小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的情感教育實(shí)施策略分析

魏平風(fēng)

（臨夏回族自治州永靖縣峴塬學(xué)區(qū)峴塬小學(xué) 甘肅 永靖 731600）

引言

受傳統(tǒng)教育目標(biāo)的影響，小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中普遍將語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)作為重點(diǎn)，卻忽視了孩子們的情感教育，使孩子們?cè)谛W(xué)階段的情感教育匱乏，達(dá)不到學(xué)生們?nèi)姘l(fā)展的要求。作為語(yǔ)文教師，應(yīng)該將情感教育融入語(yǔ)文課堂，豐富學(xué)生們的情感體驗(yàn)，為學(xué)生們的三觀建設(shè)奠定感性基礎(chǔ)。

1.在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行情感教育的意義

1.1 有助于豐富學(xué)生們的情感體驗(yàn)

小學(xué)階段是學(xué)生們情感思維開(kāi)始萌生的階段，在這一階段，小學(xué)生們已對(duì)外界的諸多事物充滿了好奇心，擁有了想要探索世界的欲望，但是又受到個(gè)人認(rèn)知能力與行為能力的限制，不足以彰顯出個(gè)人的情感表達(dá)，進(jìn)而使得孩子們的內(nèi)心情感體驗(yàn)缺失，不利于學(xué)生們的正常情感思維發(fā)展和身心健康發(fā)展。然而在語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生們可以在教師的帶領(lǐng)下從書(shū)本中感受不同主人公心中形形色色的多樣化情感，教師通過(guò)開(kāi)辟書(shū)中的情感世界，豐富了孩子們的情感體驗(yàn)，讓小學(xué)生們對(duì)情感的認(rèn)知和種類有了初步的了解。

1.2 有助于培養(yǎng)學(xué)生們的思想情感

情感教育并不是突然之間的熱血沸騰也不是片刻的細(xì)雨柔風(fēng)，而是一個(gè)長(zhǎng)期的、潛移默化的過(guò)程。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生們的情感塑造需要教師一步步地引導(dǎo)和樹(shù)立，在潛移默化的環(huán)境影響中逐漸培養(yǎng)學(xué)生們的思想觀念。小學(xué)六年的學(xué)生學(xué)習(xí)中，語(yǔ)文教師要充分挖掘課本中的情感因素，豐富情感教育，利用正確的價(jià)值導(dǎo)向和情感思想幫助學(xué)生們培養(yǎng)正確的思想觀和價(jià)值觀。在這個(gè)階段下，孩子們還未擁有判斷事物正確與否的思維，教師要以教學(xué)環(huán)境潛移默化的特性來(lái)培養(yǎng)學(xué)生們的思想情感和主動(dòng)思考的能力。

1.3 有助于凈化學(xué)生們的幼小心靈

隨著科學(xué)技術(shù)和信息網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用與發(fā)展，人們獲取信息的渠道和數(shù)量呈爆炸式增長(zhǎng)。即便是小學(xué)生也會(huì)通過(guò)手機(jī)、電腦等信息網(wǎng)絡(luò)載體接觸到各式各樣的信息，這些信息良莠不齊，如果學(xué)生們?yōu)g覽到了不良信息將會(huì)為孩子們的身心發(fā)展和思想層面造成不可忽視的消極影響。小學(xué)生們面對(duì)層出不窮的網(wǎng)絡(luò)信息還沒(méi)有足夠的能力去抵御不良信息的影響，因此教師需要在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中將情感教育融入課程的講授之中，以優(yōu)秀的文化作品和積極向上的思想觀念來(lái)凈化學(xué)生們的心靈，讓孩子們保持樂(lè)觀向上的學(xué)習(xí)態(tài)度和生活態(tài)度。

2.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中常出現(xiàn)的情感教育問(wèn)題

2.1 填鴨式的灌輸教育

在新課改的要求下，部分小學(xué)語(yǔ)文教師也認(rèn)識(shí)到了情感教育的重要性。可是教師在具體的教育方式上卻沒(méi)有尊重學(xué)生們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中的主體地位[1]。教師的主導(dǎo)性過(guò)于明顯，對(duì)學(xué)生們的興趣激發(fā)和情感體驗(yàn)造成了一定的打壓。另外，教師在進(jìn)行情感教育時(shí)，過(guò)于生硬，針對(duì)某一課文的中心思想，強(qiáng)行生搬硬套作者情感，學(xué)生們無(wú)法充分理解，只能被動(dòng)地進(jìn)行機(jī)械記憶，教師忽視了情感教育與教材之間的統(tǒng)一性。

2.2 情感教育悖離生活實(shí)踐

小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中開(kāi)展情感教育時(shí)，不但要注重情感與教材的結(jié)合，還要注重情感與學(xué)生們的生活實(shí)際相印證。脫離了生活實(shí)際的情感教育就如同無(wú)根之水，即便把情感強(qiáng)加給了學(xué)生，但是小學(xué)生在現(xiàn)階段對(duì)此情感不理解，或者在目前的生活中無(wú)法運(yùn)用到這種情感，比如說(shuō)轟轟烈烈的愛(ài)情，這雖然是學(xué)生們要學(xué)習(xí)和感受的必要情感，但并不適合小學(xué)階段的兒童。

3.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中情感教育的實(shí)施策略

3.1 強(qiáng)化文本背景情感的渲染

在教學(xué)過(guò)程中，教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展常有一個(gè)引入的環(huán)節(jié)，此環(huán)節(jié)中，主要目的是幫助學(xué)生們初步認(rèn)識(shí)本節(jié)課所講授的重點(diǎn)對(duì)象，讓孩子們對(duì)講課內(nèi)容有一個(gè)大概的了解，不至于突然學(xué)習(xí)新課程造成思維接受上的突兀。在語(yǔ)文教學(xué)課堂中，教師通常會(huì)以作者生平和文章創(chuàng)作背景來(lái)作為引導(dǎo)學(xué)生們把握課文情感基調(diào)的重要手段。小學(xué)生們只有在真正意識(shí)到作者在創(chuàng)作文章時(shí)的心境與情感以及明確當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，才能正確的領(lǐng)略課文的思想內(nèi)涵和作者所要表達(dá)的情感。例如在部編版小學(xué)六年級(jí)中有一則課文叫做《明天更輝煌》，本文作為一篇現(xiàn)代詩(shī)歌，學(xué)生在初次朗讀的時(shí)候，可能會(huì)因?yàn)樵?shī)歌中陌生的意象和富有節(jié)奏性的韻律而難以理解文章的內(nèi)容。這時(shí)就需要教師利用背景導(dǎo)入的方式來(lái)將學(xué)生們帶進(jìn)文章中?！睹魈旄x煌》取材于1997年香港成功回歸祖國(guó)懷抱的事件，在經(jīng)歷了百年的殖民統(tǒng)治之后，香港和祖國(guó)終于實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一，教師在介紹背景時(shí)，要將香港人民受到殖民的壓迫和渴望回歸祖國(guó)的迫切情緒表達(dá)地淋漓盡致，簡(jiǎn)明扼要地向?qū)W生們介紹著殖民期間中國(guó)香港人民的生活常態(tài)和回歸祖國(guó)時(shí)的激動(dòng)心情。教師通過(guò)背景介紹引入文章正文，向?qū)W生們說(shuō)明本文正是香港回歸之后，作者陳德興以詩(shī)歌的形式表達(dá)了中國(guó)全體人民的興奮之情以及慶祝祖國(guó)統(tǒng)一的喜悅情感。學(xué)生們?cè)诮處煾挥懈腥玖Φ那楦袖秩鞠峦瑯訒?huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感，對(duì)于學(xué)生們把握文章基調(diào)和印證本課的課程目標(biāo)中培養(yǎng)學(xué)生們愛(ài)國(guó)之情具有良好的促進(jìn)作用。因此，教師在課程講授前夕進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，要充分做好引入環(huán)節(jié)的文章背景介紹設(shè)計(jì)，做好學(xué)生們領(lǐng)悟文章情感表達(dá)的基礎(chǔ)工作。

3.2 深入探索課文的情感教育元素

在部編版小學(xué)語(yǔ)文教材中，所入選的課文內(nèi)容普遍具有著豐富的情感元素，教師在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)活動(dòng)時(shí)，要充分挖掘文章所要傳達(dá)的內(nèi)在情感[2]。將這種情感認(rèn)知滲透到學(xué)生們的思維中，豐富學(xué)生們的情感體驗(yàn)。例如三年級(jí)安徒生童話《賣火柴的小女孩》表達(dá)的是作者對(duì)窮苦人民悲慘遭遇的憐憫之情；六年級(jí)上冊(cè)的課文《開(kāi)國(guó)大典》表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)經(jīng)歷血與火的洗禮之后獲得新生的崇敬與深深熱愛(ài)之情；四年級(jí)下冊(cè)的課文《“諾曼底號(hào)”遇難記》表達(dá)了哈爾威船長(zhǎng)在危難時(shí)刻忠于職守、舍己為人的崇高品質(zhì)；五年級(jí)的課文《南丁格爾》向我們表達(dá)了主人公無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。教師在挖掘文本蘊(yùn)含的思想情感時(shí)，要重視作者在文章中抒發(fā)情感的方式，有的文章是側(cè)重直抒胸臆式的表達(dá)，直接在文章題目或文章敘述過(guò)程中直接彰顯情感的抒發(fā)，《我愛(ài)祖國(guó)》這篇課文就是在題目中體現(xiàn)出作者想要表達(dá)的情感，即濃濃的愛(ài)國(guó)之情。在《老人與海》中作者并沒(méi)有在文章題目或開(kāi)頭的敘述中講述主人公是一個(gè)多么富有勇氣精神的人，而是通過(guò)對(duì)主人公圣地亞哥出海捕魚(yú)，與大馬林魚(yú)和鯊魚(yú)進(jìn)行幾天幾夜的殊死搏斗中體現(xiàn)出主要角色的精神意志，遇到困難永不服輸，和命運(yùn)抗?fàn)幍降椎木裆钌罡腥局喿x過(guò)文章的每一代人。所以，小學(xué)語(yǔ)文教師首先要明晰文章情感表達(dá)的方向，然后了解作者在創(chuàng)作作品時(shí)是怎樣將情感表達(dá)出來(lái)的，最后將情感內(nèi)容完整地傳達(dá)給學(xué)生們，讓孩子們?cè)谧髡叩那楦斜磉_(dá)方式下體悟文章的情感教育。

3.3 根據(jù)文本內(nèi)容創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境

縱觀小學(xué)語(yǔ)文教材的內(nèi)容，有三種課文的體裁最適合利用教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)的方式來(lái)對(duì)孩子們進(jìn)行情感教育，分別是記敘文、詩(shī)歌和課本劇。

3.3.1 記敘文

小學(xué)生們的思想情感體會(huì)能力還處于初級(jí)階段，有些記敘文的文本內(nèi)容即便教師已經(jīng)講授的很透徹，但是有的孩子們依舊似懂非懂，不能真正走入作者的內(nèi)心世界，體會(huì)作者情感萌發(fā)的源頭。針對(duì)這一問(wèn)題，教師可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的方式進(jìn)行情感教育[3]。利用多媒體信息技術(shù)配合教學(xué)活動(dòng)，將學(xué)生們帶入作者情感萌生的景象之中，設(shè)身處地的體會(huì)作者在文章中想要抒發(fā)的思想感情。例如在小學(xué)五年級(jí)的一則課文《十里長(zhǎng)街送總理》中，為了能夠讓學(xué)生們真實(shí)真切的感受到當(dāng)時(shí)全國(guó)人民的悲痛情感，教師可以通過(guò)相關(guān)的音像和視頻資源進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)。一方面在音頻上，教師可以選擇專業(yè)人士對(duì)文章的范讀，也可以選擇教師本人當(dāng)堂富有感情的誦讀，將悲傷、悲痛、惋惜的情感基調(diào)寓于文章朗誦之中，使學(xué)生們沉浸在悲痛的氛圍中，體悟文章表達(dá)的傷痛情感。另一方面在視頻上，教師可以利用互聯(lián)網(wǎng)提前準(zhǔn)備好與文章相關(guān)的視頻內(nèi)容，讓學(xué)生們以直觀的方式來(lái)見(jiàn)證當(dāng)時(shí)震撼的場(chǎng)景，感受舉國(guó)上下的悲痛情感。教師通過(guò)音頻和視頻的情境創(chuàng)設(shè)，學(xué)生們可以準(zhǔn)確的把握文章基調(diào)，對(duì)于作者在文中傳達(dá)出來(lái)的思想情感可以做到良好的對(duì)接，真正體會(huì)到周恩來(lái)總理在人民心中的偉大形象。

3.3.2 詩(shī)歌

教師除了在記敘文之中利用創(chuàng)設(shè)情境的方式來(lái)幫助孩子們深入理解主人公的情感變化和文章表達(dá)的內(nèi)容之外，這種教學(xué)方式也多用于詩(shī)歌教學(xué)，尤其是在古體詩(shī)的教學(xué)方面，教師要在教學(xué)過(guò)程中利用情境創(chuàng)設(shè)來(lái)輔助學(xué)生們提升對(duì)古體詩(shī)的理解。古體詩(shī)作為先人的智慧與情感的結(jié)晶，不僅涉及了中國(guó)傳統(tǒng)而豐富的意象，而且具有著極佳的情感表達(dá)效果。但是就小學(xué)階段的孩子們而言，小學(xué)生們對(duì)文言文辭藻和意象的認(rèn)知較為陌生，暫時(shí)很難通過(guò)閱讀理解詩(shī)歌的意境和思想。所以，通過(guò)以往的正常教學(xué)方式讓孩子們體會(huì)詩(shī)歌情感會(huì)比較困難，也就決定了小學(xué)教師在詩(shī)歌教學(xué)中開(kāi)展情境教學(xué)的必要性。當(dāng)下，不少年輕教師在詩(shī)歌教學(xué)活動(dòng)中，經(jīng)常以多媒體教學(xué)設(shè)備來(lái)創(chuàng)設(shè)情境，通過(guò)動(dòng)畫(huà)、朗誦等形式幫助孩子們進(jìn)行詩(shī)歌記憶和情感體會(huì)。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，熟練的利用多媒體設(shè)備教學(xué)成為一種良好的情境創(chuàng)設(shè)方式。但除了利用多媒體技術(shù)教學(xué)之外，語(yǔ)文教師也可以將詩(shī)詞作品與生活相聯(lián)系，將詩(shī)詞內(nèi)容與學(xué)生們的日常生活相結(jié)合，讓學(xué)生們能夠通過(guò)生活行為來(lái)體會(huì)詩(shī)歌內(nèi)蘊(yùn)的情感，并引導(dǎo)孩子們?cè)谏钪雄`行詩(shī)歌彰顯出來(lái)的教育理念，從而真正發(fā)揮教材的育人作用。例如，小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)《憫農(nóng)》些篇古詩(shī)時(shí)，可以先按照常規(guī)教學(xué)模式帶領(lǐng)學(xué)生們認(rèn)識(shí)生字、了解作者、注釋之后教師可以讓學(xué)生們思考我們的父母在夏天農(nóng)忙的時(shí)節(jié)，有時(shí)間陪自己玩耍嗎？孩子們?cè)诼?tīng)到老師這樣的問(wèn)題之后會(huì)先驚訝一下，然后會(huì)笑著說(shuō)沒(méi)有時(shí)間。教師在繼續(xù)發(fā)問(wèn)原因，直到引導(dǎo)孩子們說(shuō)出父母是因?yàn)檗r(nóng)活繁重，夜晚勞累，已經(jīng)沒(méi)有精力再陪自己玩耍了。教師讓學(xué)生們想象夏天自己在舒適的課堂中吹著涼風(fēng)學(xué)習(xí)，但是父母呢？在炎炎烈日下，他們?yōu)榱巳胰说纳钚燎趧谧?。此時(shí)課堂原本歡愉的氛圍開(kāi)始沉靜，教師進(jìn)一步強(qiáng)化情感教育，有一些學(xué)生在午餐時(shí)間經(jīng)常剩飯剩菜，甚至在家更是浪費(fèi)母親做好的佳肴，孩子們你們有沒(méi)有想過(guò)這些食物很有可能就是我們自己的父母培育出來(lái)的啊。我們?cè)趯W(xué)校在家庭中不愁吃穿，而父母卻要為了我們所謂的不愁吃穿而在土地中年年操勞，我們?cè)趺纯梢匀绦脑倮耸澄锬?？教師通過(guò)生動(dòng)的描述將一幅情境帶入到孩子們的腦海中，讓學(xué)生們對(duì)自己浪費(fèi)食物的行為產(chǎn)生一定的愧疚感，然后再順勢(shì)引入詩(shī)歌，不僅幫助學(xué)生們更好的理解詩(shī)歌含義，而且能夠引導(dǎo)學(xué)生們“看到”作者李紳描述出來(lái)的農(nóng)民耕作景象。在本課講完之后，教師給學(xué)生們下達(dá)作業(yè)任務(wù)，在家用餐和學(xué)校用餐必須做到不剩飯，睡覺(jué)之前和父母擁抱并說(shuō)一聲辛苦了。此篇古詩(shī)教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)把學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生日常生活結(jié)合死來(lái)，將課堂教學(xué)與生活化相統(tǒng)一，提高了學(xué)生們的情感認(rèn)知，深刻認(rèn)識(shí)到了農(nóng)民在生產(chǎn)種植方面的辛苦和不易，并促進(jìn)了學(xué)生個(gè)人與父母之間的情感交流，還提高了孩子們的個(gè)人素質(zhì)，養(yǎng)成了良好的生活習(xí)慣，為日后個(gè)人發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。由此觀之，小學(xué)語(yǔ)文教師在詩(shī)歌講授方面，對(duì)于一些具有特殊教育意義的詩(shī)歌，教師可以采用課堂教學(xué)與生活化教學(xué)的模式來(lái)增進(jìn)學(xué)生們的情感體驗(yàn)。

3.3.3 課本劇

在小學(xué)階段，學(xué)生們的游戲心理、愛(ài)玩心理正處于發(fā)展階段，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)適時(shí)尊重孩子們的身心發(fā)展規(guī)律，在一些特殊的課文篇目中可以充分發(fā)揮孩子們的游戲和愛(ài)玩之心來(lái)達(dá)到學(xué)生們理解課文、了解文章思想情感的目標(biāo)。這種特殊的課文篇目，課本劇就是最好的證明之一。教師在課文講授完成之后，鼓勵(lì)學(xué)生們根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行角色扮演，通過(guò)課本劇的表演方式進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)，幫助孩子們揣摩文章主要人物和次要人物的情感變化[4]。例如，在部編版四年級(jí)中有一則課本劇叫做《西門(mén)豹治鄴》該篇文章與記敘文和詩(shī)歌的表現(xiàn)形式不同，篇目中以對(duì)話的方式來(lái)開(kāi)展行文描述，這種獨(dú)特、新穎的表現(xiàn)方式為課本劇表演創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)埋下了伏筆。教師在帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)字詞、了解文章大意和中心思想之后，可以鼓勵(lì)學(xué)生們?cè)诘诙爝M(jìn)行分角色朗讀及分角色表演，由學(xué)生自告奮勇扮演主人公西門(mén)豹、老大爺和巫婆等文章提到的三個(gè)具有戲份的人物，教師要多次提醒學(xué)生們注意自己所扮演人物的神態(tài)變化和情緒變化。比如說(shuō)老大爺?shù)臒o(wú)奈、巫婆的恐懼和西門(mén)豹風(fēng)趣和嚴(yán)厲，在主人公的“談笑之間”便治理了河伯娶親之事。學(xué)生們對(duì)不同人物的扮演可以更進(jìn)一步體會(huì)到角色所具備的情緒，這種情緒的體驗(yàn)不是單憑書(shū)本便可以獲得的。因此，小學(xué)語(yǔ)文教師在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)時(shí)，可以針對(duì)特殊的文本內(nèi)容采用不同的情境創(chuàng)設(shè)方式來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生們的情感教育。

3.4 肯定學(xué)生們的主觀情感表達(dá)

教師在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí)，把教師放在主導(dǎo)地位，把學(xué)生放在主體地位，在課堂教學(xué)不能成為教師單一的演講臺(tái)，而是要有充分的課堂互動(dòng)，積極鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)言，激發(fā)學(xué)生的主觀參與性并尊重學(xué)生對(duì)問(wèn)題展現(xiàn)出來(lái)的看法和意見(jiàn)，教師可以對(duì)回答不正確的學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，將其引入正確的思維路線中，而不能全盤(pán)否定孩子們的觀點(diǎn)，打擊學(xué)生們的發(fā)言積極性。教師充分尊重孩子們的言語(yǔ)表達(dá)和情感表達(dá)，不僅活躍了課堂氛圍，減輕了課堂壓力，而且還有助于拉近師生之間的關(guān)系，促進(jìn)師生和諧，有助于教學(xué)活動(dòng)和生活中師生的統(tǒng)一發(fā)展。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生對(duì)教師拋出問(wèn)題的不同的觀點(diǎn)，教師要及時(shí)的答復(fù)，尊重和鼓勵(lì)孩子們的主觀情感表達(dá)和主動(dòng)思考的能力。例如，在教授《空城計(jì)》這篇課文。教師在課程講授完畢之后拋出問(wèn)題：為什么司馬懿選擇撤軍了呢？學(xué)生們?cè)谡n堂中的主觀意見(jiàn)表達(dá)分成了兩部分，一部分認(rèn)為諸葛亮神機(jī)妙算，料定司馬懿性格多疑，認(rèn)為城中有埋伏，不敢進(jìn)軍；另一部分則是從不同的角度進(jìn)行意見(jiàn)表達(dá)，認(rèn)為司馬懿知道如果此時(shí)將諸葛亮擊敗，那自己也就不會(huì)再受到重用，為了自己的前途，司馬懿選擇撤軍，給二者都留出了活的余地。教師在面對(duì)這種情況時(shí)，既要贊同前一部分孩子們的觀點(diǎn)，他們認(rèn)真地學(xué)習(xí)了本文，看到了諸葛亮的才智；又要表?yè)P(yáng)后一部分孩子們的看法，他們以文章為基礎(chǔ)，看到了課文之外的范圍，這種更換角度，另辟蹊徑的探索精神值得大家學(xué)習(xí)。語(yǔ)文教師的這種支持和尊重學(xué)生情感自由表達(dá)的方式對(duì)學(xué)生們的主觀情感塑造和主動(dòng)探索文章情感的能力具有良好的促進(jìn)作用，有助于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中情感教育的實(shí)現(xiàn)。

結(jié)語(yǔ)

情感教育作為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中重要的教育組成部分之一，教師工作者應(yīng)當(dāng)給予足夠的重視，并以合理的方式和策略帶領(lǐng)學(xué)生們挖掘和了解文章中內(nèi)蘊(yùn)的思想情感教育。學(xué)生們通過(guò)在語(yǔ)文教學(xué)中獲得了豐富的情感體驗(yàn)，對(duì)于提高個(gè)人的主觀情感水平和樹(shù)立正確的思想觀、價(jià)值觀具有積極的影響。