被忽略的歷史牛人

對(duì)湘軍的控制和影響，他恐怕要大于曾國(guó)藩，但早逝使他過(guò)早地被湮沒(méi)在同時(shí)代諸位忠臣名將的光影之下。

過(guò)早辭世的悲哀

湘軍元老胡林翼對(duì)于中國(guó)史知識(shí)只普及到中學(xué)課程的中國(guó)人來(lái)說(shuō)，太陌生了。即便是大學(xué)本科，非歷史專業(yè)的人，知道的也不多。他辭世時(shí)才49歲；與胡林翼同年出生的左宗棠活到72歲，左晚年最大的功勛是新疆平亂，這一關(guān)乎祖國(guó)版圖的功績(jī)使他直到今天還盡人皆知；比胡林翼大一歲的曾國(guó)藩活到71歲，是他在胡林翼死后，攻下了天京(今南京)，打敗了建都十三年的太平天國(guó)，還先后做過(guò)三任兩江總督；而與他們同時(shí)期又稍晚些的李鴻章活到78歲，一直被爭(zhēng)議到當(dāng)下。

近年來(lái)一直活躍于湘軍史研究領(lǐng)域的譚伯牛告訴《新世紀(jì)周刊》，就對(duì)湘軍中的控制和影響來(lái)說(shuō)，胡林翼要大于曾國(guó)藩。胡林翼去世時(shí)還不到50歲，這還只是他在當(dāng)代湮沒(méi)的原因之一。另一個(gè)原因就是這位“太子黨”的為人處事，雖有梟雄氣度，但在中國(guó)綿延千年的觀念中，這種氣魄一直難敵曾國(guó)藩宋明理學(xué)修身的優(yōu)勢(shì)和曾所居的道德制高點(diǎn)。

個(gè)性影響威望

清代著名改革家陶澍在1830年至1839年任兩江總督時(shí)，慧眼識(shí)英才，先后發(fā)現(xiàn)了兩匹千里之駒。前一位是令自己的父親都失望的胡林翼，他把女兒嫁給了胡；后一位是左宗棠。

胡林翼出身顯赫，其父親胡達(dá)源是嘉慶二十四年一甲三名進(jìn)士，也就是1819年的探花。身為翰林院侍講的兒子，胡林翼少年時(shí)在皇城根下長(zhǎng)大，這種門第使胡林翼結(jié)交非凡，所謂來(lái)往皆鴻儒也不過(guò)這般——他的師友不是軍機(jī)大臣文慶就是林則徐。因此，胡林翼不僅幼年聰慧，在眼界上也要高于一般人，有一個(gè)例子是，他年紀(jì)少時(shí)即認(rèn)為“今天下之亂不在盜賊，而在人心”。

在胡林翼出生的前一年(即1811年)，湖南長(zhǎng)沙府一個(gè)鄉(xiāng)紳的家里添丁進(jìn)口，那位自幼成長(zhǎng)于湘鄉(xiāng)農(nóng)村的男孩子叫曾國(guó)藩。曾國(guó)藩的父親是一位塾師，這就保證了他自幼接受到系統(tǒng)的封建教育，也使儒家文化和宋明理學(xué)熏染了曾國(guó)藩的一生，從小懂得“銳意功名，意氣自豪”。而這些，在封建中國(guó)被視為“人間正道”。

胡林翼卻在很多人看來(lái)，就沒(méi)走“正道”。他的社會(huì)與官場(chǎng)結(jié)交，自然而然地養(yǎng)成了負(fù)才不羈、揮金如土的習(xí)性。道光二十年(1840年)秋天的江南主試舞弊則令他受了降職處分，父親也被這個(gè)不成器的兒子氣得要死，并且不久就撒手人世。譚伯牛認(rèn)為，胡的青年時(shí)期聲名不及曾國(guó)藩正是由于這些原因。

父親和岳父相繼去世，對(duì)胡林翼打擊重大，他決定“池圃足高臥，圖書供古歡”，從此洗心革面、獨(dú)善其身。直到6年后，多虧了熟悉他的林則徐力助，才捐了個(gè)知府在云南林則徐的手下再次出山。

舉薦曾國(guó)藩任兩江總督

胡林翼在咸豐六年(1856年)，已經(jīng)因攻破武昌城而實(shí)授湖北巡府，此時(shí)曾國(guó)藩雖雄韜偉略尚不得施展，還只在做一個(gè)侍郎。正巧這時(shí)他的父親去世了，咸豐七年(1857年)他便以回家守制為由，其實(shí)是賭氣回鄉(xiāng)。

曾國(guó)藩負(fù)氣回家鄉(xiāng)居三年后，云南昆明人氏兩江總督何桂清于1860年去世了，這個(gè)至關(guān)重要的位置誰(shuí)來(lái)接替，一時(shí)成了眾臣聚焦所在。譚伯牛說(shuō)，當(dāng)時(shí)最合適的就是讓胡林翼繼任兩江總督，但深明就里的胡林翼給湖廣總督官文呈奏，請(qǐng)他上奏朝廷給曾國(guó)藩一些實(shí)權(quán)，他不是不能自己寫這個(gè)奏折，但是胡曾關(guān)系之密切是盡人皆知的事情，所以胡在努力舉薦自己朋友之時(shí)，還考慮到避嫌對(duì)于他們二人會(huì)更有利。再有一個(gè)原因就是胡林翼深諳中國(guó)綱常中乾綱獨(dú)斷，因此經(jīng)過(guò)這番迂回曲折的舉薦后，曾國(guó)藩還真的在眾臣的推舉下就任兩江總督。

抱憾而死

打下安慶這一硬仗，湘軍鎮(zhèn)壓太平軍已接近尾聲，再打下天京就能把太平軍徹底剿滅了。1861年9月的一天，走在長(zhǎng)江邊上的胡林翼眼睜睜看到一艘英國(guó)兵艦恣肆地鳴著長(zhǎng)笛在長(zhǎng)江水面縱橫馳騁，所經(jīng)之處的中國(guó)漁船都被巨浪沖翻，這位救世之臣悲憤至極血脈噴張，一口鮮血噴射出來(lái)，倒在地上。從此肺病日益加重，9月30日便離世了。

曾國(guó)藩的幕府薛福成筆記中記載了這一悲劇。當(dāng)時(shí)胡林翼即對(duì)左右說(shuō)：沒(méi)救了，長(zhǎng)毛(對(duì)太平軍的蔑稱)被消滅是遲早的事情，然而洋槍洋炮長(zhǎng)驅(qū)直入怎么得了?這是我的一塊心病。

胡林翼看到英軍兵艦時(shí)，中國(guó)剛剛結(jié)束第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)才一年，英法俄美四國(guó)在《天津條約》、《北京條約》中獲得了賠款，并駛進(jìn)了中國(guó)沿海沿江的貿(mào)易通道。

在這兩個(gè)條約簽訂之前，見(jiàn)識(shí)了堅(jiān)船利炮的胡林翼已經(jīng)請(qǐng)兩廣總督葉名琛幫他購(gòu)入大量西洋軍火。訓(xùn)練自己的湘軍和水師，打算“師夷長(zhǎng)技以制夷”。胡林翼壯大水師的理想在27年后，由比他小近一輪的李鴻章實(shí)現(xiàn)了，但仍舊是個(gè)悲劇。

軍事哲學(xué)影響中國(guó)

黃埔軍校有一本從1924年建校開(kāi)始?xì)v屆沿用的教材，就是由曾國(guó)藩胡林翼二人原著蔡鍔輯錄、蔣介石增補(bǔ)的“蔣版”《增補(bǔ)曾胡治兵語(yǔ)錄》。第一位把晚清名臣曾國(guó)藩和胡林翼的治軍思想輯錄成冊(cè)的，是北伐名將蔡鍔蔣軍。這位近代軍事家對(duì)曾胡二人的軍事思想推崇備至，親自輯出一本對(duì)曾胡軍事思想進(jìn)行過(guò)系統(tǒng)歸納冊(cè)子《曾胡治兵語(yǔ)錄》。

胡林翼對(duì)青年蔣介石也具有很深的影響，蔣介石在蔡鍔這本冊(cè)子的基礎(chǔ)上，又親自校訂增補(bǔ)了一些他認(rèn)為非常有必要的內(nèi)容，他給這一個(gè)章節(jié)的內(nèi)容取名《治心》，添加到蔡鍔版《曾胡治兵語(yǔ)錄》一書里，這就是1924年蔣介石版的《增補(bǔ)曾胡治兵語(yǔ)錄》。

事實(shí)上，并非只有國(guó)民革命軍中的將領(lǐng)視胡林翼的軍事思想為圭臬，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的各支部隊(duì)中，對(duì)曾胡的軍事才干和思想也尤為重視。1943年八路軍《軍政雜志》出版了《增補(bǔ)曾胡治兵語(yǔ)錄白話句解》，兩年后八路軍山東軍區(qū)重印出版，但是解放后這本書因?yàn)楸娝苤恼?、歷史原因絕版了。

毛澤東本人對(duì)胡林翼的推崇，可以從他的“字”中體現(xiàn)出來(lái)。1945年，在重慶談判時(shí)的毛澤東與著名鴛鴦蝴蝶派代表人物、時(shí)任《新民報(bào)》副刊編輯的張恨水說(shuō)起過(guò)自己“字潤(rùn)芝”的典故。

毛澤東說(shuō)，這個(gè)“字”是在湖南一師時(shí)楊懷中先生為他取的。楊懷中，字昌濟(jì)，1913年結(jié)束留日回國(guó)開(kāi)展教育事業(yè)。1915年湖南一師學(xué)生毛澤東得到楊懷中推介的一部《胡文忠公全集》。他反復(fù)閱讀后，覺(jué)得胡林翼確實(shí)值得學(xué)習(xí)，“胡字‘潤(rùn)芝’，我就改為‘學(xué)潤(rùn)’。楊先生對(duì)我說(shuō)：‘司馬長(zhǎng)卿崇拜藺相如改名相如。你既然尊敬胡潤(rùn)芝，就干脆改成潤(rùn)芝吧。’以后，師長(zhǎng)和好友們多叫我‘潤(rùn)芝’。”

中國(guó)社科院近代史研究所研究員楊天石是位研究蔣介石的專家，他在向《新世紀(jì)周刊》介紹蔣介石的早期思想形成時(shí)說(shuō)，五四時(shí)期許多新潮人物對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化持強(qiáng)烈的批評(píng)態(tài)度，蔣介石卻與他們不同。蔣介石雖然吸納新思想，但是并不廢棄舊學(xué)。他最喜歡讀、最常讀的還是曾國(guó)藩、胡林翼、左宗棠等人的著作。

楊天石認(rèn)為，蔣介石“讀新學(xué)常常食而不化，讀舊學(xué)諸書，則如魚(yú)得水，常常用以作為立身處世、待人接物的原則，或用以為作治兵從政的軌范。”在蔣介石1922年4月11日的日記中記道：“胡公之言、德、功三者，皆有可傳，而曾公獨(dú)稱其進(jìn)德之猛……崇拜胡公之心，過(guò)于曾公矣!”

譚伯牛認(rèn)為，毛澤東、蔣介石，借鑒最多的是湘軍治軍思想方面的內(nèi)容。毛澤東是一位活學(xué)活用各種傳統(tǒng)和知識(shí)的典范。湘軍的戰(zhàn)略是六個(gè)字“扎硬寨、打死仗”，這種步步為營(yíng)的打法與毛澤東創(chuàng)造的游擊戰(zhàn)完全不同，毛澤東游擊戰(zhàn)“敵進(jìn)我退，敵駐我擾，敵退我追，敵疲我打”的十六字方針，被美國(guó)西點(diǎn)軍校列為軍事經(jīng)典。這說(shuō)明毛澤東善于活學(xué)活用和發(fā)展胡曾的軍事哲學(xué)。

（摘自《新世紀(jì)周刊》）