文學(xué)出版社的美術(shù)工作者秦龍等人。

在創(chuàng)作組接受為毛主席紀(jì)念堂北大廳繪制巨幅油畫的任務(wù)時(shí),在他們的腦海里不約而同地閃動(dòng)出毛主席的詩句:“問蒼茫大地,誰主沉浮?”于是,他們把《祖國大地》的構(gòu)思繪成草圖,交付審查,得到中央領(lǐng)導(dǎo)同志的肯定。

創(chuàng)作組的人員經(jīng)過3個(gè)月的日夜奮戰(zhàn),終于創(chuàng)作出《祖國大地》的油畫。這幅油畫當(dāng)即被送到山東煙臺(tái)絨繡廠。

山東煙臺(tái)絨繡廠經(jīng)過一系列的周密的組織和準(zhǔn)備之后,舉行了隆重的《祖國大地》絨繡畫開工儀式。被嚴(yán)格挑選出來的擔(dān)任繡作任務(wù)的43位女工,等距離地一字排開,她們眼看彩色畫稿,飛針走線,發(fā)揮了絨繡的特長,一針一線,精心研究,精心繪制,進(jìn)行了絨繡再創(chuàng)作。過去這個(gè)廠的產(chǎn)品,最多的不過用了300多種顏色,而繡制《祖國大地》卻用了1200多種顏色,還第一次使用了金線和彩色絲線,使畫面的受光部分更加燦爛輝煌。43雙巧手協(xié)同工作,進(jìn)度一致,用500多斤絨線,經(jīng)過640多萬針,68個(gè)日日夜夜,終于圓滿地完成了這幅巨大的作品,并親自護(hù)送到北京,把它裝鑲在毛主席紀(jì)念堂的廳壁上。

穿過北大廳兩側(cè)的金絲楠木雕花大門,便進(jìn)入瞻仰廳,正面墻壁的白色大理石上鑲嵌著金光燦燦的大字:“偉大的領(lǐng)袖和導(dǎo)師毛澤東永垂不朽”。廳中央是嵌著金色國徽、黨徽、軍徽和題著1893—1976年的黑色花崗石棺座,周圍是盛開的鮮花,棺座上安放著晶瑩透明的水晶棺,毛主席的遺體安放在水晶棺內(nèi)。他穿著灰色的中山裝,身上覆蓋著中國共產(chǎn)黨黨旗,遺容像生前一樣安詳。

步出瞻仰廳,再往前走便來到南大廳。這個(gè)廳的天花板上是15盞頂燈組成的3組葵花燈,地面鋪有朱紅色地毯。北面漢白玉墻上刻著毛澤東手跡——《滿江紅·和郭沫若同志》。

五

紀(jì)念堂南北大門的兩側(cè),各有兩座巨大的人物群雕。

北大門的群雕題為“豐功偉績”,在兩面刻有毛澤東浮雕像的大旗下,塑造了36個(gè)人物群像。

北大門東面一座人物群雕,表現(xiàn)的是新民主主義革命的偉大勝利。這座群雕由4組人物群像組成。

第一組人物群像,反映了第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期的革命斗爭,其中有手持大刀的暴動(dòng)隊(duì)員,有緊握梭鏢的女赤衛(wèi)隊(duì)員,也有屹立在井岡山五大哨口的紅軍戰(zhàn)士,還有高舉革命火炬的安源礦工,以及兩個(gè)跟隨毛主席長征的紅軍戰(zhàn)士。

第二組人物群像,反映抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利。其中有扎著羊肚白毛巾的民兵,有殺敵的女游擊隊(duì)員,有活躍在青紗帳里的敵后武工隊(duì)隊(duì)員,也有手執(zhí)短槍的八路軍指揮員。

第三組人物群像,反映了解放戰(zhàn)爭的決定性勝利。這里有支前民工正在運(yùn)送彈藥,有沖鋒槍手正在射殺敵人,有爆破手抱著炸藥包撲向敵堡,有司號(hào)員吹起進(jìn)軍的號(hào)角,也有指揮員振臂高呼的形象。

第四組人物群像,是高舉紅旗的工農(nóng)兵形象,象征著中國人民在毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下取得了新民主主義革命的偉大勝利,中國人民從此站起來了!

為這些浮雕而創(chuàng)作的大型畫幅,都是以表現(xiàn)革命圣地為題材的。

老畫家魏紫熙曾在1975年冬到井岡山深入生活。他以險(xiǎn)峻的黃洋界為近景,把氣勢磅礴的羅霄山脈拉近,滿山松柏,用一片朱砂染紅,展現(xiàn)出紅色搖籃井岡山一派生氣勃勃的景象。

魏紫熙畫的是秋天的井岡山,而大畫家李可染畫的則是春天的井岡山。李可染時(shí)年古稀,又有腳病,接受了為紀(jì)念堂作畫的任務(wù)后,為了能親身到革命圣地井岡山,他到醫(yī)院做手術(shù),截掉了3個(gè)左腳趾,兩個(gè)右腳趾。他到井岡山時(shí)正值雨季,山高路滑,但他在同行的同志幫助下,3次登上黃洋界、朱砂沖。

時(shí)已65歲的著名畫家關(guān)山月,曾兩次去井岡山。這次,為給紀(jì)念堂作畫,他又一次到井岡山、韶山、遵義、延安等地方進(jìn)行實(shí)地調(diào)查,搜集創(chuàng)作素材,攀登高峰毫不畏懼。

北大門西面的一座人物群雕,表現(xiàn)了中國人民在毛主席領(lǐng)導(dǎo)下,取得了社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大勝利。這座群雕也分4組人物群像。

第一組描寫億萬翻身農(nóng)民響應(yīng)毛主席號(hào)召,走農(nóng)業(yè)合作化道路。其他3組人物,有肩扛扁擔(dān)、英姿颯爽“鐵姑娘”的形象,有手握剎把的大慶油田工人和手捧石油樣品前來報(bào)喜的女采油工的形象,站在她們身后的是鋼鐵工人。

南大門的群雕題為“繼承遺志”。

南大門西側(cè)的一座,有陸、海、空三軍戰(zhàn)士和保衛(wèi)祖國邊疆的各民族民兵的塑像。在他們后面,是一個(gè)踏上征途、回首瞻仰紀(jì)念堂的少數(shù)民族宣傳員,他的后面還塑造了一個(gè)革命老干部和一個(gè)青少年的形象。

南大門東側(cè)的人物群雕,表現(xiàn)了各族人民為把我國建設(shè)成為繁榮富強(qiáng)的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國而奮斗的主題。

這4座人物群雕,是來自全國各地100多位優(yōu)秀的雕塑工作者集體智慧的結(jié)晶。在兩組群雕的位置和排列方向上,運(yùn)用了我國傳統(tǒng)的“八字門”建筑形式,采用對(duì)稱八字形平面。雕像高8.7米。

4座人物浮雕,歷經(jīng)7個(gè)多月的艱苦工作,才告完工。

六

1977年9月9日,毛澤東逝世一周年紀(jì)念日,毛主席紀(jì)念堂落成典禮在紀(jì)念堂北大廳隆重舉行。

大會(huì)由時(shí)任中共中央副主席葉劍英主持。下午3時(shí),葉劍英宣布大會(huì)開始,全體肅立,中國人民解放軍軍樂隊(duì)奏樂《東方紅》。

在肅穆的氣氛中,華國鋒、葉劍英、鄧小平、李先念、汪東興緩步走到紀(jì)念堂北大廳毛主席坐像前敬獻(xiàn)花圈。中共中央委員會(huì)、全國人大常委會(huì)、國務(wù)院、中央軍委、全國政協(xié)也都獻(xiàn)了花圈。

毛澤東主席的親屬也獻(xiàn)了花圈。

獻(xiàn)花圈以后,全場肅立默哀,沉痛哀悼中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍、中華人民共和國的締造者毛澤東主席。

接著,華國鋒發(fā)表講話。

大會(huì)在高昂的《國際歌》聲中結(jié)束后,與會(huì)的黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人步入瞻仰大廳,瞻仰毛澤東主席遺容,向毛澤東主席的遺體鞠躬致敬。這是毛主席紀(jì)念堂落成之后第一批瞻仰者。隨后,參加大會(huì)的各方面負(fù)責(zé)人和首都群眾代表列隊(duì)走進(jìn)瞻仰大廳,瞻仰毛主席遺容。

在上個(gè)世紀(jì)80年代初,社會(huì)上一些人曾傳播毛主席紀(jì)念堂將要被拆除的小道消息。1980年8月,針對(duì)社會(huì)上一些謠傳,鄧小平在會(huì)見意大利記者時(shí)作了一個(gè)說明。他說,建毛主席紀(jì)念堂是違反毛主席自己的意愿的。50年代,他提議所有的人身后都火化,只留骨灰,不留遺體,不建墳?zāi)?并第一個(gè)簽了名。中央的高級(jí)干部、全國的高級(jí)干部差不多都簽了名?，F(xiàn)在簽名冊(cè)還在。粉碎“四人幫”以后做的這些事,都是從為了求得比較穩(wěn)定這么一個(gè)思想考慮的。鄧小平明確表示:我不贊成把它改掉。已經(jīng)有了的把它改變,就不見得妥當(dāng)?，F(xiàn)在世界上都在猜測我們要?dú)У艏o(jì)念堂。我們沒有這個(gè)想法。

責(zé)任編輯謝鳳英