通常認為,場所place和空間space兩個概念雖然在很多語境下有重疊的含義,但是它們有不同的指向,空間是抽象的、幾何的,沒有邊界,而場所是有自己的邊界和所屬的,具有人性化。當人們逐漸認識了一個空間,并賦予它意義和價值后,這個空間就成為“場所”。場所是因人而異的,對有些人來說是場所的地方,也許對另外的人就是一個陌生的空間,場所對于熟悉它的人來說是具有安全感的,有歸屬性的。場所的產(chǎn)生是需要經(jīng)營、創(chuàng)造和培養(yǎng)的,可以說,場所就是組織起來的意義空間。
不同的城市和地區(qū),會給人不同的感覺。歐洲的城市場所感就比較強烈,而美洲大陸的城市給人們空間的感覺比較強烈。這一方面有文化的不同,再有就是因為資本主義不同形態(tài)發(fā)展的原因。
當城市和建筑都進入了資本主義商業(yè)和政治的循環(huán)當中,成為巨大的資本循環(huán)和消費生產(chǎn)的一種現(xiàn)象,在其中,人變得很渺小了,建筑、城市與空間,在逐漸失去其生活體驗的作用。建筑的意義在從建筑自身衍化而來,向著因商業(yè)、政治、社會等因素而來的象征、隱喻和聯(lián)想方向變化。城市迅速地從無到有地形成起來,帶給很多人的是失去了場所的感覺。
在資本主義以前生產(chǎn)的主要目的是滿足直接需要,而資本主義生產(chǎn)為了得到產(chǎn)品的交換價值,資本用它自身和生產(chǎn)的商品形成了另一個世界。建造活動主要目的也是資本的升值,建筑成為商品的一部分,城市的規(guī)劃也從經(jīng)由千百年自然發(fā)展形成轉(zhuǎn)變?yōu)闉榱松虡I(yè)社會的發(fā)展目的進行的短時間整體規(guī)劃和快速擴張,土地從自然狀態(tài)迅速變化成為資本增值的資源。在這樣迅速發(fā)展和產(chǎn)生的城市中,雖然沒有辦法長時間地培養(yǎng)出自己的歷史和文化,但是人們也努力地向著形成意義的方向努力著。
當商品社會的發(fā)展從生產(chǎn)型的社會轉(zhuǎn)變?yōu)橄M型的社會,從以生產(chǎn)為主導的社會轉(zhuǎn)變?yōu)橐韵M為主導的社會,用德波話說就是當“商品實現(xiàn)了對社會生活全面統(tǒng)治的階段”便進入了景象社會(Society of the spectacle)。這時城市和建筑符號的意義已經(jīng)遠遠大于其使用的意義了。建筑更加注重傳達符號系統(tǒng)中的差異部分,更多的是在意義傳達價值的層面上,這種意義在建筑的選址、設計風格、選用材料、做工的精細等等方面都要傳達出來,并被組織進消費社會的整體符號系統(tǒng)之中。這在一個層面上也看成是通過符號體系的組織,迅速形成場所的感覺。
作為資本主義商業(yè)最發(fā)達的城市,東京給我們提供了一些很好的實例。
在東京的六本木地區(qū),從1983年開始規(guī)劃東京都港區(qū)的多用途都市開發(fā)計劃區(qū),近5年來佇立起來兩個巨大的都市綜合體。一個是東京六本木Hills的森大廈建筑群,一個是六本木防衛(wèi)廳舊址建成的“東京Midtown”。
所謂的巨型都市綜合體,指的是在一個城市街塊中集中了的大面積、大尺度的建筑體,它有時是一個單體建筑,但通常是一個連接在一起的組群建筑,總建筑面積一般在40萬平方米以上,甚至達到百萬平方米的級別。內(nèi)部功能繁雜,包括辦公、酒店、公寓、商業(yè)、展覽、演藝、餐飲、交通等各種必要的綜合功能,六本木地區(qū)在城市中心皇居西偏南三公里多的地方,東南距東京灣也是三公里左右,向西兩公里多就是大家熟悉的代代木體育館和表參道。
六本木的名字,日文的原意是“六棵樹”,頗有點北京的地名“五棵松”的味道。傳說是由于江戶時代,六個姓氏漢字皆有“木”字的家族在此建有房屋居住,分別為青木氏、一柳氏、上杉氏、片桐氏、朽木氏及高木氏。
六本木一帶原本設有軍事設施,第二次世界大戰(zhàn)日本投降后,設施被美軍接收,此后附近逐漸開設了為外國人而設的商店與飲食店。其后附近又開設了多間電視臺,如朝日電視臺等,加上外國使館的設置,六本木遂演變成酒吧、夜總會等夜店林立的繁華地區(qū)。
上世紀六十年代后半期開始,以外國人與較富裕的日本人為對象的迪斯科舞廳開始在六本木開業(yè),吸引不少外國人、藝能人與傳媒工作者在此消遣。八十年代后期,泡沫經(jīng)濟高峰時期,迪斯科數(shù)目有數(shù)十家之多,但其后經(jīng)濟泡沫爆破,部份迪斯科結(jié)業(yè)。近年來,由于特種行業(yè)的聚集,六本木一帶的治安亦逐漸變壞。
1986年,這里開始計劃重新開發(fā),朝日電視臺遷移到這里,將這處占地約十二公頃地區(qū),用“細胞城市”的概念,以森大廈(Roppongi Hills Mori Tower)為中心,發(fā)展出住宅、購物等多功能商圈的六本木新城,整個規(guī)劃建設歷經(jīng)十余年,直到2003年工程才全部完成。據(jù)說這個開發(fā)過程中,情況非常復雜,甚至日本的黑社會都在中間插手了。但是2003年這個區(qū)域的建成讓六本木呈現(xiàn)新的面貌,演變成為辦公室及高級消費場所林立的地區(qū)。
這個建筑群組有近百萬平方米建筑面積,其中的森大廈主體樓身直徑接近90m見方,每層的面積大約8000多平方米,地上53層,地下4層,當中匯集了東京凱悅大酒店、森美術館、六本木新城TOHO影城等設施。雅虎、樂天、活力門等眾多日本知名企業(yè)總部,也位于此大樓。大廈下面6層是商場和餐廳等公共設施,7~48樓之寫字樓層擁有無柱構(gòu)造的寬闊空間。樓頂還有一個巨大的空中觀光大廳,可以眺望東京城市和東京灣的景色。建筑群的地下建有地鐵站,可以直接連通以復雜、準時著名的東京地鐵線路。
在建筑群中不僅僅是商業(yè)類型設施,還融入了大量的文化類型設施,像森美術館、影城、書店等等,而且在建筑的室內(nèi)室外都放置了大量的藝術品。比如,搭乘地鐵日比谷線到「六本木站」1C出口便直接連結(jié)六本木之丘的中央大廳。登上手扶電梯來到地面向右轉(zhuǎn)即是六本木新城露天廣場,馬上就可以看見一個巨大的大蜘蛛雕塑,這是Louise Bourgeois的作品,名為\"MAMA\"肚子下方吊著一個籃子,里面是白色的石頭,大概表示卵囊內(nèi)有小白球狀的卵吧,八只腳夸張地撐開,聳立在廣場上,和西班牙畢爾巴鄂古根漢美術館河邊平臺上的那只一模一樣。而且在森大廈和朝日電視臺之間還有很大一片設計得非常細致的帶有日本古典風格的綠化濕地。
2000年開始,在這個地區(qū)北面500m的地方,開始設計建造“東京中城Midtown”,經(jīng)7年的規(guī)劃設計建設,2007年3月30日正式開幕啟用,總建設金額30億美元。據(jù)說這個地塊的開發(fā)狀況和前者一樣的復雜,從開始策劃到今天完成已經(jīng)二十年了。2007年年初,國立新美術館和東京中城Midtown相繼于六本木完工啟用,和前面的森大廈一起使六本木躍升成為東京重要的中心商務區(qū)之一。
在用地南側(cè)68900m2的用地面積里排列了6幢摩天大廈,同樣也是一個兼購物、辦公、賓館等的新型復合型城市。建筑總面積將近60萬平方米。這里的設計由日建、SOM、EDAW、安藤忠雄、隈研吾、青木淳等世界著名的建筑事務所和建筑師參與完成。其中主體\"中城大廈\"(Midtown Tower)由美國SOM(Skidmore Owings Merrill LLP)設計公司所設計,地下5層、地上54層,高度為248米,超越了六本木Hills的森大廈和東京都廳舍,成為東京都內(nèi)最高的建筑物。建筑群中還有著名的酒店THE RITZ-CARLTON TOKYO。
環(huán)繞建筑組群的戶外公園綠地景觀是由世界知名的景觀設計公司易道(EDAW)負責設計的。東京中城周圍比森大廈周圍還要郁郁蔥蔥。北側(cè)是檜町公園的4公頃草地,栽植了1000種以上的樹木,大樓屋頂也被綠化。
在用地北面綠地中有安藤忠雄設計的“21-21設計館”(21-21 DESIGN SIGHT)由日本知名服裝設計師三宅一生基金會負責經(jīng)營管理,安藤也在屋面上用鋼板一折,取意三宅的“褶子”的設計手法。面積不大,但是設計有些特點,但感覺味道并不突出。
在這個建筑群中,同樣是在室內(nèi)和室外加入了眾多的藝術品,很有一些著名藝術家的作品,而且其室內(nèi)供顧客休息的座椅都是專門設計的。在這里還有東京中城設計中心,由財團法人日本產(chǎn)業(yè)設計振興會、社團法人美術印刷設計師協(xié)會、九州大學藝術工學東京分部、海外設計研究教育機關成立的“國際設計聯(lián)絡中心”這四家單位組成,是設計推銷機構(gòu)和創(chuàng)作者、國內(nèi)外學術機關攜手合作建立的設計信息集聚、發(fā)送基地。通過舉辦企畫展、研究會、專題討論會、產(chǎn)學合作的研究及設計開發(fā),開展與21世紀相符的嶄新的設計活動。而且除了21-21設計館,“三得利美術館”也遷入東京中城。這樣,加上今年一月開放的由黑川紀章設計的“國立新美術館”和六本木之丘的“森美術館”,已經(jīng)形成了“六本木藝術三角洲”,藝術成為這個地區(qū)的主題之一。
從前面的兩個實例來看,在都市綜合體地區(qū)植入綠化和藝術,使得地區(qū)富有人的味道和情趣,吸引了眾多的市民參與,藝術已經(jīng)成為增強人們認同和歸屬感的重要方法,也許藝術是在商業(yè)社會中創(chuàng)造場所感的一劑靈丹妙藥?