話說博覽群書

自古以來，一切有見識、有學(xué)問的人，都強調(diào)博覽群書?！靶悴挪怀鲩T，能知天下事”，對這句話，有人贊成，有人反對，我看要做具體分析。對于取得直接經(jīng)驗來說，不經(jīng)過親自實踐是不可能的，直接經(jīng)驗對于一個人的知識構(gòu)成極為重要?？墒翘煜率虏豢赡苁率掠H自實踐，那就要靠博覽群書取得各種間接經(jīng)驗。從這個意義上說，“秀才不出門，能知天下事”有什么不對呢?

博覽群書之所以必要，主要在于：第一，開闊視野；第二，了解各種信息；第三，學(xué)到各種知識：第四，增進智慧；第五，了解各種思想觀點：第六，豐富精神生活。我們的頭腦雖小，卻可以通過博覽群書把宇宙萬事萬物收入眼底，經(jīng)過思維加工，貯存在腦海之中。每當需要的時候，它們便從腦海中涌現(xiàn)出來，幫助我們參與改造世界的活動。在知識之“神”面前，臨時“抱佛腳”是無濟于事的。

有人說，現(xiàn)在是知識爆炸的時代，知識增值和更新得很快，各種書籍和報刊簡直多得目不暇接，就是每天不睡覺、不吃飯也看不過來，更何況工作很忙，可以用來看書的時間少得可憐。怎么辦呢?這里有個學(xué)習(xí)戰(zhàn)略和學(xué)習(xí)方法的問題?！伴_卷有益”，要求我們講求學(xué)習(xí)戰(zhàn)略，才不致淹沒在浩瀚的知識大海中。我們應(yīng)當把博覽群書放在整個學(xué)習(xí)的戰(zhàn)略中來考察，成為它的一個重要組成部分。 首先，要根據(jù)工作的需要和自己的主客觀條件建立知識的根據(jù)地，把精讀和博覽結(jié)合起來，這樣才能把整個學(xué)習(xí)的全局搞活。比如下圍棋，有了根據(jù)地作為立足點，向外發(fā)展，勢頭就會很大，處處都能成活；如果胸無成竹，東擺一個子，西擺一個子，結(jié)果往往勞師無功。博覽群書也是這個道理，有人得益大，有人收效小，奧秘就在這里。提倡博覽群書，是要形成和不斷擴大知識的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，而不是雜亂無章地堆積各種零碎的知識。

第二，博覽群書，對書要有選擇，避免隨意性。博覽，不是亂看，而是要挑好書看，在層層疊疊的書山之中尋找良師益友。正像旅游一樣，要觀覽名勝，而不是無目的地把大量時間消磨在崇山峻嶺的跋涉之中，更不能在山間迷失了路途。

第三，博覽群書，要分別不同的情況采取各種不同的方法。有的是“下馬看花”，有的是“走馬看花”，有的是“跑馬看花”，有的甚至只需翻看目錄。即使看同一本書，也可以把幾者結(jié)合起來。用現(xiàn)代的觀點看，一目十行是一種讀書的本領(lǐng)，在博覽群書中如果都一字一句仔細地讀，那怎么行7許多書刊，可以先翻目錄，翻目錄是一種宏觀讀書法，可以使人知道許多信息，知道大家在關(guān)心和議論什么問題，然后擇其要者讀之。我們每天看報不就是這樣的嗎?

第四，博覽群書要重視消化，棄其糟粕，取其精華，把它同自己原有的知識結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來，納入其中，不斷豐富知識的寶庫。

第五，博覽群書要善于利用時間，特別是要善于利用各種零碎時間——時間的“下腳料”。如果我們能把每天容易浪費的各種零碎時間用來翻翻各種書籍雜志，并形成習(xí)慣，持之以恒，在知識上就是一筆很大的財富。不善于利用時間，談博覽群書就是一句空話。