國(guó)學(xué)大師的養(yǎng)生智慧（二） 季羨林：三不主義 無(wú)為而壽

“千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金?！眲⒂礤a的這兩句詩(shī)用來(lái)形容季羨林的一生是恰當(dāng)?shù)?，只是季老的人生?jīng)歷用“辛苦”兩字似乎還不夠深刻。由于家境不好，童年時(shí)的季老生活清苦，直到6歲時(shí)，投奔了在濟(jì)南混了正式小職位的叔叔，成為他一生的命運(yùn)轉(zhuǎn)折。在濟(jì)南經(jīng)過(guò)十幾年的刻苦學(xué)習(xí)，季老考入清華大學(xué)，后來(lái)又有幸到德國(guó)留學(xué)12年，飽受第二次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)和饑餓之苦。沒(méi)想到，季老拋棄國(guó)外優(yōu)越的工作條件回國(guó)后，卻在“文革”中慘遭四人幫爪牙陷害，身心受到嚴(yán)重摧殘。晚年的季老不但有疾病糾纏，更有接連喪失至親之大痛大悲！然而季老頑強(qiáng)地挺過(guò)了一切難關(guān)和傷痛，雄心不老地繼續(xù)他的晚年生活；平時(shí)并不注重保養(yǎng)的季老，已是98歲高齡的老人，他的研究工作和創(chuàng)作依舊在進(jìn)行中，而且身體沒(méi)有大礙，依舊硬朗，這無(wú)不激起人們對(duì)這位著名學(xué)者的好奇：季老究竟有什么長(zhǎng)壽寶典呢？

頗讓人失望的是：在季老身上，似乎看不到可以稱之為秘訣的養(yǎng)生之法。因?yàn)榧纠隙嗄陙?lái)基本上是粗茶淡飯，對(duì)于吃從不講究也不挑剔，有什么吃什么；而且季老幾乎從不吃補(bǔ)藥，朋友送的補(bǔ)品各式各樣，但都被季老束之高閣。同時(shí)季老對(duì)于到醫(yī)院做定期檢查也沒(méi)有興趣；除非是病情萬(wàn)不得已，季老才到醫(yī)院看病拿點(diǎn)藥。

和當(dāng)下時(shí)髦的健身法不同，季老從不注重鍛煉身體：沒(méi)有打太極拳，也沒(méi)有練習(xí)氣功，連爬山都只是年輕時(shí)的事；“文革”后季老每天的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，大約是在家門(mén)口的未名湖畔散散步。對(duì)此他開(kāi)玩笑說(shuō)：“有那么多鍛煉的時(shí)間，還不如多做一些工作呢。”的確，季老把主要的時(shí)間精力和興趣都花在看書(shū)做學(xué)問(wèn)上。

季老是一位智者，并且是大智大勇之人。實(shí)際上季老的養(yǎng)生之道似無(wú)實(shí)有，奧妙就在這個(gè)“智者”身上。所謂智者絕非僅僅是指聰明之人，世間非常聰明的人不計(jì)其數(shù)，但是能夠稱得上智者的卻不多。例如《紅樓夢(mèng)》里的王熙鳳盡管聰明過(guò)人，機(jī)關(guān)算盡，但她不是智者，否則她不該有那樣慘的結(jié)局。智者除了大智慧，更在于會(huì)領(lǐng)悟施行；不但通天道了解人道，更理解自我和人生。這樣的智者不會(huì)枉費(fèi)心機(jī)追求不屬于自己的東西，更不會(huì)違背天道和規(guī)律去強(qiáng)求他物，于他們而言：功名利祿不過(guò)是過(guò)眼煙云身外之物，人生不過(guò)是和自然興衰一樣的過(guò)程。他們懂得要生活得快樂(lè)，最主要的是順其自然，遵循自然法則和規(guī)律做自己最應(yīng)該做的事；所以智者能夠快樂(lè)，能夠長(zhǎng)壽。

研究佛學(xué)的季老不但參透了生命生死，而且參透了人生的高低起伏，興盛衰亡；所以季老不會(huì)畏懼死亡，不會(huì)為人生的潮漲潮落而緊張傷悲；而是坦然面對(duì)生死，閑看云卷云舒，以智者的頭腦經(jīng)營(yíng)人生事業(yè)、以智者的自然無(wú)為營(yíng)養(yǎng)生命。陶淵明的《形影神》是季老的座右銘：

縱浪大化中，不喜亦不懼。

應(yīng)盡便順盡，無(wú)復(fù)獨(dú)多慮。

而對(duì)于很多人關(guān)心的長(zhǎng)壽秘訣，季老在《養(yǎng)生無(wú)術(shù)是有術(shù)》里回答道：“很多人總要問(wèn)我有什么養(yǎng)生之道，有什么秘訣。我回答是沒(méi)有秘訣，也從來(lái)不追求什么秘訣。我有一個(gè)三不主義，這就是：不鍛煉，不挑食，不嘀咕?！?/p>

（1）不鍛煉

由于醉心于學(xué)術(shù)和教育，季老的時(shí)間觀念特別強(qiáng)；加上他有一點(diǎn)急性子，更是從不喜歡遲到和貪睡，所以很早就養(yǎng)成了早睡早起的習(xí)慣，這種有規(guī)律的生活節(jié)奏是許多老年人長(zhǎng)壽的經(jīng)驗(yàn)之談。

季老一般是凌晨4點(diǎn)就起床讀書(shū)寫(xiě)作，晚上9點(diǎn)左右睡覺(jué)。有人擔(dān)心季老的睡眠時(shí)間不夠，但是根據(jù)日本10年來(lái)對(duì)年齡在40～79歲的10萬(wàn)人進(jìn)行的大規(guī)模跟蹤調(diào)查發(fā)現(xiàn)：每天睡7個(gè)小時(shí)的人最長(zhǎng)壽。日本相關(guān)專家還認(rèn)為，不論男女，每天睡7小時(shí)最合適，睡得越多死亡率越高，睡得越少死亡率也越高。而美國(guó)加利福尼亞大學(xué)研究者在對(duì)100多萬(wàn)人長(zhǎng)期觀察后得出結(jié)論也是：每天睡6～7小時(shí)最有助于延長(zhǎng)人的壽命，每晚平均睡眠時(shí)間不足4小時(shí)的人，死亡率是前者的兩倍，每晚平均睡10個(gè)小時(shí)以上的人，80%可能短命。同時(shí)睡眠最長(zhǎng)和最短的人的自殺率也很高。當(dāng)然睡眠的長(zhǎng)短可以隨著年齡和季節(jié)的變化做出調(diào)整，一般而言保持在6～8個(gè)小時(shí)之間是比較合適的，而且應(yīng)該選擇適合自己的睡眠時(shí)間。

季老曾經(jīng)說(shuō)：“我沒(méi)有時(shí)間去探索養(yǎng)生、長(zhǎng)壽之道，也從不刻意去追求鍛煉。我并不是反對(duì)體育鍛煉，而是反對(duì)那種‘鍛煉主義’?！?/p>

所謂“鍛煉主義”者大約是指：活著是為了鍛煉，鍛煉是為了活得更長(zhǎng)的比較極端的做法。他們?nèi)松囊饬x在于鍛煉，尤其把鍛煉體魄看得過(guò)于重要；其實(shí)心理的鍛煉和健康更為重要。但是季老認(rèn)為：人生的意義與價(jià)值在于永遠(yuǎn)勤奮地工作，時(shí)間花在工作上比用在打太極拳上要?jiǎng)澦?。如果把大部分時(shí)間用于體育鍛煉，因此而耽誤了工作，那就是因小失大了。當(dāng)然要工作首先必須有健康的體魄作為保證，所以季老覺(jué)得進(jìn)行必要的鍛煉是可行的，他年輕時(shí)也比較喜歡運(yùn)動(dòng)，如打乒乓球、游泳之類，老來(lái)因?yàn)橛X(jué)得時(shí)間緊迫，故而很少運(yùn)動(dòng)。

不過(guò)工作疲倦時(shí)，季老會(huì)在未名湖畔走上幾圈，借以活動(dòng)筋骨，調(diào)節(jié)身心，這也算是季老的身體鍛煉項(xiàng)目。當(dāng)然，散步功夫不可小看，俗話說(shuō)：“飯后百步走，能活九十九”，“百練不如一走”，可見(jiàn)散步的養(yǎng)生之功效。還有“多走路，健心臟”。因?yàn)樯⒉綍r(shí)，心臟收縮心跳加快，心臟血液輸出量增加，血流加速，對(duì)于心臟自然有益處。心情輕松的散步更加有益于身體健康。

（2）不挑食

季老很反對(duì)吃東西挑三揀四、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、吃雞蛋不吃蛋黃、吃肉不吃內(nèi)臟的人；對(duì)吃東西過(guò)于計(jì)較和講究的人更不感冒。例如吃蘋(píng)果消三次毒，削皮后刀子再消毒，而削皮的蘋(píng)果還得消毒；此時(shí)的蘋(píng)果沒(méi)有了美味，而且吃了未必健康。季老還說(shuō)過(guò)一個(gè)此類笑話，說(shuō)的是一化學(xué)教授，吃飯時(shí)仔細(xì)計(jì)算卡路里、維生素的數(shù)量，一頓飯所用的公式幾乎等于一次實(shí)驗(yàn)。最后飯費(fèi)比別人多幾十倍不算，人卻瘦得干巴巴的。季老認(rèn)為講究到這個(gè)份上不但少了人生樂(lè)趣，而且絕無(wú)必要。季老是想吃什么就吃，什么都能吃；因?yàn)榧纠掀匠Ｖ饕撬厥?，間或吃點(diǎn)牛羊肉，膽固醇自然也不會(huì)高。

季老在消費(fèi)方面的觀念非常簡(jiǎn)單，他認(rèn)為人如果老是想著吃喝未免無(wú)聊，因?yàn)槌燥埵菫榱嘶钪钪^不是為了吃飯。所謂食可以果腹，衣足以蔽體，這樣就足夠了。除了“文革”外，季老幾乎不缺錢花，而且也算手頭有錢；但他從不追求物質(zhì)上的奢華，也從沒(méi)想到提高生活要求，至今季老仍保持著淡泊樸素的生活觀。

季老的早餐半個(gè)多世紀(jì)都沒(méi)有變化過(guò)：為了不麻煩別人，他從來(lái)不讓家人或保姆陪他起早做飯，一直都是吃烤饅頭片或面包，一杯清茶，一碟炒花生米，至今仍是這個(gè)習(xí)慣。與朋友調(diào)侃時(shí)，季老曾戲言他的養(yǎng)生秘訣是“每天飯菜必食七粒花生米二個(gè)西紅柿”；看來(lái)和季老多年的早餐習(xí)慣有關(guān)，玩笑歸玩笑，花生米和西紅柿的營(yíng)養(yǎng)可是不馬虎的。而兩頓正餐，季老也是以素菜為主，葷食吃得很少。來(lái)了客人或者兒女們回家了，才多做幾個(gè)菜。

家里人說(shuō)要給季老補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)，季老還覺(jué)得是浪費(fèi)，他說(shuō)自己覺(jué)著吃粗茶淡飯最香。一般而言，長(zhǎng)期素食間雜以葷食，這種飯食方式值得養(yǎng)生者參考借鑒，它對(duì)于長(zhǎng)壽的影響顯而易見(jiàn)。許多人窮盡各種偏方養(yǎng)生延年，往往勞心無(wú)功，卻不知直正的飲食養(yǎng)生就在樸實(shí)的粗茶淡飯里面，可謂舍近取遠(yuǎn)。所以季老飲食雖然簡(jiǎn)單，但是身體卻特別好：盡管已是九十多歲高齡，依舊身輕體健，思維清晰，說(shuō)話利索。

（3）不嘀咕

季老的不嘀咕首先是指心中沒(méi)有什么想不開(kāi)的事，更不為自己的健康愁眉苦臉，對(duì)自己的生老病死看得開(kāi)。一般說(shuō)來(lái)人進(jìn)入老年，身體容易出毛病，老年人也總是擔(dān)心自己身體哪個(gè)地方失靈，所以老年人喜歡嘀咕。季老卻指出這樣嘀咕反而對(duì)身體不好。

“有些老年人，身體有點(diǎn)兒不舒服，就想，哎呀，我不行了！患點(diǎn)小感冒，便恐懼得好像快要死了一樣。我最討厭這種嘀嘀咕咕。人應(yīng)該順其自然，老了，難免會(huì)有些小毛病，鬧些不舒服，我從不把這些放在心上，愛(ài)怎樣就怎樣，心里沒(méi)負(fù)擔(dān)，身體自然好。”

季老的不嘀咕也指說(shuō)話不拖泥帶水，因?yàn)猷止緫T了，說(shuō)話唆是難免的。由于時(shí)間觀念強(qiáng)，季老講話一向是干凈利索，上了90歲依舊如此，說(shuō)明他的思維能力和控制力很強(qiáng)。不像一般年紀(jì)大的人，一旦說(shuō)起來(lái)就停不下，而且老是重復(fù)，季老很替這種人著急。

由上可見(jiàn)，季老的“三不”原則在養(yǎng)生方面的功勞是不小的，盡管他不是為了養(yǎng)生而特意為之；季老說(shuō)自己沒(méi)有養(yǎng)生秘訣時(shí)，實(shí)際上卻是“無(wú)為有處有還無(wú)”。他的不挑食、不嘀咕尤其值得老年人參考借鑒。

我道人生有再少

凡是熟悉季老的人，都會(huì)知道他是一個(gè)沒(méi)有大師架子，性格平和寬厚樸實(shí)的人。季老從不疾言厲色，很少發(fā)脾氣罵人或者抱怨；外人見(jiàn)到的季老多是嚴(yán)肅認(rèn)真，不茍言笑的樣子，但季老其實(shí)是“鐵皮暖瓶”的性格：表面上嚴(yán)肅木訥，內(nèi)心卻是滾燙的；骨頭硬，心腸軟。和季老聊天就能體會(huì)他的幽默風(fēng)趣，同季老交往久了，就能體味他博大寬容的愛(ài)心。他如一個(gè)詩(shī)人一般對(duì)自然萬(wàn)物抱有悲天憫人的愛(ài)心，他更如大山一般真誠(chéng)地關(guān)愛(ài)他的親人朋友和他所生活的世界。他特別講究處理好人與人之間的關(guān)系。季老說(shuō)：“至于人與人的關(guān)系，我的想法是：對(duì)待一切善良的人，不管是家屬還是朋友，都應(yīng)該有一個(gè)兩字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實(shí)意相待，不允許弄虛作假。對(duì)壞人，則另當(dāng)別論；忍者，相互容忍也?！?/p>

1991年，季老在《八十述懷》里說(shuō)：“我從來(lái)沒(méi)有想到，我能活到80歲；如今竟然到了80歲，然而又沒(méi)有80歲的感覺(jué)。豈非咄咄怪事！”的確，從20世紀(jì)90年代起，季老開(kāi)始了他一生最輝煌的時(shí)期，可謂功成名就，譽(yù)滿天下；但是在90年代初的幾年里，季老的親人相繼去世，加上疾病纏身和成名之累；季老這段輝煌日子也過(guò)得有些凄苦。盡管公開(kāi)場(chǎng)合的季老，還是和藹可親，談笑風(fēng)生，甚至樂(lè)觀幽默；但是心中的苦衷只有他知道。

季老以前是陶淵明的信徒，現(xiàn)在他用蘇東坡的詞替換了陶詩(shī)作為自己人生新的起點(diǎn)。東坡詞博大恢宏的氣勢(shì)，還有不甘被命運(yùn)奴役的樂(lè)觀精神，正是季老喜愛(ài)它的原因。

“我獨(dú)愛(ài)其中一首‘浣溪沙’。題目是‘游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流’。原文是：

山下蘭牙短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥。

瀟瀟暮雨子規(guī)啼，誰(shuí)道人生無(wú)再少？

門(mén)前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞?！?/p>

“東坡問(wèn)：誰(shuí)道人生無(wú)再少？我答曰：我道人生有再少。我現(xiàn)在就有‘再少’的感覺(jué)。這是我的現(xiàn)身說(shuō)法。但是，我的‘再少’在我內(nèi)心中似乎還是有條件的：吃飯為了活著，但活著不是為了吃飯，而是工作?！?/p>

一句“我道人生有再少”，鏗鏘有力，激揚(yáng)樂(lè)觀的振奮之情溢于言表，這是季老晚年對(duì)自我的一次重大超越。季老以他一直以來(lái)堅(jiān)持不懈的頑強(qiáng)精神，頂住了身體多病和親人離去的種種痛苦悲傷；而且大有不服老的樂(lè)觀精神，所謂老驥伏櫪，志在千里。從季老的《九十述懷》里便可以體味到他在痛失親人后卻能寄情于養(yǎng)動(dòng)物，交朋友的滋潤(rùn)生活，還有他那種烈士暮年，壯心不已的雄心。

“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！边@是季老喜歡的格言，也是他路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索的人生歷程寫(xiě)照。季老以自己頑強(qiáng)不屈的超人毅力，繼續(xù)著他學(xué)術(shù)生涯上的高峰沖刺，同時(shí)也在一如既往地譜寫(xiě)他生命長(zhǎng)河的凱歌！祝福季老更加長(zhǎng)壽安康!

“至于人與人的關(guān)系，我的想法是：對(duì)待一切善良的人，不管是家屬還是朋友，都應(yīng)該有一個(gè)兩字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實(shí)意相待，不允許弄虛作假。對(duì)壞人，則另當(dāng)別論；忍者，相互容忍也。”