伊朗女人，頭巾罩不住心動

伊朗曾制造過最轟動世界的非戰(zhàn)爭新聞:其宗教領(lǐng)袖霍梅尼發(fā)布宗教法令，動員穆斯林在全球范圍內(nèi)追殺英籍印度作家拉什迪，因為此人的作品《撒旦詩篇》褻瀆了伊斯蘭先知穆罕默德。

盡管此事在引發(fā)巨大外交風波后不了了之，但伊朗傳遞給世界的形象卻難以改變。那就是，為了宗教和信條，這個國家可以一往無前、不顧一切。

什么問題能最直接地讓你感受到伊朗的不同呢?頭巾!一條遮蓋秀色、抵擋男人貪婪乃至邪惡目光的頭巾，以及由頭巾所構(gòu)建的男女距離。

李鵬訪伊，曾因頭巾而延誤

我第一次注意伊朗與頭巾的聯(lián)系，與李鵬總理訪伊有關(guān)。如果記憶沒有出賣我的話，應(yīng)該是1991年，李鵬攜夫人朱琳出訪伊朗。由于疏忽或別的原因，沒有按照伊朗風俗給朱琳準備頭巾，延誤了中國頂級貴賓離開專機進入貴賓室，直到滿足了東道主的要求。當時，此事給我的感覺是:伊朗真嚴格、真死板。但現(xiàn)在想來，伊朗真是有原則，也真是一視同仁，教規(guī)面前人人平等。

今年3月，我抵達德黑蘭機場。在排隊離開座位的過程中，我認識了一位在中東經(jīng)商的浙江青年女企業(yè)家，一邊閑聊一邊離開機艙。當我們通過廊橋進入候機樓門口時，發(fā)現(xiàn)幾位男子一直看著我們，其中一位抬手高聲提示這位女企業(yè)家:“Coif，Please!”沒等我反應(yīng)過來，這位女士已經(jīng)順從地從包里掏出了一塊頭巾胡亂戴在頭上，熟練得好似向交警出示駕照。這一刻，我仿佛真正從睡夢里醒來了:我的確到了伊朗!

落腳后，經(jīng)過和鳳凰電視臺駐德黑蘭記者李睿交流才知道，頭巾在伊朗絕不是個小問題，而且問題也不止于頭巾——在這里，女性露臉和腳均不可以。去年伊斯蘭齋月的某天，李睿因為出門忘了穿襪子，有人舉報后被警察帶到了拘留所。同為伊斯蘭世界，阿拉伯婦女幾乎都是蒙面而打赤腳的，但伊朗女人卻把腳包得嚴實，一個波斯灣、一個宗教，卻能隔出兩個不同的世界。

李睿說，她在拘留所里遇見一位少女，稱自己已經(jīng)多次在那里受訓(xùn)、學(xué)習(xí)。起因是，她男友的妹妹無意中發(fā)現(xiàn)了她不帶頭巾的照片，進而認為她是個不遵守婦道的女子，非但不能做自己的嫂子，還應(yīng)該受到懲罰。她因此被控告，進了拘留所。據(jù)李睿介紹，頭巾問題，絕對會牽動人們的視線和神經(jīng)。在任何公開場合，只要你頭巾沒戴，哪怕沒戴好，身邊男女都會立刻投來異樣的目光，甚至直接糾正你。因為李睿的獨特經(jīng)歷和言說，我特別注意頭巾的問題。離開德黑蘭前的一個晚上，我和吳冰冰教授去李睿住處，下車時受到出租司機的訛詐，我們不懂波斯語，也不知行情，于是向李睿求助。當我發(fā)現(xiàn)沖出大門與司機論理的李睿披頭散發(fā)時，嚇得我一再高喊:頭巾!你沒有戴頭巾!

女子公園，男人止步!

在伊朗，頭巾的本意是遮擋女性美色尤其是秀發(fā)，以免引起非嫡親男人的注意。但是，許多伊朗成年女性變著花樣“玩”頭巾:或者戴上鮮艷奪目的頭巾，和肅穆的黑色保持距離;或者把頭發(fā)染成各種色彩，即便是一縷、兩縷，也要讓自己的魅力跳出黑色的包圍;或者濃妝艷抹，只要你目光掃過，總能放大你的瞳孔、遲滯你的目光，哪怕只有幾秒。

據(jù)說在歸家之后，尤其是女性相聚的小圈子里，伊朗女性會拋開黑袍、黑巾，不但相互展示和攀比華麗時裝與各色首飾，甚至還要互相比較誰更有型、更有條。在那些私密的地方，她們的暴露程度讓見慣暴露的中國人都大跌眼睛。物極必反，這是自然規(guī)律，也是人的本性啊。

如今，在家展示美似乎不夠了，伊朗女性渴望有更大的美麗和自由空間。德黑蘭已經(jīng)建立了一個女性公園，進入公園內(nèi)的女性不必再遮頭蓋臉，因為除了樹木、花草和飛鳥，這里不可能存在異性，是個純粹的女子世界。李睿說，公園門口若干米之內(nèi)是嚴禁照相的，可見防范之嚴。

在伊朗街頭，我目擊了一輛“女性出租車(Women Taxi)”:駕車的是女性，坐車的也只能是女性。但很好玩的是，伊朗并不限制女性乘坐男性開的出租車。更有趣的是，伊朗流行拼車，陌生男女為了拼車而擠在一起的現(xiàn)象很多，也從來不忌諱。這一點，讓我想起了相對開放的巴勒斯坦。

伊朗的公交車分為陰陽兩個世界，從外面看，車廂的前半截是男性的天下，后半截是女性的王國，涇渭分明。進入車廂我們才發(fā)現(xiàn)，前后車廂之間是用欄桿隔開的。李睿說，這樣分區(qū)的好處是避免不良男士騷擾女性，因為這種現(xiàn)象在伊朗很多。在公交車站候車，年紀大的男女并不忌諱坐在一起，青年人或許保持距離，但也不是那么刻意。在我看來，公交車分男女專區(qū)是個好辦法，值得在世界推廣，因為它方便乘客流動，可以節(jié)省空間，中國交通緊張的城市也不妨參考。當然，前提是限制男士進入女半?yún)^(qū)，而不禁止女性進入男半?yún)^(qū)。這是保護女性作為弱勢群體的一個特殊政策。

公交分區(qū)，德黑蘭的地鐵卻是男女混乘，至少我沒看到明顯的性別界線。我就不明白了，一城兩制，地上地下怎么這么大的區(qū)別。我的問題是，伊朗航空公司是否以性別劃分乘坐區(qū)?沒聽說過。

戴頭巾、公共空間隔絕，最直接的目的是隔離男女，但這卻割不斷伊朗人骨子里的不羈與浪漫，因為這里是產(chǎn)生了大詩人薩迪的國度，是漢唐“胡姬”的故鄉(xiāng)。德黑蘭的諸多王宮、博物館都留存著各種神話故事，商店、餐館的工藝品乃至裝飾，也容易見到很多大膽而浪漫的主題，其中不乏男歡女愛的場景。現(xiàn)實生活中，一些伊朗青年男女也會逃到山頭、密林，逃過警察和公眾的眼睛去幽會，甚至在帳篷里過夜，而有些女兒夜出不歸，父母也并不過問。

我在古列斯坦宮，或者在霍梅尼故居，遇到過幾撥兒女中學(xué)生。她們歡快、大方，并不回避我們的鏡頭，有的還拿起手機，把鏡頭對準我們，甚至有幾位調(diào)皮的少女直接高聲問我:手機號碼是多少?我簡直有點傻了。什么是天真無邪?這或許就是，這就是伊朗頭巾后的另一面。

李睿說，伊朗女性其實很大方、很勇敢，她們的眼睛會說話、會唱歌、會勾人。回憶、對比起我在阿拉伯世界工作和生活6年多的記憶，我突然發(fā)現(xiàn)，還真是這樣。