稀罕的牌匾

象征至高王權(quán)的“五爪龍”，為何會出現(xiàn)在僻遠的海濱漁村？亂石堆砌的雜草叢，向世人訴說著怎樣的歷史過往？當年叱咤風云的“破肚將軍”，他的少年時光是在哪里渡過的？

平臺名將藍理鮮為人知的一段生平

隆教鄉(xiāng)位于龍海市東南部，距離漳州市區(qū)約70公里。這里風光旖旎、怪石嶙峋。波濤洶涌中，古時因為海底火山爆發(fā)，形成黑壓壓的“海底兵馬俑”，有如千軍萬馬，在夕陽的余暉中，平添了一份肅穆與神秘。雖然風光絕美，但由于歷史原因，隆教以往并沒有得到較好的開發(fā)，因為路途偏遠崎嶇，若干年前，這里還是一塊人跡罕至的偏僻地帶。

在隆教鄉(xiāng)的二萬多人口中，藍姓家族就占了將近一半。這么個偌大的家族從哪里遷徙而來、又生生不息地繁衍至今的呢？

在當?shù)厝说囊龑?，我們七拐八彎地找到了藍姓祖祠——“種玉堂”。這是一座有著600多年的歷史的古老建筑。祠堂里懸掛著藍氏族人的數(shù)面牌匾，它們都是數(shù)百年來種玉堂藍氏族人中各代精英威名功績的見證。當?shù)卮迕袼{豐盛介紹：“在這間房子里，有清朝皇帝親手賜的字和“五爪龍”，這才是最值得當?shù)厮{姓人驕傲的地方！”

順著老人手指的方向，我們在正堂的屋檐上看到了這塊傳說中的御賜金字牌匾。據(jù)說這面牌匾上的“?！弊郑强滴趸实蹫楸碚闷脚_名將藍理御賜的手書真跡。

藍豐盛介紹起他們的老祖宗藍理，眼睛里閃爍著自豪：“要讓至高無上的皇帝親手寫個字，可不是件容易的事情?！彼f，他們家祖祖輩輩流傳著這樣一個傳說：當年，藍理為平臺立下赫赫戰(zhàn)功。有一段時間，康熙皇帝賜他在皇宮中休養(yǎng)。藍理平常時候閑著沒事，就練習書法。當時，藍理很希望得到康熙的字。但是怎樣向皇帝開這個口呢？終于有一天機會來了，有一回，藍理得知康熙要來他居住的地方探視，就正兒八經(jīng)地在書房里練起了書法?；实鄣搅撕螅瑔査诿κ裁?，藍理謙虛地說：“臣是一介武夫，希望學點文化。”看到康熙很高興，藍理也心中竊喜，他裝做一副憂愁的樣子對康熙說：“臣今天學的是寫‘?！@個字，卻不知道怎么寫?！笨滴趺榱艘谎蹠?，果然看到上面有幾幅歪歪扭扭的錯字，就取笑說：“你怎么這么愚笨哪，連福都不會寫。我來寫給你看?！庇谑谴蠊P一揮，立馬寫了個“?！薄Ｋ{理大喜過望，趕緊拜謝，并隨后將這幅“?！弊之敵蓪氊惒亓似饋?。

傳說歸傳說，卻也讓我們領(lǐng)略了這位英雄“粗中有細”的一面。而今年元月，在另一位戍臺名將甘國寶的故鄉(xiāng)——福建省屏南縣小梨洋村，發(fā)現(xiàn)了一幅藍理為甘國寶的伯母“亨壽夫人”黃氏撰寫的祝壽文。壽文寫在絹紗布上，左題“福建陸路提督藍理拜撰”，署康熙歲次庚寅年春（1710年），下方鈐有兩枚四方形的朱印。據(jù)考證，這幅壽文有近300年的歷史。上面的字體在今人看來，雖不見得如何出采，但作為一名農(nóng)家子弟出身的武將，似乎也難能可貴了。

但奇怪的是，在隆教的藍姓族譜中，卻看不到藍理這個名字。眾所周知，“破肚將軍”藍理的出生地是在漳浦赤嶺。漳浦赤嶺的藍姓人是從隆教這邊遷徙過去的。那么，藍理跟這里的人是什么關(guān)系呢？

隆教藍姓祖祠正廳擺放著兩代先祖的四個牌位，分別是一世祖藍元晦及其三個兒子：慶福、慶祿、慶壽。其中，第二個兒子藍慶祿“守居祖地車前社”，也就是如今的龍海隆教鄉(xiāng)紅星村。

據(jù)當?shù)厮{姓族人說，按照祖先立下的族規(guī)，藍姓祖祠原本只能設立肇漳始祖兩代人的牌位，其他已故藍姓族人的牌位則根據(jù)輩分先后另立祠堂供奉。不過，令人驚奇的是，祠堂里還立著藍理的牌位。早已歸入漳浦赤嶺“種玉堂”的藍理的牌位怎么會重復出現(xiàn)在這里，他又為何要把這個代表最高榮譽的“福”字牌匾懸掛在這里呢？

平臺一虎將

據(jù)了解，當年隆教藍姓的一世祖藍元晦開基后，有子孫遷居到漳浦赤嶺，傳到藍理為第十二代。雖然隆教的藍姓祖宗祠堂按照規(guī)矩只能祀奉兩代祖宗的牌位，但是由于藍理的卓著功勛，給藍姓家族帶來了莫大的榮譽，所以才破例將他的牌位也請進這個宗祠。

史料記載：“藍理，字義甫，號義山，漳州府漳浦赤嶺人，畬族，自幼習武，精通刀、槍、矛、盾等各種兵器?！眰髡f，藍理身材魁梧，能“力舉八百斤，足追奔馬，拽馬尾倒行。”

藍理在16歲的時候，只身一人殺死了一個叫“盧盾”的海賊，并收降了他的部下。然而，藍理過后不但沒有獲得獎賞，反而被懷疑是盧盾的同伙，被逮捕入獄。藍理被放出來以后，投奔了康親王愛新覺羅·杰書。杰書很欣賞藍理的勇猛，就安排他到了軍隊。由于藍理屢立戰(zhàn)功，“康熙十五年，授建寧游擊；十八年升灌口營參將；二十一年福建水師提督”后來，施瑯“聞知藍理英勇，奏請任命他為右營游擊，領(lǐng)前隊先鋒，率舟師征剿臺灣鄭氏?！?/p>

史料記載：康熙二十二年（公元1683年）農(nóng)歷閏六月十四日，藍理率領(lǐng)艦船從銅山（東山縣）出發(fā)，“十五日晚攻占花嶼，十六日抵西嶼頭，二十日進占虎井嶼，二十二日隨施瑯率師直駛澎湖。鄭軍劉國軒統(tǒng)領(lǐng)將士二萬余人，戰(zhàn)船二百余艘，坐鎮(zhèn)澎湖迎戰(zhàn)。澎湖海上，雙方短兵相接，戰(zhàn)艦相向。劉國軒部于澎湖島上構(gòu)筑炮臺十多余座，筑造城墻于沿岸，分派重兵把守。藍理指揮戰(zhàn)船出擊，鄭軍部將曾遂率船迎戰(zhàn)。雙方從辰時戰(zhàn)至午時，海上硝煙彌漫。藍理越戰(zhàn)越勇，突然一枚炮彈飛來，彈片擊中其腹部。藍理倒下，曾遂大叫：藍理死了！藍理之弟藍瑤將藍理扶起。藍理掙扎著站起來，握緊拳頭大喊：藍理沒死，曾遂死了！并連呼：殺賊！殺賊！殺賊！聲大如雷，清軍士氣大振。”

這時，藍理的腸子已經(jīng)流出來。隨從趕緊為他將腸子重新放進肚子包扎起來。這時，藍理不顧身上的劇痛，還在大喊“殺賊”。雙方都以鐵鉤鉤住對方船只，往對方擲火箭、火龍、火罐。藍理命令部下以火藥桶攻敵，擊沉對方的兩艘船，燒死無數(shù)。鄭軍大敗而逃。

澎湖海戰(zhàn)后，藍理回到了老家漳浦赤嶺侍奉雙親?？滴醵吣辏{理奉詔晉見康熙皇帝?？滴跆卣偎矫媲?，詢問當年的戰(zhàn)狀，并解開藍理的衣服察看傷處，感嘆不已。為了表彰藍理的功績，康熙先后兩次為藍理題寫御書榜文：“所向無敵”和“勇壯簡易”，賜藍理花翎、冠服?？滴跤鶗倪@兩面榜文，后來被分別鐫刻在位于漳州市區(qū)“岳頂”的藍理牌坊上。牌坊現(xiàn)為國家級文物保護單位。

重義重德不忘本

讓我們將話題回到這面“福”字牌匾。

據(jù)紅星村的老人介紹：古時候，漳浦赤嶺的生活條件遠不如龍海隆教，為了讓藍理有個好的成長環(huán)境，藍理在漳浦的家人就將他送到龍海隆教藍姓祖地。在隆教同姓宗親的扶助下，藍理在隆教度過了無憂無慮的童年，并逐漸長成一名健壯的小伙子，還練就一身好武藝。而正是這段生活經(jīng)歷，成為藍理人生中的一個巨大轉(zhuǎn)折。

當年，16歲的藍理殺死了海賊盧盾后，離開了把自己養(yǎng)育成人的龍海隆教，投軍從戎，在多次戰(zhàn)斗中戰(zhàn)功卓著，終成一代平臺名將。如果沒有當年同宗藍姓族人在饑饉年代的血脈情誼，又何來日后威震臺海的藍參將。

也許是出自于感恩的原因，這位早已歸入漳浦赤嶺“種玉堂”藍姓族譜的平臺名，將把這個代表最高榮譽的牌匾懸掛于將他撫養(yǎng)成人的隆教祖地。

雖說一字難求，但求來的御書真跡以及鑲著金龍的匾額卻令藍姓族人和皇帝的關(guān)系眨眼間成了兄弟情誼。

在中國古代的時候，龍的形態(tài)的等級關(guān)系很講究。只有擁有之高王權(quán)的皇帝才可以使用“五爪金龍”造型。其余臣子或民間用的“龍”造型，都只能是三爪或四爪。當年，康熙皇帝為表彰藍理在平臺戰(zhàn)斗中的驍勇善戰(zhàn)，他賜予的不僅僅是御筆真跡，還有只有皇帝才有權(quán)享用的“五爪金龍”。而“五爪金龍”——這種象征最高王權(quán)的符號在這里，最早就是出現(xiàn)在“種玉堂”正廳上方懸掛的福字御匾上。當我們帶著崇敬的心情再次仰望這塊御匾的時候，疑問也隨之而來：在眼前的這塊牌匾上已經(jīng)沒有了“五爪金龍”的蹤影。只有在正廳主梁的漆畫以及屋頂?shù)牡袼苤校€可以看見一兩只若隱若現(xiàn)的五爪龍。

這個曾經(jīng)將才輩出、功勛卓著的顯赫家族，時至今日卻沒能在祖祠前留存一根代表家族功勛的石旗桿座。只有眼前一些靜靜躺在草叢里的數(shù)量龐大的石基，可以想見“種玉堂”當年的磅礴氣勢，我們試圖從這里拼湊起那段遠去的記憶。

據(jù)紅星村村主任藍中成介紹：“這座宗祠原來是很氣派的。這里的藍姓不僅子弟多將才，而且文韜武略。當年，藍姓先人還在此辦了宗族學堂……”

只是，最早的學堂早已被無情的戰(zhàn)火夷為平地，片瓦無存。那昔日朗朗的讀書聲，也早已匯入了驚濤駭浪里。原來的祖祠也遭受了歷史上毀滅性的破壞，幾度重修。

公元1668年，為了對臺灣鄭氏集團進行經(jīng)濟封鎖，康熙實施“禁海政策”。規(guī)定沿海居民舉家內(nèi)遷50里，查禁輸往臺灣的糧食、布匹、鐵釘?shù)壬睢⑸a(chǎn)資料，從根本上動搖了鄭氏集團的經(jīng)濟命脈。

歷時10余年的“禁海政策”讓原本良田萬頃、土地肥沃、生產(chǎn)技術(shù)先進的濱海地區(qū)，沿海30～50里地帶轉(zhuǎn)眼變成廢墟，幾代人的辛勤勞創(chuàng)下的家業(yè)化為烏有。在這當中，隆教的藍姓也未能幸免。

只是，歲月的侵蝕并沒能阻擋藍氏族人前行的腳步，也湮沒不了藍姓先輩曾有的光輝。歷來，隆教的藍姓人才輩出，而從這里分衍出去的族裔，在海內(nèi)外總?cè)丝谟惺f余人，分布在福建、廣東、臺灣、香港、澳門等地及海外。曾出過數(shù)代名人的漳浦“種玉堂”的藍姓族人也經(jīng)常回隆教拜訪宗親族人。

在漫長的歷史長河里，隆教鄉(xiāng)的藍姓族人以其勤勞堅忍、拼搏進取、團結(jié)互助的可貴精神戰(zhàn)勝種種艱難險阻，在隆教開辟了一片新天地，在中國的歷史進程中，這些藍姓族人書寫了濃墨重彩的一筆。時間不停留，歷史的車輪滾滾向前。藍姓族人當能恪守祖先開拓進取的優(yōu)良傳統(tǒng)，使藍氏先人的輝煌得以延續(xù)。