晁蓋：職場(chǎng)曇花一現(xiàn)的悲劇人物

歷史上很多政治人物的悲劇是因?yàn)榉噶舜箦e(cuò)引起的，職場(chǎng)上的很多失敗者也是由于能力較差造成的，而水滸里的第二代CEO晁蓋，上梁山時(shí)要錢(qián)有錢(qián)，要威望有威望，武功也不會(huì)太差，為什么他的領(lǐng)導(dǎo)地位一直沒(méi)有被認(rèn)同——

以前每次讀《水滸傳》，我都有個(gè)疑惑：水滸好漢108將，個(gè)個(gè)神通廣大，并且都排了座次，為什么唯獨(dú)晁蓋一人被忽略?這似乎成為干古不解之謎。

近日換個(gè)思維，再讀一遍《水滸傳》，突然有所感悟。其實(shí)，如果換個(gè)角度看問(wèn)題，從職場(chǎng)和商戰(zhàn)的角度入手，要解開(kāi)晁蓋沒(méi)有進(jìn)108將名單這個(gè)謎底，也許就容易了許多。

職場(chǎng)政治：晁蓋算不算梁山第二代領(lǐng)導(dǎo)集體的核心?

《水滸傳》里的晁蓋，是鄆城縣東溪村人，人稱托塔天王，號(hào)晁天王。他的出場(chǎng)有點(diǎn)領(lǐng)袖氣派，結(jié)局卻有點(diǎn)悲壯：七星聚義劫取生辰綱、殺王倫嘯居水泊梁山、江州劫法場(chǎng)救宋江、兵討曾頭市、命喪于史文恭。

晁蓋是梁山的第二任CEO，也是梁山承上啟下的老前輩。沒(méi)有晁蓋，也就不會(huì)有宋江上山；沒(méi)有晁蓋，也就不可能造就出后來(lái)的梁山108將?？梢哉f(shuō)，晁蓋對(duì)于梁山的貢獻(xiàn)是巨大的，從林沖殺王倫，讓他坐穩(wěn)梁山一把手后，他便開(kāi)始招賢納士，為后來(lái)梁山公司的發(fā)展吸納了許多業(yè)務(wù)猛將，從此開(kāi)辟了梁山的盛世景象。

但非常奇怪，梁山108將的名單里竟然沒(méi)有他的名字，確實(shí)讓不少人頗為疑惑。

有人說(shuō)，這是因?yàn)殛松w死得早，在梁山的主流歷史中只占很少的份量，所以沒(méi)必要進(jìn)入好漢榜；也有人說(shuō)，晁蓋武功不高，不算猛將，所以沒(méi)必要排在108將里：還有人說(shuō)，晁蓋只是水滸里的一個(gè)過(guò)渡人物，雖然位高，但一閃而過(guò)，不是主角，沒(méi)必要排在108將里。然而，我認(rèn)為這些都不能成為理由。

我的看法是：

一個(gè)人的貢獻(xiàn)，不能因?yàn)樗拿叹陀枰苑穸?。梁山里武功比他差的很多人都列?08將里，為什么一個(gè)CEO反而不能?在中國(guó)的民間意識(shí)形態(tài)和統(tǒng)治階級(jí)意識(shí)形態(tài)中，都是死者為大，而不是死者為小。更何況宋江也是他吸納到梁山的，如果晁蓋當(dāng)初妒忌心太強(qiáng)，就不可能有宋江的輝煌時(shí)代。而且，梁山后來(lái)在征戰(zhàn)中死的不少好漢都被列入到好漢榜中，比如一丈青扈三娘和丈夫王矮虎王英等都榜中有名，連王英這樣的惡棍都能列入108將，他跟晁天王比算得了什么?晁蓋為什么就不能列入?

在《封神榜》中，死去的將領(lǐng)也都得到了封號(hào)?？梢?jiàn)，在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，死去的人一般都會(huì)得到尊敬，為什么惟獨(dú)晁蓋的功勞被抹殺得一干二凈?

顯然，在梁山的職場(chǎng)政治生涯里，他并沒(méi)有被當(dāng)成第二代領(lǐng)導(dǎo)集體的核心。

事實(shí)上也是如此。梁山在宋江加盟后，晁蓋就逐漸成為一個(gè)擺設(shè)。但盡管如此，領(lǐng)導(dǎo)地位的名譽(yù)和功勞都存在，為什么他的地位沒(méi)有被認(rèn)同呢?這個(gè)問(wèn)題值得職場(chǎng)人士研究。

輸贏探究：晁蓋的人格魅力沒(méi)有被認(rèn)同的三大原因

晁蓋這個(gè)在梁山公司舉足輕重的人物，為什么會(huì)有這樣不公平的命運(yùn)呢?探究這個(gè)問(wèn)題，對(duì)職場(chǎng)生存和商戰(zhàn)謀略都有意義。

我認(rèn)為，他之所以不被主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同，領(lǐng)導(dǎo)地位和部分功勞之所以被忽視，原因有三：

1、缺乏高瞻遠(yuǎn)矚的智慧與經(jīng)營(yíng)理念。宋江加盟梁山之前，晁蓋在梁山設(shè)“聚義廳”，即聚合勇士的會(huì)堂，屬于山大王的胸懷，顯然是一種農(nóng)民意識(shí)，缺乏高遠(yuǎn)的政治理念。他是東溪村保正，本鄉(xiāng)富戶，稱霸于鄉(xiāng)里，從這一點(diǎn)就可以看出，他的身份和生活環(huán)境決定了他的腦袋，思想境界不夠開(kāi)闊，缺乏宏觀思維和操控能力。

而宋江卻把“聚義廳”改為“忠義堂”。這一改動(dòng)，雖然表面上埋下了被招安的伏筆，但在當(dāng)時(shí)梁山那種“非法”經(jīng)營(yíng)的情況下，其實(shí)是很高明的。中國(guó)的文字表達(dá)非常重要，有時(shí)一個(gè)字就可能惹來(lái)殺身之禍，而“忠義堂”這個(gè)叫法，可進(jìn)可退，可守可攻。更重要的是，宋江提出了“替天行道”這樣一個(gè)前無(wú)古人、后無(wú)來(lái)者的偉大理念，僅憑這一點(diǎn)，我就認(rèn)為他最早的“招安”思想是打算蒙混朝廷的，只是由于后來(lái)無(wú)法以小吞大，宋朝氣數(shù)未盡，宋江無(wú)能為力而被后人留下干古誤解。

2、不懂得經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)。為什么說(shuō)晁蓋不懂經(jīng)營(yíng)呢?看官肯定知道這樣一個(gè)細(xì)節(jié)：在攻打祝家莊前，晁蓋和宋江的意見(jiàn)產(chǎn)生了分歧，宋江分析了吞并祝家莊的四個(gè)好處：“一是山寨不折了銳氣；二乃免此小輩。被他恥辱(這兩條都是面子問(wèn)題)；三則得許多糧食，以供山寨之用(這是經(jīng)濟(jì)收入問(wèn)題)；四則就是請(qǐng)李應(yīng)上山入伙(不但要得財(cái)，還要得人)”。而晁蓋卻沒(méi)有這種經(jīng)營(yíng)思想和自然而然的重才觀念。吳用也支持宋江而不支持晁蓋。可見(jiàn)，晁蓋在位時(shí)已經(jīng)沒(méi)了有實(shí)際經(jīng)營(yíng)能力，也沒(méi)有了足夠的威望。他的上臺(tái)是機(jī)遇造就的，而不是能力造就的。

3、心胸不夠開(kāi)闊。在攻打曾頭市時(shí)，晁蓋一意孤行，結(jié)果中毒箭而死，命喪黃泉。彌留之際，原本“已自言語(yǔ)不得”的晁蓋忽然醒了過(guò)來(lái)，“轉(zhuǎn)頭看著宋江”，囑咐道：“賢弟保重。若哪個(gè)捉得射死我的，便教他做梁山泊主!”這便是晁蓋的“臨終囑咐”，也是晁蓋的惟一遺言。

晁蓋這個(gè)遺言不僅沒(méi)道理，也是心胸非常狹窄的表現(xiàn)。晁蓋這梁山集團(tuán)CEO是怎么當(dāng)上的?看官肯定清楚，他的位置不是世襲的，不是選舉的，也不是上一任指定的，而是林沖殺死了第一任CEO王倫后，眾人讓給他的。說(shuō)白了，他這CEO是眾董事推舉的，并不是他爸爸投資給他當(dāng)?shù)?，他現(xiàn)在要?dú)w仙，理應(yīng)還給眾人或由二把手暫時(shí)代理。但他卻說(shuō)，誰(shuí)捉了他的仇人就讓誰(shuí)做老大，顯然說(shuō)話沒(méi)有經(jīng)過(guò)大腦。他也可能已經(jīng)對(duì)宋江的威望感到不瞞，故意不想讓宋江繼位。對(duì)二把手的威望不滿意，就隨便把CEO的位置拿來(lái)開(kāi)玩笑，其實(shí)也是不成熟的表現(xiàn)。

晁蓋的遺囑，在梁山中產(chǎn)生了非常不良的影響。別看梁山那群武林高手只會(huì)打打殺殺，這點(diǎn)小小智商還是有的，他們之所以服從宋江的領(lǐng)導(dǎo)，而不認(rèn)同晁蓋。其實(shí)大家都是心里有數(shù)，普遍認(rèn)為晁蓋的指導(dǎo)思想和經(jīng)營(yíng)能力太差。

職場(chǎng)哲學(xué)：經(jīng)營(yíng)理念和手段的高低決定職場(chǎng)沉浮

在《水滸傳》里，雖然沒(méi)有把晁蓋和宋江的武功拿來(lái)對(duì)比，但從一些細(xì)節(jié)里可以看出，宋江的武功比晁蓋略為遜色。比如，在描寫(xiě)晁蓋時(shí)，說(shuō)他可以把一個(gè)鎮(zhèn)鬼的石塔一舉而起，顯然他的內(nèi)力和硬功不會(huì)太差。而宋江身材矮小，像個(gè)“食不飽，力不足”的家伙。論財(cái)力，晁蓋劫了生辰綱后，得到了大量金銀財(cái)寶，剛開(kāi)始也比宋江有資本。論霸氣，晁蓋早就稱霸于鄉(xiāng)里，而宋江只是個(gè)行事低調(diào)的小吏。

然而，晁蓋這樣一個(gè)本來(lái)具備領(lǐng)導(dǎo)條件的人，為什么會(huì)輸給宋江，而且輸?shù)煤車(chē)?yán)重呢?我認(rèn)為，經(jīng)營(yíng)理念決定行為，經(jīng)營(yíng)手段決定成敗。

看官應(yīng)該還記得，在第三次攻打祝家莊取勝之后，晁蓋和宋江的地位發(fā)生了很大的變化。梁山從此正式走入“宋江時(shí)代”，并開(kāi)始進(jìn)行組織結(jié)構(gòu)大調(diào)整，而這次調(diào)整是由宋江所主導(dǎo)的。

書(shū)中寫(xiě)道，“且說(shuō)晁蓋、宋江回至大寨聚義廳上，起請(qǐng)軍師吳學(xué)究定議山寨職事。吳用與宋公明商議已定”。這段話表明，吳用和宋江兩人沒(méi)有經(jīng)過(guò)一把手同意就能“商議決定”，可見(jiàn)，晁蓋已經(jīng)沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)魄力和威望了，已經(jīng)是一個(gè)擺設(shè)了。

梁山的組織結(jié)構(gòu)大調(diào)整，有個(gè)細(xì)節(jié)可以看出大問(wèn)題：原來(lái)吳用代理CEO期問(wèn)，作為防止晁、宋兩派勢(shì)力內(nèi)訌的安排，即讓杜遷“總行守把山前三座大關(guān)，但有一應(yīng)委差，不許調(diào)遣”被取消了，改為解珍、解寶守山前第一關(guān)，杜遷、宋萬(wàn)守宛子城第二關(guān)，劉唐、穆弘守大寨口第三關(guān)。

宋江和吳用決定，派楊雄、石秀守護(hù)聚義廳兩側(cè)。楊雄、石秀這在不久前上山請(qǐng)求派兵打祝家莊時(shí)，差點(diǎn)被晁蓋下令推出去殺掉。他們對(duì)晁蓋縱然不懷恨于心，也肯定沒(méi)有半點(diǎn)好感。這個(gè)任命，正是晁蓋退出歷史舞臺(tái)的具體表現(xiàn)。

我想問(wèn)的是，一個(gè)還在位的領(lǐng)導(dǎo)，為什么就已經(jīng)被人為地當(dāng)成“退出歷史舞臺(tái)”了呢?為什么被眾人表面尊奉、實(shí)際卻形同虛設(shè)呢?

我認(rèn)為，一個(gè)人不管你單方面多有能力，如果沒(méi)有宏觀決策思維，眼低手更低，必然成不了大氣候。這個(gè)問(wèn)題在前面已經(jīng)說(shuō)過(guò)，他們經(jīng)營(yíng)理念不同，一個(gè)是山大王意識(shí)，一個(gè)有“替天行道”的宏偉藍(lán)圖。

還有一個(gè)非常重要的區(qū)別是，他們的經(jīng)營(yíng)手段不同。一個(gè)是主動(dòng)出擊，努力爭(zhēng)取業(yè)務(wù)；一個(gè)是小富即安，坐享其成。

任何團(tuán)隊(duì)的生存和發(fā)展都要靠經(jīng)濟(jì)支撐，沒(méi)有經(jīng)濟(jì)，便沒(méi)有一切。作為一個(gè)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者，如果公司有產(chǎn)品，就要有能力把產(chǎn)品做好，并努力推銷(xiāo)出去；如果沒(méi)有產(chǎn)品，就必須出去拉業(yè)務(wù)，做策劃、做中介、做顧問(wèn)、做保鏢、做一切有利于公司的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，否則沒(méi)有業(yè)績(jī)就沒(méi)有地位，就必然被淘汰，這是職場(chǎng)的游戲規(guī)則。

大凡企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者，同時(shí)具備先進(jìn)的經(jīng)營(yíng)理念和經(jīng)營(yíng)手段者為優(yōu)秀，具備其中之一者為合格。而晁蓋雖然本身?xiàng)l件不太差，也有智商和特長(zhǎng)，可是恰恰不適合做企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)，如果他做個(gè)二把手、三把手，也許更為合適，肯定能夠進(jìn)入108將排行榜的前列。

總之，晁蓋雖然在梁山集團(tuán)中有一定的功勞，也坐過(guò)第一把交椅，但因?yàn)樽约喝狈ψ銐虻念I(lǐng)導(dǎo)魄力，位置沒(méi)有擺準(zhǔn)確，反而被眾人忽視，導(dǎo)致他在梁山集團(tuán)曇花一現(xiàn)，沒(méi)有被大家認(rèn)同為第二代領(lǐng)導(dǎo)集體的核心，成為一個(gè)非常特殊的悲劇人物。

對(duì)于職場(chǎng)人士來(lái)說(shuō)，找準(zhǔn)位置，也許比爬上最高位置更重要。