北京奧運(yùn)會(huì)的口號(hào)婦孺皆知,乃是“同一個(gè)世界,同一個(gè)夢(mèng)想”。羅格也對(duì)此大加贊賞,夸我們“抓住了奧林匹克精神的實(shí)質(zhì)”。
1895年的巴黎,阿奎埃爾修道院年輕的修士們舉行了一次戶(hù)外運(yùn)動(dòng)會(huì)。其時(shí)的法國(guó)僧侶已不像拉伯雷描寫(xiě)的那樣刻板顢頇暮氣沉沉,他們個(gè)個(gè)充滿(mǎn)活力,該修道院院長(zhǎng)迪東的致辭更是激情四射,他說(shuō):“在這里,你們的口號(hào)是:‘Plus vite、Plus haut、Plus fort’?!?/p>
這三個(gè)法語(yǔ)詞組,相當(dāng)于英語(yǔ)的Faster,Higher,Stronger,翻譯成中文就是我們熟知的“更快、更高、更強(qiáng)”。
言者無(wú)心聞?wù)哂幸?,?dāng)時(shí)在場(chǎng)與聞的,就包括顧拜旦,這簡(jiǎn)短而有力的三字真言讓他印象深刻。一年以后,顧拜旦完成了復(fù)興奧林匹克的宏愿,并繼任國(guó)際奧委會(huì)主席,致力于奧運(yùn)的推廣普及工作。
任何新產(chǎn)品的宣傳都離不開(kāi)口號(hào),作為新生事物,奧運(yùn)會(huì)的宣傳口號(hào)既要內(nèi)涵深刻又不能大而無(wú)當(dāng)。最初復(fù)興奧運(yùn)的先輩們一直把“和平友誼進(jìn)步”作為宗旨,但這個(gè)過(guò)于宏大的愿景不適合作為口號(hào)來(lái)喊。奧委會(huì)第四任主席埃德斯特隆就說(shuō)過(guò):奧運(yùn)會(huì)無(wú)法強(qiáng)迫人們接受和平。
因此,顧拜旦覺(jué)得奧運(yùn)的精神與價(jià)值,還是應(yīng)該體現(xiàn)在純體育領(lǐng)域,不知想了多久,他記起了老朋友迪東神甫的那句三字經(jīng),于是向國(guó)際奧委會(huì)提議,以“更快、更高、更強(qiáng)”的口號(hào)來(lái)詮釋奧運(yùn)精神。這種簡(jiǎn)單明了的豪壯歷來(lái)最能打動(dòng)西方人,比如愷撒的那句“Veni,vidi,vici(我來(lái)、我見(jiàn)、我征服)”就被奉為千古牛言,上承古風(fēng)的“三更精神”征服了奧委會(huì),大會(huì)于1913年決定采納顧拜旦的建議,將這句話定為正式的奧林匹克格言。
一戰(zhàn)結(jié)束后的1920年,奧運(yùn)會(huì)在安特衛(wèi)普再次開(kāi)幕,“更快、更高、更強(qiáng)”的口號(hào)首次亮相,好評(píng)如潮。此后,不知有多少健兒,在這昂揚(yáng)奮進(jìn)的精神感召下投身體育事業(yè),挑戰(zhàn)自我挑戰(zhàn)極限。
如果只有激勵(lì)人們沖擊冠軍獎(jiǎng)臺(tái)的“更快、更高、更強(qiáng)”,奧運(yùn)也就和那些唯以勝敗論英雄的賽事沒(méi)什么區(qū)別了。奧林匹克不僅是運(yùn)動(dòng)精英們的盛會(huì),也把體育的樂(lè)趣推介給最廣泛的受眾,就如另一句名言所說(shuō):重在參與。
這句名言誕生于1908年的倫敦奧運(yùn)會(huì)上,最早出自彼得主教之口,他是針對(duì)意大利馬拉松選手多蘭多·皮特里的事跡有感而發(fā)。
那年的7月,本該多雨的霧都倫敦卻異常炎熱,最為艱苦的馬拉松賽就要在這樣的天氣里進(jìn)行。在英王室的要求下,賽道的起點(diǎn)設(shè)在王室的溫莎堡跟前,來(lái)自16個(gè)國(guó)家的56名運(yùn)動(dòng)員在此供王室成員御覽,這樣一來(lái)比賽距離就比規(guī)定多出了65米。在馬拉松賽漫長(zhǎng)的跑道上,這點(diǎn)距離本是可以忽略不計(jì)的,但成敗往往就由細(xì)節(jié)決定。比賽中,一直領(lǐng)跑的頭號(hào)熱門(mén)南非選手赫弗森中途意外退賽,這讓排在第二的意大利糖果商皮特里看見(jiàn)了曙光,他在距終點(diǎn)7公里處開(kāi)始加速,準(zhǔn)備奪取這枚天上掉下來(lái)的金牌。結(jié)果,過(guò)早的沖刺耗盡了皮特里的體力,當(dāng)他踉蹌跑進(jìn)終點(diǎn)白城體育場(chǎng)時(shí),已是油盡燈枯,欲墜,此時(shí)距離終點(diǎn)線只有70米。
所謂強(qiáng)弩之末勢(shì)不能穿魯縞,這觸手可及的距離,此刻卻有如貧富差距一樣,萬(wàn)里相隔不可逾越。在觀眾的驚呼聲和裁判的讀秒聲中,皮特里三次跌倒三次爬起,在距離終點(diǎn)15米處他再次摔倒,再也爬不起來(lái)了。此時(shí),身后的美國(guó)選手海斯已經(jīng)追了上來(lái),悲愴地癱倒在地的皮特里感動(dòng)了一位裁判和一名記者,他們沖上去對(duì)他實(shí)施救助,據(jù)說(shuō)這位記者就是“福爾摩斯之父”阿瑟·柯南道爾,可惜他并沒(méi)有華生醫(yī)生的醫(yī)術(shù),無(wú)法讓皮特里站起來(lái),情急之下他和裁判拉起皮特里,攙著他跑過(guò)終點(diǎn),確保了領(lǐng)先優(yōu)勢(shì)。
然而根據(jù)規(guī)則,靠別人幫助完成比賽的皮特里被取消了成績(jī),這讓躺在醫(yī)院里的他痛不欲生。英國(guó)各界都送來(lái)慰問(wèn),王后亞歷山德拉授予他一個(gè)特殊的金杯,彼得主教則在布道時(shí)用皮特里的事跡向人說(shuō)明:“對(duì)奧林匹克來(lái)說(shuō),參與比取勝更重要?!?/p>
顧拜旦聽(tīng)到這句話,深以為然。認(rèn)為這種參與意識(shí)既能體現(xiàn)奧林匹克的博大胸懷,又有助于吸引更多的人熱心支持,于是將“重在參與”也作為奧運(yùn)口號(hào),和“三更格言”一并宣傳。
顧拜旦推出的兩個(gè)奧運(yùn)口號(hào)都是拿來(lái)主義的產(chǎn)物,所謂“文章天成,妙手偶得”。不過(guò)這不只是簡(jiǎn)單的引用,他對(duì)這兩種奧運(yùn)精神都有深入的領(lǐng)悟和精辟的闡釋。
比如他論述參與精神:“生活中重要的不是凱旋而是奮斗,其精髓不是為了獲勝而是使人類(lèi)變得更勇敢、更健壯、更謹(jǐn)慎和更落落大方?!笨梢?jiàn),奧委會(huì)對(duì)人的期許不僅限于體魄上的“更更更”,還有其他精神層面的更上層樓。
口號(hào)開(kāi)宗明義地點(diǎn)出奧運(yùn)精神,但奧運(yùn)博大的內(nèi)涵不是只言片語(yǔ)可以概括的,因此每屆奧運(yùn)會(huì)上,主辦方都提出自己的口號(hào),作為對(duì)奧運(yùn)理念的完善。比如1984年洛杉磯夏季奧運(yùn)會(huì)的口號(hào)是“參與歷史”,這屆首次贏利的賽會(huì),與會(huì)者不僅是參與,還共同創(chuàng)造了歷史。1988年漢城夏季奧運(yùn)會(huì)的口號(hào)“和諧進(jìn)步”,則如先知一般預(yù)言了今日的主旋律。此外,1992年巴塞羅那的“永遠(yuǎn)的朋友”、1996年亞特蘭大的“世紀(jì)慶典”、2000年悉尼的“分享奧林匹克精神”、2004年雅典的“歡迎回家”,也都表達(dá)了自己對(duì)奧林匹克的理解。